买玉就到旅行社带你进的店,真货有保障,还能升值

2024-09-20 14:08:20发布    浏览5次    信息编号:88251

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买玉就到旅行社带你进的店,真货有保障,还能升值

杰德,你是专家吗?你懂的不多,对吧?你想买真品吗?你想买真品,对吧?

旅行社带你去的那个店不可能卖假货,一旦被投诉卖假货,店家和旅行社都麻烦,得不偿失。

你觉得比外面卖的贵吗?外面卖的都是真假混杂,一百块钱里如果有一只真的,开价就低了。但你能从一堆假货里挑出真的吗?挑不出真假,对吧?那就进店买吧。

除非你想买到便宜的假货。

你、你的子孙后代,你们三代人,将来都需要买吗?需要的话,现在就买,越早买越便宜,越靠近产地买越便宜。你现在花1万买,将来涨价到5万,就等于你给孩子省了4万,这就是升值。

玉石室内解释:

我们现在来到的是天地灵玉展。玉是中华历史文化宝库中的稀世珍宝。放眼人类文明,中华玉文化一直充满神秘色彩。在玄学精神文化观方面,以儒、释、道三教之名流传千古。由于不同朝代玉料、玉器、玉雕工艺不同,审美情趣、风俗习惯也不同,玉的用途和作用也不同。不同的时代、不同的文明传递着当代的时尚潮流,各个时期玉的造型、主题也各有不同。早在七千多年前,我国就开始大量使用玉石,因此外国友人称我国为玉之国,玉石成为国石。玉在中国文化学中的内涵比较广泛,并不局限于其矿物学。早在上古时期,人们就认为美丽的石头就是玉。即美石为玉。汉代许慎在《说文解字》中说玉为石之美,有五德。所谓五德,即指玉的五种特性。凡质地坚韧、光泽晶莹、色泽艳丽、组织致密透明、声响远达的美石,皆为玉。狭义的玉,是指矿物的集合体。玉的发展其实与人的发展一样,可分为幼年、少年、青年、中年。幼年在新石器时代,少年在夏商周时期,青年在秦汉时期,此时玉器已系统化,中年在汉唐时期。此后,玉器便退位,成为陈设用玉和普通百姓使用的玉器。我们展厅也分玉礼、玉饰、玉器三个部分展出,第一部分是玉礼。

玉作为礼器最早出现于新石器时代。《说文解字》中提到“灵巫以玉饰身”,意思是人们认为玉是有灵性的,具有灵性。比如上古神话中女娲用五彩石补天,这种五彩石的碎片就作为玉石流传下来。玉的历史起源于8000多年前。北方代表是1908年内蒙古赤峰红山文化出土的玉器,以动物形态为主。南方代表是1936年浙江余杭县良渚文化出土的玉器,以礼器为主。周秦时期玉器大量使用,汉代主要用于陪葬。后期玉作为祭祀的作用逐渐减弱。

玉为山川之精髓,具有沟通天地鬼神的灵性,因此常被当作部落的图腾、领袖的象征,具体用于祭祀、登基等礼仪活动中。《周书》记载,礼用玉有璧、圭、章、皇、虎六种。即用六种玉器祭祀天地四方。青璧祭天,黄琮祭地,绿圭祭东方,赤章祭南方,黑皇祭北方,白虎祭西方。

我们首先看到的是玉璧,它是由磨谷的圆形石器演变而来的,是一块扁圆形的玉器,中间有一个孔。璧的原始圆形面叫“肉”,中央有孔叫“善”。璧的“肉”比“善”大,代表太阳和天空。祭天时,玉璧的颜色也要为蓝色,代表蓝天,象征天空的颜色。大璧长一尺二寸,是皇帝祭天的法器。这种璧上装饰着谷纹,也代表了我国自古以来就是农业国,以农业为中心的思想。还有一种璧,形制较小,作为佩带的装饰品,也就是我们后面看到的玉套。玉璧在新石器时代就已经存在,多为素面,没有纹饰,造型比较朴素。商周时期的璧厚薄不均,形状不规则,多为内外不圆。春秋战国时期的璧较为规整,有蚕纹、谷物纹、蒲纹、动物纹等雕刻。汉代继承前代风格,雕工较为精细。汉代以后,直到宋元时期,玉雕已不多见。明清时期玉雕又盛行起来,大量仿古品出现,璧上常有精细的浮雕和螺旋纹。玉璧是古代贵族使用的礼器,在不同的时代、不同的环境下,也作为信物和装饰物。汉代玉璧上有小孔,可用来穿线做挂件或挂在墙上作装饰。汉墓中发现了许多玉璧,常放在死者的胸前或后背。有的放在棺材之间,有的甚至镶嵌在棺材表面,作为装饰。玉璧的用途很复杂,大致可分为以下几类,一是祭祀之器,用于祭祀;二是礼器,用于祭天或作为不同身份的象征;三是挂件;四是避邪、防止尸体腐烂之用。

