巴黎圣母院读后感：探索雨果笔下善与恶、美与丑的深刻对比

巴黎圣母院读后感：探索雨果笔下善与恶、美与丑的深刻对比

读《巴黎圣母院》后的感想

每个人在仔细欣赏了一幅佳作之后，一定对人生或者事物有很多的思考。你不能只看它，而是读完后写评论。读完后你是否感到茫然？以下是小编收集的《巴黎圣母院》的评论。欢迎大家学习和参考。希望对大家有所帮助。

读《巴黎圣母院》后的感想1

一座古老的钟楼里，美丽优雅的艾斯梅拉达，丑陋善良的卡西莫多……小说的情节围绕着这对天使与魔鬼展开。雨果在浓重的色彩下，将《巴黎圣母院》勾勒出一系列绚丽奇异的画面，形成了善与恶、美与丑的尖锐、矛盾、甚至不可思议的对比，使整部小说独具特色。一股震撼人心的力量，猛烈冲击着读者的心。

《巴黎圣母院的驼背》是维克多·雨果最著名的浪漫主义代表作。读完这部巨著，书中那些独特的人物不断在我的脑海中浮现：纯洁善良的埃斯梅拉达，阴险恶毒的克劳德，放荡无情的菲比斯，当然，还有大家熟知的巴黎圣母院的敲钟人。巴黎圣母院——卡西莫多。今天我们的话题就继续是卡西莫多吧！

卡西莫多是世界文学中最丑陋的形象。雨果形容自己的脸是：几何脸、四面体鼻子、马蹄形嘴巴、参差不齐的牙齿、一只眼睛、耳聋、驼背、丑陋但忠诚的声音……仿佛上帝把所有的不幸都降临到了他身上。雨果对卡西莫多的描绘极其刻意。正是这种夸张，才能为下面更好地呈现卡西莫多美丽的心灵做铺垫，让前后对比更加强烈。

卡西莫多虽然长相十分丑陋，但内心却极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱有幻想。然而，由于他的外表，他从小就是一个孤儿，被父母抛弃。幸运的是，他被克洛德副主教收养，才得以长大。由于从小缺乏家庭温暖，在卡西莫多遇到埃斯梅拉达之前，他的世界只有养父克洛德和教堂的钟声。直到遇见了艾斯梅拉达，读者们才发现，丑陋的卡西莫多内心如此善良。因为他爱上了艾斯梅拉达，所以他一直勇敢地保护她。然而，这种片面的爱情并没有让卡西莫多高兴，反而让他精神上非常困惑。他担心艾斯梅拉达会因为自己丑陋的外表而受到惊吓，但又忍不住爱。她。在这种矛盾中，卡西莫多的人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会底层，渴望生活中的平等和尊重。在与人有限的交往中，情感始终处于被动地位。因此，他对艾斯梅拉达的爱也是克制的。他把对艾斯梅拉达的爱深深埋藏在心底，用行动默默守护着自己的爱人。当埃斯梅拉达即将被绞死时，他冒着生命危险将埃斯梅拉达救回巴黎圣母院；为了不让埃斯梅拉达害怕，他将怪物石像压扁了；为了不让自己丑陋的外表吓到艾斯梅拉达，他选择在深夜为心爱的人交换食物和水；为了让艾斯梅拉达幸福，他冒着生命危险去钟楼摘花。 ……

卡西莫多的爱是无私的，不以占有为目的，只为心爱之人幸福。为了让心中的爱人得到他渴望的爱情，他选择为爱放手，为爱完美，忍受着内心的一切痛苦，毅然恳求菲比斯前来与艾斯梅拉达相见。他不爱艾斯梅拉达吗？答案肯定是否定的。正是无私的爱，让他战胜了内心的自私欲望。正是无私的爱，让他勇敢的去成全自己的爱人。

卡西莫多是不幸的。很长一段时间，他的世界只有克劳德和大钟，他的内心封闭而压抑。但在遇见艾斯梅拉达之后，他对自己未来的生活产生了憧憬和幻想。当面对亲情和爱情的选择时，他义无反顾地选择了维护正义。正因为如此，卡西莫多这个人物更加真实、丰满。

通过《巴黎圣母院》中卡西莫多这个人物，我们可以深刻地了解到，一个人无论外表多么丑陋，他的内心一定有闪光的东西。

读《巴黎圣母院》后的感想2

《巴黎圣母院》是19世纪法国著名作家雨果的代表作。小说描述了15世纪巴黎的离奇生活。作者运用对比手法，刻画了一群个性鲜明、形象生动、富有艺术感染力的人物形象，通过他们错综复杂的冲突、纠葛和悲惨的命运，剖析了丰富而复杂的人性世界。

中国大学网整理

第一组人物是吉普赛女孩埃斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。 16岁的艾斯梅拉达美得惊人，天真善良，能歌善舞。然而，在当时的社会，这样如花般的生活却被极端保守、颓废的教会势力悲惨地摧毁了。 20岁的卡西莫多长得极其丑陋，而且有严重的残疾。他一来到世上，先是被亲人抛弃，然后又被整个社会抛弃。然而，尽管他的外表丑陋，但他有一颗美丽而纯洁的心。他用纯洁无瑕的爱保护着埃斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。但在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在是微不足道。最终，强大的卡西莫多无奈选择了徇私舞弊的悲惨结局。这两位主人公的不幸人生经历交织在一起。巨大的外表反差并不能掩盖他们的纯真和善良。小说中的其他人物在其完美美丽本性的照耀下，也显露出了卑鄙卑劣的本性。自然。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的埃斯梅拉达，但他与卡西莫多的爱情却截然不同。弗罗洛浑身笼罩着牧师的神圣光环，道貌岸然，但他的内心却因为冲突而无法自拔，直至灵魂扭曲，充满了邪恶的毁灭欲望，最终毁灭了艾斯梅拉达和他自己。雨果以悲悯的态度深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另外两个主角是菲比斯船长，他外表华丽，内心却一团糟——一个粗鄙浅薄的花花公子，用极其恶劣的方式玩弄痴情的埃斯梅拉达。 ;另一个人是落魄的诗人格兰古沃，一个生活在夹缝中的家伙，为了生存可以放弃爱情、尊严和责任。作者对这两个人物的描写也充满了蔑视和嘲讽。

