打卡永州、零陵 杨万里绘像下的潇湘夜雨意境探秘

打卡永州、零陵 杨万里绘像下的潇湘夜雨意境探秘

打卡地点：永州、零陵

记录时刻：自绍兴二十九年起，至隆兴元年止

杨诚斋绘像。

杨万里眼里的潇湘夜雨意境。

永州是雨的世界。

永州一年只下两场雨，第一场从春至夏，第二场由秋入冬。

然而所有的故事都是从冬日开始，向春日而去。

绍兴二十九年十月，杨万里这位“小荷”诗人被调往永州担任零陵县丞之职。前一年，他刚在江西赣州结束人生首次任职，回到吉水家乡后，便在南溪建造宅邸，静候朝廷新的任命下来。或许连他自己都未曾想到，仅仅过了一年便迅速获得第二份官职。要知道在南宋绍兴时期，那些出身寒微的读书人往往要经历漫长的等待，不少人甚至要等待三十年才能得到一次调动机会，能够获得官职实属不易。杨万里官场顺遂，确实印证了他那句“嫩荷刚刚冒出尖尖芽，早有蜻蜓停在上头”！

从江西吉水到湖南永州，对古人而言是一段遥远的路途。杨万里即将前往永州零陵担任县丞的心情颇为矛盾，虽然得到官职的喜悦尚在心中回荡，但对旅途的忧虑恐怕也爬上了他的眉头。十月九日，与他同行的不仅有年迈的双亲，还有已经怀孕的妻子，这样的旅程怎能不令人发愁。

这段旅程中，相随“小荷”的并非“无声泉眼”，也非“树荫照水”，而是倾盆而下的湖南冬日飞雨。江西与湖南交界直至永州，沿途多见水道，“江面宽阔风势强劲带来持续寒冷”，使携带家眷的杨万里整夜难以安眠。这般体验，令他三年后身在湖南潭州（即今日长沙）担任漕司官吏时归返永州的途中，仍创作了《衡山值雨》一诗，用以记述旅途的艰辛，诗中写道：

行进到返回路程的中点，仍然担忧泥泞难行不知何时放晴。降雨降临也不体恤赶路人，刮风经过何必发出过多声响？

行至永州城外又写道：

探得归途尚有标志，又逢烦绪便往都邑。浑水时常萦绕梦境，峻岭岂会吝于相候。

杨万里从潭州漕司回到永州时正值绍兴三十二年秋季，当时他身体欠佳，在潭州感受到寒冷的气候和短暂的白昼，仍然像寄居他乡一样，即便在酒馆里也觉得不是家，内心十分思念父母和妻子，于是来到永州城郊，再次见到那条从零陵西南鸭山流来的愚溪，溪水呈现出蓝色，水质清澈见底，本应让人感到高兴；同时看到那高耸的山峰和秀丽的山岭，本该令人心情舒畅，然而天公不作美，下起了雨，山峦也不显得欢迎他，最终只能带着忧愁进入城中。

杨万里对永州的雨并无反感，只是他生性喜爱游历，格外钟爱阳光明媚的日子，常常感叹春天为何迟迟不肯放晴，即便偶尔放晴了，又为何不让他外出游玩呢，实在无奈，春天的雨总是下得不大却迟迟不放晴，官道上的黄泥湿滑难行，雨天阻碍了他欣赏永州风光的脚步，让他感到些许沮丧罢了，雨天路面湿滑，容易让人摔倒，后来他在另一首诗作中写道，前人跌倒后有他人嘲笑，后人也跌倒可就难以预料了”如此活泼可爱，可见他早已跟永州的雨和解了！

永州风景如画，教你如何不爱她！又怎能不亲近她！

永州春日里，繁花盛开香气袭人，青山苍翠仿佛能浸透衣衫，自然造化之神奇，远非任何山水画可比拟。自古以来文人墨客都喜欢寻幽探胜，清除杂木，寻觅奇特美景，在山水间放浪形骸。杨万里游历永州时，听闻唐代柳宗元曾到冉溪深处，搭建简陋茅屋，耕种蔬菜，安家落户，并将冉溪更名为愚溪。既然杨万里来到永州，自然也想探寻柳宗元笔下的桃花源。

春天天气晴朗，谁不感到高兴呢？但这无法左右时晴时雨导致路面干湿不定的情况，性子急的杨万里，简直等不及就约朋友一同外出赏春。早先双方已经商量过，可对方总是找借口推脱，他索性写诗相劝，这才终于促成这次出游。众人路过“百花亭前繁花似潮”，映入视线的便是“子厚居所旁溪水如镜”的景致。痛快游玩一整天，恐怕都忘记了回家的时间！