夔龙璧中央的纹饰为蒲草纹。蒲草是古代人们编织席子的草,又称席草。夔龙璧中央以蒲草纹为纹饰,象征占有一席之地。

玉琮是一种外方内圆的玉器,多由圆、方两根柱体组合而成,代表天圆地方的古代宇宙观,中间的镂空代表与天地的联系。汉以后的玉琮都是内圆外方的矮柱体,没有任何纹饰,多用于摆饰和陪葬。宋代至明清时期,仿古玉琮大量出现,成为一种装饰或陈设玉器。

这是玉圭。《周书》记载,在吉、凶、武、兵、福五种礼仪中,圭是最常用的一种。圭不仅用来祭祀天地诸神,象征等级,还用于朝觐、婚嫁、丈量土地、计时、称量重量等。圭的表面一般是平的,但有的会刻上兽面、人面或文字。像这只圭,表面和边缘都是磨光的,没有抛光。

这种玉琥珀用于祭祀四方诸神,儒家用琥珀象征深秋的庄严,祭祀西方诸神,表达虔诚。战国时期用作护身符,称为虎符,作为调兵的凭证。后来,琥珀多用作装饰品。

玉璜出现于距今7000多年的新石器时代,最初形制不规则,后来多为弧形玉器,汉代称“半璧玉璜”,但出土的玉璜只有璧的三分之一大小,曲线两端有小孔,可能是用来佩戴的,故称“配璜”。

这些玉斧、玉铲在当时也是用于祭祀,祈求风调雨顺、五谷丰登的。

这是玉杖,除了用来祭祀南神外,还用于帝王出巡、祭祀山川、婚丧嫁娶等。古代生男孩叫“弄杖之喜”,生女孩叫“弄娑之喜”。杖指娑,代表男子的威武;娑指纺丝,代表女子的贤惠。

这些男女玉人像是当时玉匠用来作为陪葬品的。

其实,中国古代的玉器多为佩饰,玉器作为人的装饰品、衣服的配饰,自新石器时代便已盛行。

这是玉簪,是古人用来梳理头发的装饰品。古代男子到了簪的年龄,也就是成年的时候,就会把头发束在头顶,在头发中间横插一根簪子,防止头发凌乱。

此玉带钩,犹如今日的皮带扣。

玉直古时用于解结。它像锥子,但呈弧形。两根玉直组成一套,用作玉佩的装饰。你可以在这里的玉佩中看到它。

这件金镶玉佩也是我们博物馆中比较珍贵和有名气的一件,主纹为连绵云纹,正面镶嵌着金变形双凤纹,所用的工艺是金银嵌玉工艺,与金银镶嵌工艺相同,在晶莹白皙的玉石上,镶嵌着金纹,显得格外华丽华贵,也体现了唐代镶嵌金银工艺的高超水平。

玉马、玉佩都有着深厚的寓意,如荷叶玉佩寓意“全家平安”,玛瑙枣形佩寓意“早生贵子”。

镶玉其实也是一种装饰品,就如同“寿”、“檀”、“璏”、“珌”一样,都是剑上的装饰。

中国的丧葬仪式起源很早,古人认为用玉陪葬尸体可以防止尸体腐烂,因为玉有灵性,可以使人复活,另外玉还可以显示财富和地位,所以在汉代,随葬玉器十分普遍,并逐渐演变成完整的随葬玉器形式,包括玉衣、玉握、玉九孔塞、玉口等。

比如,肛塞是玉塞的九窍之一,九窍分别是眼、耳、鼻、口、肛门、阴部,是为了防止人体精气外泄,使身体不腐烂。

这只玉蝉是含在嘴里的,可能此人看到了蝉的蜕变过程,以为它能入地飞天,所以就含在嘴里,希望自己能重生。

玉猪是用来捧在手上的,猪象征着财运和食物,也是富贵的象征。

这也是基于古人的丧葬观——视死如生。也就是说,人死了之后,只是生命的结束,而不是灵魂的结束。灵魂会去另一个世界居住。为了在另一个世界过上非常丰富的生活,就出现了陪葬。