这部小说不仅从人道主义的角度揭示了当时黑暗社会的本质，还告诉我们许多深刻的人生道理：第一，一个人的外表并不能决定一切。内心比外表更重要。人们不应该过分追求外表美。心灵的纯洁和真诚是我们生活中需要拥有的。同样，衡量一个人也必须从他的内在品质开始，不能以貌取人。因为在丑陋的外表下，可能有一颗火热纯真的心；在英俊美丽的脸庞下，或许隐藏着一颗肮脏、羞耻、卑鄙、扭曲的人心。小说中的人物形象生动地体现了这一点。他们的结果也给我们敲响了警钟。其次，人活在世上，要有积极的人生理想和目标。他们不能随波逐流，日渐消瘦。任何时候，他们都必须有个人尊严，能够明确自己的任务。不要因为放纵自己而污染了你负责任的头脑。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边的每一个人，不要在这些让人生精彩的精彩逝去后才后悔。故事中的这些人物都向我们展示了发人深省的消极和悲惨后果。

最后，雨果对场景的磅礴书写，对人物的细腻描写，精妙的隐喻，精彩的描述，对细节的捕捉，都为小说增添了色彩，让人读后赏心悦目。这些技巧也可以在我们日常写作中借鉴，让文章更加精彩！

读《巴黎圣母院》后的感想3

读这本书已经好几天了，我总感觉有什么说不出来的东西堵在心里。我很想找个人和自己讨论一下，也很想弄清楚。书中有很多经典情节。其中有很多东西可以体现出来。我无法一一重复。我就用几个点，简单说几句。给我留下深刻印象的场景是作者当时写的。建筑，那些象征权力的豪华教堂，人们还不知道他们可以有自己的思想，为了自己的愿望可以做任何事，一切都打着神圣宗教的幌子展示，一切都打着神圣教堂的幌子展示，展现建筑师的审美，也就是个人才华，或者说展现自己的能力。我想当时的人们把人性深深地埋藏在神圣宗教的外衣之下，典型的人物就是副主教——克洛德。从那些错综复杂、杂乱无章的建筑中，不难看出当时人们的压抑和狂躁。那些像雨后蘑菇一样拔地而起的教堂尖顶，正是人们扭曲的灵魂。向天空发出这无声的哀号！

教堂显得如此阴森恐怖，让人想起在宗教保护下的社会是多么的肮脏和腐败。真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件形成了强烈的感官刺激。整个故事就是在这样的反差下写成的，让人深深感到迷茫、困惑、不安。如果你有一把利剑，你就会尽力刺破社会上空的乌云。 ，那朵云是邪恶的，而你对它充满了愤怒和蔑视，就像书中的流浪汉一样，对社会进行疯狂的报复。但你不能，因为你要想刺痛邪恶，就必须先把代表真善美的神打倒在地。这是多么残酷的事情啊！还有什么比一个人失去了本性更悲惨的事情呢？

给我留下深刻印象的是这些人物，代表着美丽善良的女孩——埃斯梅拉达。她不仅拥有迷人的外表，还有一颗纯洁善良的内心。从她对待山羊，到救助陷入困境的诗人，到她给伤害她的卡西莫多送去水和同情心，再到爱的牺牲。等等，我们看到她很美丽，她的身体和灵魂上都没有污垢，没有被污染。但这样一个天使般的女孩，却受到了怎样的对待呢？漂泊，生活在最肮脏的环境中，被所谓的上层社会排斥、嘲笑，被玩弄、被抛弃、被陷害、被威胁。最终，彻底牺牲了。

书中描写了这样一个社会，以及那个社会生活中各种人物的地位，包括像福比斯那样麻木的人，像老鼠洞里的隐修修女那样最低等的人，还有疯狂的执事长，还有极力想除掉的最丑陋的卡西莫多。抵挡不住，副主教和卡西莫多在人性上形成了鲜明的对比，同时他们也爱上了美。美丽的姑娘也被拒绝了。他们的爱是那么温暖、真挚。然而，一是占有，二是奉献。控球是目标。当目标达不到的时候，他想到的就是毁灭，毁灭别人；如果目的是贡献，当你无法贡献的时候，你也会想到毁灭，毁灭自己。

我想这才是世界名著真正的魅力所在。它向人们讲述的并不是一个简单的故事。它深刻地揭示了人类内心深处的一些活动。无论放在什么时候的任何社会，人类的共性就是总是有对美的向往、对美的追求、对美的赞美。人是天使与魔鬼的结合体。换句话说，社会本身不可能让每个人都享受同样的待遇。这种不同的对待，让很多人失去了内心的平衡，失去了对美的鉴赏力。追击！各种肮脏的伎俩和掠夺充斥着我们的眼睛，震撼着我们的心。我们应该做什么？

我想每个人对这本书都有不同的看法，所以让我们尽情发挥想象力吧。

读《巴黎圣母院》后的感想4

“世界让我遍体鳞伤，但从伤口中长出的是翅膀。”我觉得这句话来形容卡西莫多更合适。

卡西莫多是巴黎圣母院钟楼上的敲钟人。他是一个极其丑陋、畸形、聋哑的人。他是不幸的代表。克洛德副主教是一位博学而善良的主教。他收养了被称为“魔鬼之子”的卡西莫多，并将他抚养成人。本来应该如此，但后来他疯狂迷恋上了优雅的埃及舞者埃斯梅拉达。他的爱情让人毛骨悚然，以至于他后来变成了一个人面兽心的无耻之人。为了赢得艾斯梅拉达，他怂恿卡西莫多绑架艾斯梅拉达。可怜的艾斯梅拉达受到惊吓，幸好被英俊的菲比斯船长所救。她对菲比斯一见钟情，并与他相守至死。可惜她迷恋的菲比斯船长是个冠冕堂皇的渣男：有未婚妻的菲比斯正在到处寻找女人做他的情妇。

当晚，卡西莫多因绑架埃斯梅拉达而被送上刑场。人们嘲笑这个畸形人在舞台上的丑陋外表。只有埃斯梅拉达不顾过去的怀疑给口渴的卡西莫多喂水，卡西莫多记住了这个美丽女孩的善良。