零陵县丞是直接服务百姓的官员，有检查当地情况的职责。咱们国家依靠农业发展，杨万里收集的诗歌里，有《在旱天歇镜田店》《在旱天遇雨》《天亮后去石山》等作品，都是他在夏天秋天查看干旱状况时写下的。稍微研究一下这些诗，发现杨万里去过零陵很多地方，也许还走到了祁阳境内，沿途的风景他都写进了诗里。

杨万里在零陵的那段日子里，因为路途太远，经常没法回家，大多时候就在寺庙里借宿。有一次他迷了路，在零陵城南三十里的地方，龙归寺给了他不少帮助，那里有“竹子能知道雨要来，窗户挡不住江水清澈”的景致。还有一次他生病感到困惑，在零陵县北九十里的地方，普明寺也接纳了他，那里有“月亮落下山变得安静”“能听见雨声却听不到雨”的意境。

人无友不立，普明寺给了杨万里拥抱，也让他收获了真挚友情！

在普明寺休养期间，杨万里情绪非常低落，三十多岁就发出“一生睡眠不够，年老时梦境难寻”的感慨。刚到零陵时，杨万里曾和东山寺的照和尚互相吟诗作对。东山寺位于零陵城内，两人相距很近，可三年里没能再次见面。对杨万里而言，和照和尚只是见过一次面。但对照和尚来说，那次会面已是难得的知己之交。东山寺同普明寺相距九十多里远，听闻杨万里身体欠佳，照上人特地前往探望。杨万里在回赠的诗作里写道：临近年末独自观赏山景，在泥泞中骑马前来唯有你。回望之间不知不觉三年未见，因患病而模糊的双眼相视一笑。面对这份真挚情谊，他既感到惊喜又有些许惭愧，实在令人感动。

时间和距离是感情的试金石！

这不禁让人想起元稹那首《酬乐天频梦微之》，诗云：

山河阻隔书信中断，常思你待我情意深。如今身染病痛心神乱，只梦见寻常过客不梦见你。

元稹的诗实际上是封回信，白居易写给他的诗是这样的：

早晨迎着风，心中泛起失落，与远方的通川和湓水失去了联系。不清楚为何会思念我，昨夜三更时分，梦中见到了你。

那时白居易于江州（今江西九江）供职，元稹在通州（今四川达州）任职，两处相距极远。

白居易向元稹表示，昨夜深夜他进入睡眠状态后，脑海中浮现出对方的形象，于是提笔写信，目的是探询对方是否因为某些缘由而忆起了自己。

元稹在给白居易的信中写道，自己近来身体不适，精神恍惚，但在睡梦中出现的尽是些不相干的人，唯独没有你的身影，暗指自己非常渴望能在梦里见到你，却偏偏见不到。

这三首诗看似平淡无奇，却都是难得的佳作，只因饱含真挚的情感。

零陵时期，杨万里有位朝夕相处的挚友，同僚司法参军张仲良。张仲良字材，籍贯山东，生平事迹不详，此人“志向高远，声誉显赫”，颇具才气。杨万里现存诗集中，与张仲良唱和的作品有十多首。“同样是远离故土之人”，闲暇时，二人常共饮、谈诗、游历、赏景；“都是寄居他乡之辈”，日常起居，也彼此照应，互通有无，情谊深厚。

县丞的工作事务繁重，入夜时渔家的灯火晃动如同书灯，渔船的划桨声又惊扰了安睡之人，他常自问，一生本就疏于懒散，有什么药物能够治愈像嵇康那样的人？在处理完公务之后，杨万里也时常和同事们，寻到竹林深处畅饮美酒，他在《癸未上元后，永州夜饮赵敦礼竹亭，闻蛙醉吟》一诗中写道：

茅亭夜集俯万竹，初月未光让高烛。

主人酒令来无穷，恍然堕我醉乡中。

草间蛙声忽三两，似笑吾人悭酒量。

只作蛙听故自佳，何须更作鼓吹想。

尚忆同登万石亭，倚栏垂手望寒青。

只今真到寒青里，吾人不饮竹不喜。

永州在宋代时，早春已显燥热，正月十五灯会刚过，岭南一带的天气似乎就要转为盛夏。虽然上元节的灯火已经熄灭，但朋友们的聚会还在继续，大家举杯畅饮。“俯瞰竹林”“高举烛火”，这喧闹的景象，让杨万里一天的烦忧都忘得一干二净。朋友们轮番劝酒，一个接一个，不知不觉夜已深了，万籁俱寂，“草丛里偶尔传来几声蛙鸣，仿佛在嘲笑我们酒量浅薄”，杨万里觉得自己喝得不多，却已分不清竹子的影子还是月光的清辉。