后来,由于玉器的广泛使用,便产生了陈设玉器。

照片中的高足杯出土于秦阿房宫遗址。玉杯由杯身和杯座组成,杯身为桶形杯,大口小底,杯座形似玉豆。杯身由三道双槽分成四层,第一层为四梗叶纹,第二层为谷钉勾云纹,第三层为几何勾云纹,第四层为变形云头纹,形似如意。高约14.5cm,杯身较大,目前出土的大型玉杯仅有四件。因此从其巨大的体量和非凡的艺术品质来看,应为秦代御制品,可能是秦始皇使用过的器物。

为什么长辈们宁愿传承玉石,也不愿保留金银呢?

(一)

金银易使人奢侈浪费,而玉则能使人坚毅不拔。金银传给子女,易使子女懒惰奢侈,甚至子女在生活遇到困难时,也最容易将金银挥霍一空、变卖。而玉则常能激励子女牢记长辈的志向,自强不息。

(二)玉为“瑞” “瑞”字本有“禹”字在侧,《说文》解释为“瑞即信”。玉是吉祥的象征,也是信与信的象征。玉印代表国家信用,玉佩代表个人信。长辈将玉传给子孙,传递吉祥信的精神,而金银只是代表短暂的财富。

(三)玉石可流传千年,金银难存百年。玉石是大自然历经千万年形成的产物,坚固耐用,不但可以保存千年而不破损,而且可以逐渐变化,愈加温润,形成包浆,记录下岁月的痕迹。而金银却难以流传百年。一方面,金银性质较软,易磨损变色;另一方面,金银更容易流失,或者后人遇到困难,先将金银当做抵押品或变卖,难以代代相传。

(四)玉能护佑子孙后代,保平安,传福。老一辈人常说:“戴金显富,戴玉保平安”。在几千年的中国传统文化中,玉具有护身、避灾的功能。金银往往会带来一些隐灾,历史上因金银而导致家族兴衰的例子不胜枚举。长辈们自然无法掌控子孙后代的生活,所以用玉来表达对子孙后代的祝福,传福。

(五)君子如玉,刚直不阿。自古以来,君子被比喻为玉。君子如玉,温文尔雅,不会无缘无故地把玉留下。孔子说玉有五德:“仁、义、智、勇、洁”。传玉给孩子,也是为了鼓励后代修身养性,做个正直的人。这样一来,传玉给孩子,也是一种家训的传承,具有教育意义。

(六)

玉可以记录信息,传递愿望和好运。一个人养玉三年,玉就会留一辈子。玉在佩戴和玩弄后会发生变化,也会记录一些关于主人甚至家族的信息。把玉传给下一代,也是在给子孙后代传递愿望和好运。

(七)

黄金有价,玉无价。玉无价,就是说玉的价值不能单纯用金钱来衡量。玉蕴含了太多精神财富和观念财富,而金银就只是金银而已。

(八)

玉能通神。自古以来,我们的祖先就相信玉能通神,被称为灵玉。在最早的时代,玉并不是用来佩戴的装饰品,而是用来与祖先和神灵沟通的工具。玉一直流传至今,仍然具有通神的功能。虔诚的信徒去寺庙拜佛祈福平安时,都会佩戴玉。

玉石的代代传承,有何深意?

中国人有一个东西烙在了他们的血液里—传承!

从延续五千年的文明,到一个能代代繁衍的小家庭,一株家谱、一套家训、一个家风……都是祖辈传给子孙后代的精神财富。

古代很多名门望族,总会留下几件珍稀的玉器,传给后人,人们称之为“传家宝”。

古往今来,有许多珍宝值得珍惜。玉为何被视为值得世代传承的珍宝?中国人世代传承玉的背后又有何深意?