从《水之恩惠》开始，卡西莫多每次敲响钟楼上的钟声，都会偷偷关注艾斯梅拉达。克洛德副主教占有欲极强。他破坏了菲比斯和埃斯梅拉达之间的幽会，导致埃斯梅拉达被送上绞刑架。克洛德已经多次向艾斯梅拉达明确表示，只要她愿意和他在一起，他就一定会救她。埃斯梅拉达不屈不挠，毅然选择了绞刑架上死。值得一提的是，有一位非常伟大的隐士母亲，听到这个消息后欣喜若狂。因为她非常恨埃及女人，认为是埃及女人偷走了她的孩子。这位隐士尼姑日复一日地在角落里为她的孩子祈祷，年复一年。如果不是后来遇见了自己的孩子艾斯梅拉达，或许她会这样为自己的孩子祈祷一生，活在阴霾中直到生命的最后一秒。然而，上帝对她既仁慈又残忍：上帝允许她认识艾斯梅拉达，但那样的话，艾斯梅拉达就快死了。这位可怜而伟大的母亲用自己的生命换取了孩子的长寿。

绞刑当天，卡西莫多救出了埃斯梅拉达。真可谓“滴水之恩，必有泉水报之”。卡西莫多很欣赏这个美丽的女人，但他实在是太丑了，怪物们都得给他扣几分，更何况是艾斯梅拉达呢？埃斯梅拉达害怕看到他的脸。卡西莫多每天给她送食物的时候，总是站在她看不到的角落，然后把食物推过去。晚上睡觉的时候，他背对着她坐着，为她守护着这片净土。最丑的卡西莫多也是最美丽的，至少在我看来。

克洛德副主教最终认为艾斯梅拉达已经死了。虽然他很伤心，但他的噩梦终于消失了。至少在他知道真相之前，他是痛苦的，也是轻松的。得知埃斯梅拉达没有被绞死后，徘徊的副主教向埃斯梅拉达表达了热烈的爱意。无论她尝试多少次，艾斯梅拉达都不会接受。克洛德怒不可遏，将艾斯梅拉达交给了追捕她的官兵。可怜的女孩，可怜的卡西莫多。卡西莫多的一切努力都白费了。绝望和怨恨的卡西莫多将狂笑而凶猛的副主教推下了塔楼。这就是他的叛逆。对人性丑恶的反抗。第二天之后，卡西莫多就失踪了。两年后，孟俯公墓地发现了一男一女的尸骨。奇怪的是，他们拥抱在一起，一分开骨头就化为灰烬。

这是感人至深的爱情，是卡西莫多对艾斯梅拉达的报答和仰慕，也是对她的忠诚。 《巴黎圣母院驼背》是一场凄美无情的悲剧，揭露了人性的丑恶。

读《巴黎圣母院》后的感想5

暑假里，我读了一本书——《巴黎圣母院》。曲折感人的故事情节深深地打动了我。这本书让我认识到什么是美，什么是丑。这让我意识到，也许外表只是一个外壳，只有纯真、善良这样的内在美。这才是真正的美丽！

《巴黎圣母院》是19世纪法国著名作家维克多·雨果的代表作。这部小说描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物。它让我从他们复杂的情感和悲惨的命运中看到了19世纪巴黎的生活。

那些强烈而难忘的形象深深地映在我的脑海里：长相怪异、独眼、跛脚、驼背的敲钟人卡西莫多，美丽善良、笑容里藏着一把刀的吉普赛姑娘埃斯梅拉达，博学却邪恶的副主教克洛德。 ...

吉普赛女孩埃斯梅拉达是一个以表演艺术为生的女孩。她天真、富有同情心、乐于助人。由于她不忍心看到一个无辜的人被处决，她竟然嫁给了流浪诗人格朗库特，并让他成为自己名义上的丈夫，以挽救他的生命。只有她会同情可怜的敲钟人卡西莫多，并在卡西莫多口渴时给他送水。但这样一个善良、纯洁、高贵的女孩却被教会和法庭污蔑为“女巫”和“杀人犯”，并被判处绞刑！作者将这个女孩塑造成美丽与善良的化身，使她深层的内在美与外在美完全一致，引起读者对她的无限同情。

克洛德副主教和敲钟人卡西莫多是两个完全不同的形象。克劳德表面看上去道貌岸然，内心却自私阴险。而卡西莫多这个驼背、独眼、聋哑的畸形人，从小就受到世人的歧视和欺负。但和女孩艾斯梅拉达在一起，他第一次体会到了人心的温暖。从此，他可以为她赴汤蹈火，可以为她的幸福牺牲一切！

什么是真正的美丽？看完雨果的《巴黎圣母院》，我的疑问慢慢得到了解答。

埃斯梅拉达漂亮吗？她能歌善舞，风姿绰约，但真正登上美人殿堂的是因为她心地善良，富有同情心。菲比斯漂亮吗？他相貌英俊，谈吐得体，但为人无知，随意玩弄感情，一点也不漂亮！敲钟人卡西莫多，独眼、跛脚、聋哑，简直就是丑陋的代名词！然而他勇敢、足智多谋、憎恶邪恶。所以，虽然他长得丑，但依然可以进入美人的殿堂！克劳德漂亮吗？他虽然知识渊博，名声大噪，但内心却阴险卑鄙。他是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎么能称得上漂亮呢？那些乞丐衣衫褴褛，但他们的所作所为却足以让人肃然起敬。可见，真正的美不在外表，不在言语，更不在地位。真正的美注重灵魂、内心和道德品质。

这是一个多么简单的道理，但是很多人却不明白这个道理！街上那些骑着摩托车说着粗俗话、开着喇叭的人，还有那些在公园里拿着喇叭大声唱歌、仿佛没有人在看的人，我真想问他们是否能明白什么是美，什么是美。是美。丑陋的？

《巴黎圣母院》这本书让我明白：美由心生，丑也由心生。一个人只要有高尚的品德，那么他就是美丽的。相反，如果一个人内心阴暗，即使他有再美丽的容颜，再有知识的人也进不了美丽的殿堂！

读《巴黎圣母院》后的感想6

塔楼上，远远地站着卡西莫多和他浑浊的泪水。不知不觉中，我的泪水夺眶而出。

1482年，清澈的阳光照在巴黎的屋顶上，那些哥特式的圆顶贪婪地吸着阳光，但这里并不安静。无知的人们期待着奇迹剧的开场，却对那些烦人的贵族感到失望。被吸引住了，广场终于变成了愚者王的舞台。于是，首先出现的是懦夫诗人（我是这么认为的）皮埃尔·格兰古瓦，一位怀疑论哲学家。

（格兰古瓦表演了整部小说的喜剧部分，没有他，很多时候我很难过，不想再看下去了。哦，还好有他，雨果先生锁住了我的心。但我总觉得最后一幕是奇怪的是，格兰古瓦将艾斯梅拉达扔到一边的动作有些仓促，但这却让我更加强烈地认识到他是一个明智地保护自己的无用之人，也许他已经对克劳德产生了兴趣。欲望）