有益友、自有良师。

杨万里曾有多位师长，其中在任零陵县丞期间的张浚、胡铨，对其个人品格的形成产生了极为深远的影响。

绍兴三十年，即1160年，杨万里在永州度过了他的第二个年头，这一年的经历对他产生了深远的影响。

杨万里到永州的时候，北宋那位有名的理学家程颐的徒弟张浚已经在永州住了十年了。杨万里非常敬重这位爱国的将领，多次请求去拜访他，但张浚那时候不接待客人，一直没有见到。后来杨万里又写了好多封信，还通过张浚的儿子张栻介绍，才终于得到了张浚的接见。这次见面后，张浚鼓励杨万里要端正心思真诚待人，杨万里非常佩服他的教导，一辈子之后把自己的书房取名叫“诚斋”。”后来杨万里有诗回忆道：

浯溪遇到紫岩归来，独自对着春风露出笑容，心情无比舒畅。随便对世人讲述昨夜的梦境，随即跑来称呼我为诚斋。

绍兴三十一年，胡铨这位同样主张抗战的大臣，从流放之地获释归乡，途中路过衡州，特地前往拜访张浚。杨万里也在这时开始拜胡铨为师，人们称赞他“一天之内同时拥有了两位良师”。“两位老师都已六十岁高龄，每次交谈都互相探讨天人之间的关系，每年都会共同忧虑国家大事”。

有益友、良师，也会有知音。

绍兴三十二年秋季，萧千巌路过零陵时，杨万里与他第一次见面，彼此谈吐投机。炎热的夜晚，杨万里竟然抱着被盖追到萧千巌的住处，两人整夜相对，一边睡觉一边谈论诗文。杨万里对萧千巌的才华十分敬佩，曾说当代诗人中，像范成大那样清新，尤袤那样淡泊，陆游那样丰腴，以及萧千巌这样精巧的，都是他敬畏的对象。从杨万里当时的举动和后来的评价来看，可以知道他对萧千巌非常仰慕。萧千巌必定内心十分触动，天色未明就悄悄起床，替杨万里创作诗篇以表惜别，杨万里也和诗回应，彼此约定妥善保存，从此二人成为挚友。

一个有意思的历史事件发生在那年七月，杨万里将自己以前写的上千首诗全部烧掉了，从这可以看出，“顶尖诗人”逐渐成名，这次交流起到了重要作用。

自古以来，情感常常导致离别，孤独地度过秋天，告别之后，看着车子远去，从此杨万里和萧千巌互相不再联系，已经超过了十六年。这十六年里，杨万里回想过去，一想到萧千巌说的“我一定会像定婚一样确定交情”，肯定会忍不住流泪，也不知道怎样让那晚的“湘江晓月”不再反复出现。

隆兴元年春季，零陵任职期满，杨万里把父亲接到家乡安顿下来。到了夏季，他才从零陵动身返回江西老家。

他悄然离去，与他无声到来时模样相同。同事们和朋友们为他设宴饯行，杨万里难以承受分别的哀伤，提前一天就独自动身，并且留下了两首格调明快、别具一格的告别诗作：

已坐诗癯病更羸，诸公刚欲饯湘湄。

夜浮一叶逃盟去，已被沙鸥圣得知。

思归日日只空言，一棹今真水月间。

半夜犹闻郡楼鼓，明朝应失永州山。

人生在世，难免经历忧愁与喜悦，相聚与别离，月亮也有时圆时缺，这种状况自古以来就难以十全十美。世间上的相逢常常是意想不到的，但分别多数是经过深思熟虑的。湘江上雨水敲打着船顶，在分别的时刻，无法挽留，最终只能启程，不要仓促离开。

杨万里虽然失去了永州的山景，但他的诗作却保存了他的永州意境——那是一个“花朵温暖可以熏染视线，山峦浓密仿佛能浸透衣衫”的意境；那是一个“月亮落下时山间空寂幽深，窗户不阻挡江水清澈”的意境；那是一个收获益友、找到良师、遇见知音的意境。竹子能够感知雨水的到来，听到雨声却无声响，不知它是有意还是无意，为许许多多的人发出声响。如今，这淅淅沥沥的声音还在持续着呢，从春天到夏天，从秋天到冬天！

明周臣绘杨万里诗意图。

线装《诚斋集》。

《四库全书》之《诚斋集》内页。