在古代,佩戴黄金是没有任何限制的,不管你是贵族还是商人,只要你有钱,都可以佩戴,它只是财富的象征,它所承载的独特属性就是财富。

玉器只有权贵才能佩戴,普通百姓做梦也想不到能佩戴品质上乘的玉器,是尊贵身份的象征。在重视文化传承的中国,越是富裕的家庭越是低调有品位,中国人对玉器的尊崇达到了顶峰。《春秋管子》中对玉器的评价是:“珠玉为上币,金为中币,刀帛为下币。”很多文人或达官贵人认为“钱财是身外之物”,称赞别人高贵时说“钱财如粪土”,见到有钱人就说铜臭味,金银珠宝如果代代相传,虽然珍贵实用,但太俗了,普通之物可能就失去了珍贵性。玉器珍贵而不世俗,美丽而有灵性。中国人选择将玉石传给后代,既是文化素养的体现,更是对后代的深厚爱意。人人都希望子孙后代子孙万代。但什么能保证一个家族的长寿呢?答案只有一个,那就是良好的品德。古人说:道德传十代以上,耕读其次,诗书其次,财富传三代。传玉充分展现了古人隐含的“深爱”。爱得越深,责备越严厉!玉有五德,即仁、义、智、勇、洁。这对应了中国人最看重的善良、仁、义、智、勇、高尚、谦卑等一切美好品质。一个家族积善,必将福报多多。传玉就是传德。用玉来告诫后人要谨言慎行,时时养成良好的品德,才能获得长久的成功!再加上玉石细腻,易于雕琢,人们常常把一些民间传说、文化习俗、宗教信仰、人生信仰等以形象化的方式融入玉石之中,使玉石不仅成为一种装饰、保值的物品,更重要的是成为中华文化的载体。

导游讲解:玉石的点睛之笔!!

旅行的最高境界是花钱,但出门在外也要心情愉快,不要太想家。赵本山说过,人生最痛苦的事是什么?

“人们已经没钱花啦!”

好了,钱花了,也该开心了,今天就让这份开心持续到最后吧!

其实我和师父心里一直有一块很重的担子,到了昆明之后心里的重担才放下来。我们坐车的时候很辛苦,但是这几天我们茶师傅一直护送我们,保证我们的安全,全神贯注地开车,他是最辛苦的。能不能再举起你那温暖高贵繁华的手,给师父鼓掌一下!谢谢!我心里很开心。时间过得很快,像流水一样。我们也快到终点了,明天全家人就要陆续回自己的家了。都说金窝银窝不如自己的狗窝,对吧?所以回家之前,我们不会忘记家里的亲朋好友,给他们带点礼物,都说一份小礼物抵得上千里情,这是我们心中的小小心意。在昆明,有很多大商场和品牌,可以买到非常好的东西。为什么选择云南的玉石呢?我以前就说过,你不一定能买到最好的,但是你可以买到最正品、最便宜的。但是你的朋友会说,为什么要相信一个小导游?光说不练是不行的!他们肯定心里不踏实。确实,我们不能光靠文字,白纸黑字写的很清楚!省政府和百年老店给你一个郑重的承诺,我给你看一个东西,是什么?这个是售后服务手册。你看看国内各行各业,这样的手册很常见。但是在全国的珠宝行业,确实很少,非常少见。这个承诺,是我们政府给大家的一个质量保证。打开第13页你会看到:第一个就是正品,我们是百年老店。因为这个店有一定的历史文化底蕴。说起来,景澜玉器店早在清咸丰年间就创立了,北京故宫正黄旗有个满族人叫纳米兰,他一生酷爱玉石。他晚年带着家人来到云南,把宫廷里最精美的雕刻品也带到了云南。有一次,这位师傅在教徒弟雕刻的时候,他的大徒弟非常粗心,非常没有感情,雕刻出来的东西没有任何韵味,体现不出他的价值和灵气。结果师傅非常生气,直接拿起那块珍贵的玉石就摔在地上。宁愿玉石碎了,也不求一整块,以此来提醒后人,雕刻一定要用心,用情感去雕刻,才能展现出它最美妙的魅力,所以也留下了一段佳话。现在它也成为了我们地质、矿业史上的一个百年品牌,那么百年品牌一定是有非常好的口碑的。这个第一真实性意味着什么呢?在这里不管你选择几十、几百块的小翡翠,还是几万元的大传家之宝,全部是纯天然雕刻,全部是A货,不是人造黑货也不是C货,全部是正品。

第二点就是保值。如果你去买房子、买车,买的时候他们一般会问你,“这个东西保值吗?”不会的,不可能。比如我现在用的手机是苹果手机,联通大促的时候,我一个月话费快300块,我算了一下,我一个白领,手机坏了,也去换新的。你让我花五六千块买这个手机,我觉得我傻了。这个手机用了两年,值多少钱?可能就一文不值了吧?大家要有正确的投资观念。花6000块买一块翡翠,两年之后它的价值会上升20%到70%,因为它们都是不可再生资源。就像这位姐姐,以前买的时候应该不会很贵吧?以前才几千块钱,现在在云南就一两万块钱左右了。这在我们这里,别说云南了,你们那儿更贵。所以只有我们地质开采的百年老店能告诉你,翡翠是保值的。而且是终身保值的。第三条就是终身换货,什么意思呢?如果你今年买了一个吊坠,过几年我想换一个手镯,你们那里的商场能给你换吗?肯定不行!还有一种情况比较常见,特别是我们年轻人。现在你条件有限,只买了一个2000块钱的手镯,但是几年后你发财了,有条件给她买一个1万块钱的手镯,但是在你们店里,能给你换吗?同样也不行!但是在百年老店里,后面都有售后服务电话。你不用亲自过来,只要打这个电话,把货寄过来,专家会重新给你估价,再定价,过几年肯定升值,据说这个现在值4000块,你想换一个贵的,只要把剩下的6000块寄过来,就能拿到这个10000块的手链了。