可怜的诗人一夜吃喝玩乐，在人群中遇见了美丽善良的圣人——艾斯梅拉达。无论鼓声如何敲响，明月随风舞动，但我不想被执事苦行僧扭曲的心灵所猎杀。噩梦就这样开始了。当卡西莫多被菲比斯击败的那一刻，当埃斯梅拉达遇见船长的那一刻，悲剧就开始了！

然而，善良的格兰古瓦却在演喜剧。他在《奇迹王朝》中的表演真是让我又笑又哭。好心的埃斯梅拉达终于救了他，他却在婚房里出丑了。

圣母院在副主教面前，脸色显得极其苍白。失去的辉煌和悲伤的气息，在副主教阴沉的脸庞映衬下，显得更加凄惨和悲伤。被宗教扭曲的克洛德·弗洛洛。灵魂，死去的心，因爱斯梅拉达的感觉而燃烧。出于真诚的善良，卡西莫多爱上了埃斯梅拉达。这是纯洁、美丽的爱情，也是圣母玛利亚的祝福。

于是，命运交织在一起，爱与恨，生与死，无情的编织，无情的破坏，痛苦压倒欢乐，腐烂的圣花绽放，残酷的贵族，宫殿的乌鸦，贪婪地磨着生锈的刽子手断刀。岩石之间。哦，心灵的赞歌，你的歌颂是诗人的一厢情愿，还是世人的冷漠？

温柔的陷阱、严重的凶手、无情的月光见证了这一幕。菲比斯倒下的那一刻，大地被鲜血染红。邪恶的心、纯洁的爱情、空灵的梦想，都在这一刻消亡了。 。圣人变成了女巫，杀人魔女。

地牢里的夜晚悲惨而荒凉。那是死亡精灵在艾斯梅拉达身边载歌载舞。邪恶的欲望无处不在。克洛德的嫉妒之心沉浸在对菲比斯的仇恨之中。那是无尽的黑夜，那是空虚的宇宙，那是死亡的深渊，那是堕落的人类，那是圣母的噩梦。

卡西莫多，丑陋的面孔，美丽的心灵，他是克洛德的养子，却是他爱的一面的象征。力量的源泉来自于他内心的爱，对美丽女孩的爱，对严肃养父的爱。有很多东西让他舍不得，但更多的是他失去了。

救出艾斯梅拉达的那一刻是他最幸福的时刻。他的声音是“圣地！”是圣母玛利亚的灵感。他很骄傲，却错误地与乞丐发生了激烈的争斗。最终，他失去了一切，却一无所获。这是世界的诅咒，世界在哭泣，圣母在哭泣。最后，在干掉好色的克洛德大执事后，他终于如愿以偿，幸福地抱着自己心爱的女孩，结束了自己悲惨的一生。

圣母院静静地坐在巴黎，吞咽着修女们的痛苦和菲比斯的无情，等待着圣母院结束这场噩梦和中世纪荒唐的社会和司法制度。风在我耳边萦绕，水在我身边萦绕，罪恶的心和善良的心，都是命运！

你从噩梦中醒来了吗？

读《巴黎圣母院》后的感想7

外表就像一层面纱，往往可以掩盖很多缺点。我们常常通过外表来定义一个人的美丑，灵魂也是如此。美与丑只是一瞬间的事情，维克多·雨果的《巴黎圣母院》就展现了这个主题。

雨果在序言中写道，他在巴黎圣母院两座钟楼之一的阴暗角落墙壁上发现了手工雕刻的希腊文字“ANANA”，这是数百年前雕刻的“命运”一词。

十五年前，不到一岁的美丽女儿艾格尼丝被一名埃及妇女偷走，只留下一只绣花鞋和一个三岁左右的丑陋男孩。他只能哭，却不能说话。第二天，种种迹象表明她的女儿已经被这些埃及人吃掉了，第三天，花歌手就消失了。十五年后，香花歌女不知何时搬进了河滩广场对面的“老鼠洞”，成为了一个与社会隔绝、被众人敬而远之的“麻袋姑娘”。阿涅斯随埃及人漂泊到巴黎，现在被称为埃斯梅拉达。她每天在河滩广场跳舞，赚取生活必需品。她美丽如仙女下凡，曼妙的舞姿和宠物山羊的表演总是博得大家的掌声，却夹杂着从老鼠洞里传来的麻袋女的大声咒骂，发泄着。她对埃及人吃人的仇恨。终于发现她们是母女，在老鼠洞窗前终于认出了彼此。然而，没过多久，艾斯梅拉达就被皇帝命令的士兵抓住了。麻袋女孩在与士兵争执中被推倒。死在地上了。埃斯梅拉达随即被绞死。这样的描述让人不得不感叹，这就是命运！

读完这本书，给我印象最深的是卡西莫多的不幸。很长一段时间，他的世界只有克劳德和大钟，他的内心封闭而压抑。但遇见艾斯梅拉达后，他开始对自己未来的生活产生憧憬和幻想。当面对亲情和爱情的选择时，他义无反顾地选择了维护正义。我们可以深刻地体会到：他的外表虽然邪恶，但心地善良，无害，是一位君子。一个人无论外表多么丑陋，内心一定有闪光的地方。

女主人公埃斯梅拉达是雨果集真、善、美于一体的完美艺术形象。她就像无尽黑夜中唯一的光，照亮了一小片世界，也照亮了卡西莫多的心。卡西莫多爱上了她，但最终，他也为爱人献出了自己的生命。那光束也点燃了克洛德大执事的激情。屡次失败后，他内心的黑暗被放大，他决定熄灭光明。

在那可怕的过程中，形形色色的人物展现出了人性中的一切丑陋和卑鄙，有不朽的爱情——艾斯梅拉达，有伟大的爱情——卡西莫多，也有令人毛骨悚然的。爱——克劳德，那不是爱的爱——菲比斯。作者通过这样的描写，表达了人性的湮灭和封建专制社会的黑暗，凸显了作品的反封建主题。

故事的最后，光明最终被无尽的黑暗所吞噬。敲钟人卡西莫多带着泪水和笑声，义无反顾地走向死亡，像飞蛾扑火一样追逐着光明。我想他的心也许就像一潭水，在天边，没有任何杂质。正是这湖水的纯净，世间繁华之下的一切才显露出它们的本来面目。

光的消散是否驱散了黑暗？当然不是，但它确实让黑暗消失了。无数灯光的暗淡甚至消散让位于更明亮的黑暗。也许一切终究是黑暗的，但我们可以看到光明的阴影和双重阴影，所以终究还是有希望的。希望是火焰，可以冲走黑暗，直到光明的世界来临。

近200年的漫长岁月，冲刷掉了领先，留下的终究是这样的史诗。美与丑的极端对比，高贵与邪恶的绝对对立，至今仍令人震惊。世界也许并不像书中那样美好。它看似平淡，但它需要更多美丽的灵魂而不是美丽的外表来照亮它。

读《巴黎圣母院》后的感想8

雨果是19世纪法国浪漫主义文学的代表作家。他在小说、诗歌、文学理论方面都取得了极其杰出的成就。他是一位优秀的小说家。正如我国刘明久先生在纪念维克多·雨果诞辰200周年北京文化圈开幕式上的致辞：“在小说中，他是唯一一个既能处理历史题材又能处理现实题材的人。”一位生动而震撼的作家。他的小说中丰富的想象力，强烈的色彩，宏伟的图片和强大的动力表明了一些前所未有的独创性和浪漫的才华。”

浪漫主义和人文主义一直渗透到雨果的全部作品中。在“巴黎圣母院的驼背”中，他同情下层阶级人士的悲惨经历，揭示了教会的黑暗，并谴责了统治阶级的暴政和法律的不平等。 “贫困使男人降低男人，饥饿使女人降低，黑暗使孩子虚弱。”这是对小说《巴黎圣母院的驼背》所反映的社会的完美刻画。

“巴黎圣母院的驼背”中的字符也无与伦比。雨果（Hugo）创造的是灵魂和奉献之美的象征，上尉是身体美的表达，而大主教Floro是教会的体现。其中，雨果在这三个角色之间，在具有不同个性的这三个角色之间放置了一个年轻，天真，纯洁的女孩，这对于女人来说是一个非常困难的选择。比这更聪明的是一个非常特殊的角色的安排：我们的诗人和哲学家皮埃尔·格林戈尔（ ）。

“巴黎圣母院的驼背”围绕着四个主要角色，详细介绍了他们对埃斯梅拉达的爱和仇恨。因此，这部小说被秘密地分为许多部分并独立写。但是，有一个角色渗透到整篇文章中，这是我们的诗人格林戈尔（）。

他不是参加这场闹剧的参与者，而是观察者，看着这种怪异，有趣，偶然的，通常是浪漫的闹剧。就像大主教建议格林加尔牺牲自己来营救他的妻子打破罐子并结婚的妻子一样，诗人也拒绝了。就像最后，他发现他只能拯救一个美丽的女孩埃斯梅拉达（），或者是凯莉（），他的山羊（）绝对选择了山羊。最后，被绞死，只剩下一件白色的衣服在风中跳舞。 已经开始与山羊一起流浪。作为一个在文章中被女孩的美丽所吸引的男人，我一开始就不了解诗人的态度。他以前显然已经爱上了，但最终他忽略了它。在一遍又一遍地考虑一下之后，我认为对于一个世俗的人来说，一个令人震惊的情人足以让他沉没。对于一个诗人和哲学家来说，他在世界各地看到并痴迷于知识，他渴望的是诗歌和距离。

这本书的情节也对我产生了巨大的影响，不仅是埃斯梅德斯的悲惨结局，而且对大主教对欲望的疯狂和对爱，善良和忠诚的毅力和忠诚。

当哭泣时，看着河广场。当我们看到她挂在河滩上的绞刑架上时，她的身体仍在摇晃着白色的衣服，使她最后的挣扎。当发出悲伤的哭泣并哭泣时，他说：“那是我所爱的一切！” 。我的心在发抖，我感到非常不舒服。这是雨果小说的魅力。我记得我两年前听到的一句话，但在这里仍然适用。

“所谓的悲剧是摧毁对人们看到的有价值的东西。

阅读《巴黎圣母院》之后的想法9

说到缺陷，我认为缺陷的美丽并不是雨果创建“巴黎圣母院的驼背”的成功。雨果的绝不是一个完美的角色：被大主教采用。对于来说，克劳德是他的重生父母，他只服从命令。但是，为什么在问题上对大主教有叛乱的暗示？如果埃斯梅尔达（）不能得到她，大主教将杀死她，但是将她保护为死亡。这是因为还意识到克劳德的肮脏心和封建教会力量的黑暗吗？

我认为对于来说可能有点困难。他之所以这样做，是因为他对的热爱。尽管这是一种自我牺牲和单相思的爱，但在一定程度上仍然是自私的。否则，与巴黎圣母院的徘徊乞g之间不会进行战斗。关于这一点，我知道有人说这是雨果对的描绘的失败。但是我认为有一个缺陷，即他似乎不是神，而是一个人，一个普通人。

之后，戏剧性的场景也是“巴黎圣母院”吸引我的原因之一。 在人群的笑声中戴着丑陋的国王的花环。他发誓要保护，但他是Clood的同伙。他只是在钟楼上看着他心爱的女孩。嫁给了扭曲，但必须陷入其回收父母的碎片中，作为一项浪漫的工作。戏剧性的场景给我们带来了令人兴奋的冲击，并展示了角色与他们自己的心之间的矛盾。场景的场景栩栩如生，我似乎是沉浸式的。

夸张的描述，有缺陷的美的成功塑造以及戏剧性的场景。上面的写作特征使雨果的“巴黎圣母院”成为浪漫作品的典范。

给我留下深刻印象的场景是当时作者笔中的那些建筑物。那些象征力量的豪华教堂不知道他们可以有自己的想法以及为自己的愿望做什么。神圣的教会展示了一切，展示了建筑师的美学，即才华的才能或展示他的能力。典型的角色是副主教。从没有规则的许多复杂且复杂的建筑物中，当时不难看出当时的抑郁症和纪念主义。让天空中的沉默悲伤！

教会是如此的阴暗，使人们想起了宗教。当时，当时是什么样的肮脏和腐败的社会。真理，仁慈和美丽的宗教造成了血腥事件，形成了强烈的感官刺激。整篇文章是在这样的比较下进行的，这使人们的深刻感受，困惑，困惑和不安。如果有一把剑，您将尽最大努力刺穿整个社会中涵盖的云。乌云是有罪的，您对此充满了愤怒和蔑视，就像书本《治疗社会》中流浪汉的疯狂报复一样。但是您不是，因为如果您想刺痛那些罪，就必须首先击败代表真实，善良和美丽的上帝。多么残酷的事情！有没有比人们失去天性的悲伤！