最后一点就是终身保修。什么是终身保修呢?比如说小朋友撞到什么东西不小心摔了,你又找不到相应的材料去修理,但是我们这里可以给你免费保修。很多朋友会说,这个东西我不太喜欢,来之前也没打算,这次也没料到,也没带那么多钱,怎么办呢?这个没什么大不了的,至于我,何不帮助别人达成目标呢?如果有朋友需要,就来找小红,我有一张10万的卡,是公司的,可以借给你。其实从品质游推出以来,发现参加品质游的游客诚信度很高,更何况还有省政府和旅行社是我的后台,所以我不担心。有需要的,来找小红就行。但是如何辨别哪些是好的,哪些是劣质的呢?小红提供了一些参考。看翡翠要看四个方面,不了解翡翠的质量没关系,但是货比三家就是问题了。如果把翡翠放在灯光下,穿透力强,像车窗上的玻璃一样透明,就像我这样的戒指一样,就是最好的玻璃种。内行首先看含水量,再看颜色。含水就是透明度,如果没有水,就像冬天的冰块,冰块里有棉花或者味精晶体,这就是冰种。其次,平日里你偶尔会拌点莲藕粉吃吗?莲藕粉拌好之后,浑浊不清,就像透明的一样。第二点就是看颜色,黄色的是翡翠,翡翠是翡翠,至于颜色,以绿色为最珍贵,曾被评为世界五大名绿宝石之一。最好的是像清晨的树叶一样,上面有露珠,翠绿色。其次,比如孔雀绿、苗木绿、兰花绿,像我的手链,也是比较少见的。

现在还有一种翡翠,五年前我们矿山挖到最底,现在技术很先进了,一天的开采量相当于过去一年的开采量,从最底下挖出一层黑色的,像墨绿色,表面看是黑色的,其实也是绿色的,我们很少见到,比如在北京、上海,在当地的珠宝店里能看到一两块好的就算不错了。今天大家可以大饱眼福,开开眼界,因为地质矿产局是中国最大的赌石专家。我去年也收藏了一块,大家欣赏一下吧(拿出我自己的)。你们见过这么黑的吗?其实是绿色的,在灯光下看,看起来是淡绿色的,就是水分差了一点。如果想给自己收藏一件传家宝,留给子孙后代,回报率会高一点,可以考虑。如果是黄色的,我们的栗子是黄色的。埃尔(Elry)的新闻报道很有趣。 an。后来,我去了一个拥有30多年的大师,他使用了最困难的,最困难的空心雕刻方法。因此,如果您想让一些高端的儿子和孙子,那些人是在一年中,那些人是普通的,那些人是普通的,那些人是普通的,那是一定的证书。它被五十六个国家和所有专家所认可,就像一个人的身份证一样,如果您将来拍卖,这是一个免于检查的产品。

男人穿着佛陀,漂亮的女人穿着中国人,男人穿着古尼的人,听起来像“官方运气” 的职业生涯将帮助您逐步晋升,并提醒我们男人必须像 一样,要更加慷慨,并在日常工作中变得有些温柔。

为什么佛陀雕像不想成名,只要她们有好运,您必须自己要呢?我们说,只要妇女的思想有点小事,女性就会很小。 “!女人为什么要戴手镯?您是否曾经看到一个男人到现在,男人只需要戴肾脏,而是要在腰上保护自己的肾脏。我的丈夫给我的肾脏滋生了肾脏。这是一个温暖的心脏,这是女性的专利,而不是男人。如果您学习一件事,您会知道一个不错的选择。杰德(Jade),她快要死了,她的手紧紧抓住了她的手,并在20年前将其作为埋葬的对象。她的外表与她还活着时一样。当他夺走了玉米王时,迪瓦格·凯克斯( Cixi)突然缩了,这不是我所说的。

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