阅读10之后，“巴黎之母”

在阅读了几天的读书之后，感觉好像无法说它在我心中被封锁了。我想找到一个人来讨论它，我想澄清一下。这本书中有很多经典情节，其中有很多展示。我不能一一重复。只需说几点，只说几句话即可。

给我留下深刻印象的场景是作者笔中的那些建筑物，那些豪华的教堂，不知道自己可以有自己的想法以及为自己的愿望做些什么的人。它由神圣的教会展示，以展示建筑师的美学，即个人的才华或展示他的能力。我认为当时的人们将人类深深地埋葬在神圣的宗教外套下。典型的角色是副主教 - 克洛德。从许多复杂且复杂的建筑物中，没有规则，不难看到人们的心被压制以及当时的躁狂如何。给坎格蒂安沉默的悲伤！

教会是如此的阴暗，使人们想起了宗教。当时，当时是什么样的肮脏和腐败的社会。真理，仁慈和美丽的宗教造成了血腥事件，形成了强烈的感官刺激。这段经文是在这样的控制下进行的，这使人们感到困惑，困惑和不安。如果有一把锋利的剑，您将尽最大努力刺穿社会上社会上涵盖的云。云是邪恶的。您对此充满了愤怒和蔑视，就像书中流浪汉的疯狂一样，对待社会对待社会。复仇。但是您不是，因为如果您想刺伤那些邪恶，就必须首先敲打代表上帝，善良和美丽的地面，这是多么残酷！有比失去天性的人更多的悲伤！

给我留下深刻的印象是，这么多角色，代表美丽而善良的女孩-。她不仅具有迷人的外表，而且还有无辜而善良的心。从她对待山羊，拯救失望的诗人，富裕的水和怜悯，牺牲的爱，爱的牺牲，爱的牺牲，爱的牺牲。等等。我们看到她很漂亮。她的灵魂没有污垢，她没有受到污染。但是，像天使一样的女孩是什么样的待遇？流浪，生活在最肮脏的环境中，被所谓的高中社会拒绝和嘲笑，被扮演，遗弃，框架，威胁，并最终牺牲。

该书描述了这样一个社会，以及在社会生活中的各种角色的状态。像鼠标洞穴中迷人的女人，疯狂的副主教和底层一样的麻木，作为底层和疯狂的主教，还有一个疯狂的副手。最丑陋的竭尽全力抵抗。副主教和形成了人性的鲜明对比。他们也爱上了美丽的女孩。他们也被拒绝。他们的爱是如此热情和真诚。但是，一个是财产，一个是奉献精神，是拥有的目的。当无法实现目标时，他会考虑破坏和破坏。出于奉献的目的，当您无法奉献自己的时候。

我认为这是世界著名书籍的真正魅力。他让人们看到的不是一个简单的故事。他深深地揭示了人类深处的一些活动。永远存在，渴望美丽的渴望，追求美丽，赞美，人们是天使和魔鬼的综合体。人们和人的经历不一样。也就是说，社会本身不能让每个人都享受相同的待遇。有多少人失去了平衡并失去了良好的追求！林林的肮脏独创性充满了我们的眼睛，使我们的灵魂振荡。我们应该做什么？

我认为每个人都会有自己的答案。

阅读11年后的“巴黎母亲”

雨果是19世纪的法国浪漫诗人。 “巴黎圣母院”是其杰作之一。它的作品将与历史和现实完全联系在一起。难忘。雨果的创造时期分为三个阶段。 “巴黎圣母院”是在浪漫创作时期的第二阶段写的。小说是法国浪漫文化的发展，具有巨大的意识形态能力和艺术吸引力。它做出了重要的贡献，还赢得了国内外读者的热爱。从我阅读的角度来看，可以看出，可以看出它的强烈反对伪造建筑和反教会精神。文本中的封建制度的代表是路易斯11。反动性质的性质和残酷特征无疑是生活在大多数生活在统治下的低级劳动者中。在他的统治下，世界实际上是一个穿着羊皮的世界。人们的mo吟，埃塞拉拉（）是一个无辜的人。在副老板古罗德（）中，我们可以看到教会戒酒有多残酷。尽管他喜欢，但他受到各种戒律的约束。作为宗教力量的代表，伪善和残酷的面条迫害了诸如埃斯米达拉（）之类的下层名字的名字，但他很可恨，但他非常可惜。他非常不愉快。他从底部受到教会教会的禁欲主义的迫害，所以他会给他内心的善良。给出来。

这本书着重于低人的抵抗。毕竟，没有压迫，然后有抵抗。他们对巴黎夫人的抵抗本质上是对封建和教会主义的大喊。尽管起义以作者的笔结束，但它以失败结束，但事实却做到了。这是一个被困的挥舞着的抵抗力量很棒。它唤起了人们对人民心中自由权的渴望。他暗示，在光明与黑暗的竞赛中，在正义与邪恶之间的对抗中，黑暗最终将死亡。封建制度将被击倒。本文中有两个主要角色，即卡西莫多（）和埃塞玛拉（），埃塞拉拉（）是善良，富有同情心的，并且在遇到困难方面具有很强的个性。她出生于中世纪的黑暗中，但是这样一个善良而美丽的人遭到了折磨。怎么会不会感到痛苦。我们可以看到当时世界有多黑。 是一个丑陋而奇怪的形象。世界失去了信心，直到他见到埃塞拉达（），他在心中燃烧了一堆火，重新点燃了希望，就像人类一样，一旦睡觉的美丽的心被唤醒，它将加剧强大的无尽无限。无穷无尽的力量，一旦唤醒了的好心，它就会标志着人类的恢复。这是一种美丽的力量，强大的力量，也是可以用来拯救世界的力量。与道斯·菲洛德（ ）相比，与Kolod相比，让我们记住什么是好事，什么是邪恶，什么是丑陋。奇迹王朝最初是一个奇迹。人民没有欺骗，没有伤害，没有残酷，充满自由和平等。让它与强大而危险的波旁威士忌王朝进行比​​较，以便我们了解为什么封建制度会破坏。读这本书似乎经历了我们很多人。让我们穿着美与邪恶穿梭是灵魂的冒险。当我们为人性叹了口气时，我们会对那种伟大的善良感到高兴。好书。

阅读12后“巴黎圣母院”

丑陋的人卡西莫多被巴黎夫人的牧师地板收养，并成为了钟声。在遇到美丽的吉普赛人女孩埃塞拉达（）之后，牧师的地板被他的美丽所吸引并倒转。结果，强行夺走了，并在途中被骑士Fabis救出，爱上了Fabis。但是Fubis是浪漫的，被弗洛洛（Frolo）暗杀，他被讨厌但逃脱了。弗罗洛（Frolo）恳求爱情，并嫁给了埃塞拉达（），这使她死亡。在处决期间，卡西莫多救出了埃塞拉达（）和藏在维尔京人（）。乞eg人群赶到教堂拯救了埃塞拉达（）。 。埃塞拉达（）被弗罗洛（Frolo）领导的军队勒死。卡西莫多（）将弗罗洛（Frolo）从教堂的顶层推了。最后，卡西莫多（）拥有埃塞拉达（）的尸体。

评论：描述本书的主要内容

什么是美？什么是丑？

这本小说提供了最好的解释。 是一个孤儿，被教堂副教会收养。外观令人恐惧。有一个比他的眼睛更大的肿瘤。骨变形形成了座头仰泳。丑陋人民的赢家是一样的。没有人敢于与他交流，更不用说朋友了。但是在这个看似魔鬼的魔鬼下，在地狱的皮肤下，它具有简单，纯洁和乐观的灵魂。他知道，当他以最大的力量殴打时，他的最大力量是保护他的最大力量。尽管她仍然被领导人和队长毒死，但她抓住了她的架子，并保持了埃塞拉拉的生活。 建立了他对的热爱以及对教会独裁统治的抵制。 利用内在的真理，善良和美丽唤起人们对内在力量的美丽追求。真正的善良不需要装饰，不需要突出。真正的美丽来自心脏的纯真。

Freo的相反是相反。他是一种社交肿瘤，外观很好，因此最终不会取得好成绩。他有完整的知识，了解宗教哲学，教会都在上下。但是，在看似正确的外观的外观下，它是沮丧，不道德手段和残酷手的灵魂。为了拥有，绑架了她，嫉妒刺伤Fabis上尉，并威胁她死亡和生命，以便获得的热爱。他无法在地球上得到美丽的食物和真实的爱，所以他讨厌所有的美好事物。他沮丧的内心因教会的黑暗而扭曲和摧毁。

有两种类型的人，例如社会。一些缺乏物质条件的贫困人士从未笼罩过自己的贫困和劣等。他们想要的不是材料的丰富性，而是更加干净和崇高。即使他们贫穷，他们也必须保留内在的真理，善良和美丽，并且不要被社会的诱惑和黑暗打击，并放弃道德。有些人在物质条件的帮助下，利用粗俗的粉末和华丽的新衣服来掩盖丑陋而谦虚的内心丑陋和谦虚，以为他们可以以豪华的态度来取回精神仁慈，并丰富自己。但是它们通常是出乎意料的，因此人们更容易发现自己内在空虚的空虚。真正的善良不需要装饰，不需要突出。真正的美丽来自心脏的纯真。

我们还应该喜欢卡西马多，不要关注搬家，而是要使用干净干净的心来展示自己，以善良和自然来丰富我们的心，并用一颗善良的心来做每一件事，对待每个人，甚至敌人，陌生人。真正的善良不需要装饰，不需要突出。真正的美丽来自心脏的纯真。

阅读13后“巴黎圣母院”

华丽的外观是一种虚伪的面纱，一种嘲笑的手段，也是扼杀命运的连锁店。在神圣的钟楼上打破了华·鲁伊的邪恶，上帝跌倒的眼泪被尘土紧紧包裹着，但徘徊的女孩徘徊。一切都是命运的安排，一切都注定要失败，只有数千年来真正的爱。

如果丑陋的人失去被爱的权利，这些亲人会被爱？如果自卑者失去追逐能力，这些人将追逐谁？漫长的温夸洗了人们的肮脏衣服，但灵魂完全肮脏。太阳是温暖而温暖的，但是心脏底部的邪恶无法融化。谁说翅膀是天使？有时，天使只会变成衣服。谁说魔鬼生活在一个黑暗的角落？有时天使也会睡在那里。不要用彩色眼睛看着你周围的人，撕开伪装的面具，也许只剩下身体。

当我真的爱上你时，我忘记了你的脸，忘记了你的身份。只有太阳，只有春雨，时间齿轮被固定在花朵的花朵中，没有烟，没有扭曲，只有十字架的十字架永远永远是一个浴缸。静静地等待着。我不在乎别人如何谈论你，我的你 - 永远美丽。

当您放弃拯救我时，当您继续为我付款时，您已经是我的天使，善良是您的翅膀，爱是您的眼泪，也许您根本无法洗净浑浊的生活。但是，我相信您，就像相信我们的爱一样。

的生活着迷。他没有朋友，没有过去，甚至没有未来。

的命运是如此尴尬。她忍受了痛苦，迫害甚至婚姻。

他们的相遇是偶然的，注定了。那天晚上是一场烟花，很漂亮，但是很短暂。

对教皇的追求，对恶魔的追求，只有沉默的钟声塔听到了一切，包含了他们的精神，接受了彼此的爱，并释放了天使的眼泪。一个人的消失是痛苦的，而留下来的人的悲伤永远不会减少。两个人的感情很强烈。他们并没有对教皇的压迫感到愤怒，也没有对世界冷眼感到愤怒。他们紧紧握住彼此的手，飞向天堂的自由。

现在这是选择，命运已经上升。炸毁了世界肿胀的欲望，一系列的眼泪偷偷溜进了轻便的悲伤中，沿着秋天的浅色身体，素描成厚实的城墙。星空的荣耀在夜晚吞没了，慢慢的寂静的月光聚集在一起。只有五个手指的希望没有看到五个手指。

将来，即使它很苗条，夜晚的温柔仍在闪耀。爱不是要疲倦地解放，也不是爱忘记躲藏。钟声，温柔温柔的人以及从未放过的那种人，只是停在这里。这就像添加薄荷咖啡，喝青金的泥浆，颤抖的身体摇晃，并深深地穿越了记忆中最深的部分。

走路后，我知道如何记住，并且经历了很长时间。隐藏在天空中的温柔在铃铛中荡漾。在繁华的城市，女孩的纯真，抚摸着哭泣的心。这是同情心的温柔，好人的希望和油腻和庸俗的出血的凉爽，它是美丽而美丽的，好像它将进入世界的尽头。

冬天后春天会很远吗？在略带颤抖的钟楼中，也许从来没有听起来卡西马多的好意和同胺的温柔...

阅读14年后的“巴黎母亲”

在过去的两天中，我一直在看《巴黎圣母院》，或者我买了一本我在三年级购买的书。我只是来读它并仔细阅读。

但是我承认，即使我当前的年龄和知识，也会有一个漏洞。我必须幸运地学到了工业设计的历史，否则他反复提到的哥特式建筑风格，而米开朗基罗和拉斐尔等艺术家只会感到困惑。因此，您可以想象，如果这是我的初中知识水平，那么了解这本书很奇怪！

因此，我不认为我仍然不会过早地联系杰作，否则我只能浪费时间。但是，如果您不想阅读它，那么只有在您想培养一种语言感的情况下。毕竟，必须从很小的时候就抓住文化的影响。

因此，是否所有大师都不会从头到尾讲故事。由于其背景，似乎一切都会升至国家和文化的高度。由于其文艺复兴时期的背景，必须隐藏在工作中的匕首，直接指向攻击的目标。对巴黎和古老建筑的大规模肖像的描绘使人们不禁读作者对古代建筑的痴迷，并讨厌对古代艺术的厌恶和仇恨。 （这使我想起了中国的卢Xun，这两个似乎是一样的。）

在这方面，我阅读了“世界工业设计历史”，并在强烈的精神精神的影响下找到了这样的句子，法国F希望使用设计和工程项目通过设计和项目来表达法国著名的家族。伟大，在法国，设计的象征意义更为实用。

尽管我也喜欢哥特式的建筑风格，但我更喜欢红墙尖顶和小家庭的温暖。这可能是民族文化之间的区别。

这本书已经阅读了一半以上，但是有一种我无法忍受的感觉。因为这是一个悲剧，因为结局是不完整的。在认识人性之后，这更加无助。自从远古时代以来，似乎总会有一些人。他们的外观很好，但充满了伪善。

但是，戏剧性的地块总是接一个地上演。美丽而善良的女主人公更喜欢“伪 - 演员”。原因很简单，具有讽刺意味的是，它的虚伪外观混淆了。更加无助的是，即使您之后必须被勒死，但知道真相并没有澄清的“伪 - 具尔曼”，但他必须嫁给别人。可怜的王牌梅里达（）仍然在鼓中，仍然沉迷于此，真的不得不欣赏她的“愚蠢”。但是，我也知道那种善良的人通常是最容易被委屈的人。同时，我仍然对她有一点同情心。那些只为自己的美丽贪婪的人如何真诚。

在所有人中，阿克梅拉达应该是极其丑陋，丑陋，聋哑和愚蠢的凯西斯，原因可能源于滴水的恩典。只有他爱上了这个女孩的善良。即使从头到尾都没有一句话，他终于用他的生活来解释这种爱。让死去的情人睡觉应该很高兴。

目前，所有语言似乎都是苍白和虚弱的，所有色彩的声音突然停止了。

阅读15年后的“巴黎母亲”

美丽的人是善良的吗？我曾经以为看上去很漂亮的人也很漂亮，但是当我读雨果的书《巴黎的维珍》时，我否认了这一观点。在这部小说中，雨果通过比较方法塑造了生动和传染性的人物。例如：美女，无辜和一种埃斯梅拉达，丑陋的，但美丽而纯洁的心，卡西莫多以及费利斯军官的外观。

埃塞拉达（）是一个像鲜花一样美丽的女孩，可以在禁欲主义盛行的时代的上级社会主义扮演。决心并失去年轻的生活。卡西莫多（）虽然令人惊讶地丑陋，但拥有美丽而纯净的心。当人们被人们嘲笑时，他们仍然像一个未知的，简单的大孩子，嘲笑他们。和。

我尊重卡西莫多（），因为他知道恩典，也很友善。从小就被遗弃后，他被处女副主教收养。行业，当弗雷罗（）要求他拦截美丽的埃塞拉达（）时，他也毫不犹豫地同意。后来，当他受到惩罚时，当他感到口渴时，弗雷罗只是在人群中观看。唾液时，她将其视为一个路人，但没有动作。其他公民一直在嘲笑可怜的。此刻，美丽的出现了。她正在携带一碗甜水，并小心地喂养了袭击她的人。卡西莫被感动了，他流下了宝贵的眼泪，这个动人的场景使我流下了眼泪。

后来，埃塞拉拉（）被框起来，会遭受酷刑。 将她救了到巴黎圣母院。当弗洛洛（Frolo）想强迫埃塞玛达​​（）时，卡西米多（）救了她。如果埃塞拉拉（）是一个用泥土的白莲花，那么卡西莫（）是深埋淤泥的白莲花芽，也是一个堕落的天使，但他有一个像天使一样的善良而无辜的。心。

事故发生后，我一直在阴影中。像乌云密布一样挥之不去的痛苦使我整夜震惊，痛苦地徘徊，冷心，泪水湿枕头毛巾，但我仍然无法摆脱这个迷宫。 。在路上行走，总是有一只奇怪的白眼。这种痛苦确实是忍受的人，但是这个社会就是这样。当然，我不可避免地会听到通过或同学对路人的讨论。我的心一直在痛苦中挣扎。 ，我没有放弃这一事实，但我仍然必须接受。这种悲伤不是普通人所经历的。许多看起来不错的人总是拒绝我，嘲笑我，欺负我，他们知道无处可受理的痛苦吗？整天哭泣，眼泪似乎干了，我的心在滴水，我的心似乎已经形成了冰。哭了，这些话越来越远，离我越来越远，如此幼稚，我似乎忘记了如何哭泣，所以我更加崇拜卡西马多，我喜欢。他们当时是社会的受害者。 ，牺牲也是一个勇敢的斗争者。

我渴望建立友谊，不一定基于同情。我只是希望每个人都能坦率地与我的心相比。这个社会不再充满无情，不再充满冷漠和嘲笑。我希望这个社会可以充满爱，以便那些与我一样的人不再受到不公平的待遇。实际上，这只是每个人都渴望的社会。只要每个人都能超越外观距离，他们就可以用通常的心面对一切。这是我们追求的圣人世界。

我衷心希望这一天即将到来，我也希望和能影响每一代人并创造一个和谐而美丽的社会。