陶渊明为何辞官？看透东晋门阀规则，他才选择了真正的清醒

陶渊明为何辞官？看透东晋门阀规则，他才选择了真正的清醒

要是问别人, 提到陶渊明这个名字的时候心里头蹦出来的第一个念头通常是啥, 很多人给出来的答案都会指向那四个汉字——“归园田居”。

在大多数人的认知里面, 他是中国历史上面非常出名的那种放弃努力的人, 他不希望去公司上班, 他对手中的权力也不感兴趣, 辞去了官职回到家乡亲自耕种田地, 每一天都在喝酒以及观赏菊花, 生活得非常闲适和自由, 处于隐居的状态。

特别是“采菊东篱下, 悠然见南山”这一句, 更是使得无数人把他视为精神层面的偶像。在面临很大压力的时候, 人们总是会感叹一句: “真心想要活出陶渊明那种样子。”。

但是呢, 这里头出现了一个问题, 就是那个实打实的陶渊明难道是真的在躺平吗?

你要去认真地、深入地去了解到那个男人的人生经历之后, 你就会发现一个非常明确的事实, 这个家伙他根本就不是在采取逃避现实的那种做法, 相反地, 他在中国的历史长河之中是极少数的一类人, 这类人在彻底看清楚了各种社会规则的真相以后, 仍旧做出了一个非常果断的选择, 那就是选择保持自己内心的一种清醒的状态继续活着。

陶渊明这个人, 他是在那个叫东晋末年的年代出世了的, 而彼时的社会环境, 那真是乱成了一锅粥了。

在那个年代, 门阀政治的现象是很严重的, 朝廷也是腐败的, 战乱则是不断发生的, 普通人几乎是很难去改变命运的, 即便是那些读书人, 也往往是需要去依附权贵的, 这样才可以获得仕途的机会。

至于陶渊明这个人嘛, 其实他并不是在一开始那个阶段就一心想要去过隐居的生活的。

他在年轻的时候, 其实也是有理想的, 也是想要去做官的, 也是希望可以实现自己的抱负的。他过去曾经是多次进入过官场去的, 他原本是想通过自己的能力去改变自己的生活状态的。但是现实生活中的情况, 却是在不断地一次次让他感到失望的。

正是由于他察觉到, 官场绝非是那个可以单纯拿理想来进行阐述的场所。

在那个时候, 许多当官的人所进行比拼的内容, 实际上并不是他们的实际工作能力, 而是他们所出身的家庭门第背景、他们所拥有的社会关系网络, 以及他们在权力斗争中所选择的队伍站队立场, 也就是说谁越是在于坚持自己的原则和底线, 这样的人就越没有办法在这个环境中生存下去。

其中最经典的一个事情, 就是那个“不为五斗米折腰”。

当时陶渊明担任着彭泽县令的职务。按规定, 他是需要穿戴得整整齐齐地去迎接上级的督邮的。有人对他提出了提醒, 说这是关系到他的前途的大事情。可是陶渊明还是直接选择了辞去官职, 并且留下了那句被大家口口相传了千年的话, 那就是我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！

很多人觉得这就是任性。

然而, 真正让人感到恐惧的地方, 实际上是因为在这句话的背后, 存在着一份相当清醒的认知。

因为他已经完全认识到了, 如果坚持留在官场里面工作, 他就不得不一次接一次地去做出让步, 还需要不断地去迎合别人，更是要经常低下自己的脑袋, 到了最后的时候就会变成一个他自己非常厌恶的样子的存在。

基于这个状况, 于是他做出了一个决定去选择离开。

你要搞清楚, 这种做法绝对不是大家嘴里说的那个所谓的摆烂心态, 相反地, 它其实是一种由内心深处自发做出决定的行为选择。

所谓的彻底躺平, 其实是在放弃整个人生；但是渊明先生这个人, 他并不是在放弃人生, 他只是放弃了那些特别扭曲的人生活法。

在他选择退隐山林以后, 其实际的生活状态, 也根本不存在那种被大众所预期到的、极其自在和轻松的境况。

按照史书的记载, 陶渊明的家境是长期处于贫困状态的, 他经常面临着粮食短缺、断绝炊烟的困境, 有一回冬天的时候, 他的家里穷得让孩子都承受不了饥饿, 幸而有朋友送来米粮进行救济, 这才勉强支撑度过那个艰难的日子, 并且他在耕种田地这件事上也没有顺顺利利地展开过, 甚至还有火灾这样的灾难发生到了他身上, 导致他的生活水平处于非常困难的境地之中。

换一句话说, 他并没有在实现财富自由之后选择退隐山林, 而是确确实实地接纳了清苦贫穷的生活状态。

这恰恰就是陶渊明这个人最为珍贵难能的一个点所在。

许多人在口头上宣称自己是渴望获得自由的, 可是当他们在实际生活中真正面临着贫困困顿以及来自现实环境的强大压力之时, 极少有数目的人依然能够保持对自己当初做出选择的那种坚定态度而不发生动摇。

而陶渊明这位历史人物, 他是非常清楚明白地认识到了那种隐居山林的生活方式在其后所必然意味着的种种后果与生活境况的, 可是他却仍然不愿意去违反自己内心最真实的想法和情感。

所以后世那些真正对他怀有敬佩之心的人, 他们敬仰的标的物, 从来都不曾经是所谓的“悠闲”这种状态, 而是这个人所具备的人格特质。

在中国文人历史的漫长长河当中, 陶渊明这个人几乎就成为了一个精神坐标, 这个情况尤其明显。

他让后面的人头一回弄明白了一桩事, 那就是说, 一个人只要心里有主意, 哪怕不去巴结那些掌权的人和搞关系, 依然也还是能够挺直了腰杆子体体面面地活着。

在后来的那些时期里面, 为什么会有那么多搞文学创作的人都会把陶渊明当成一个被推崇的对象呢。

因为在现实生活中, 他们见识到了太多无法由自己来做主的无奈。

李白推崇他, 苏轼崇拜他, 辛弃疾向往他。这是因为那些真正经历过官场起伏的人都非常清楚, 陶渊明最为出众的地方并不是归隐于田园生活, 而是他有勇气去拒绝掉一个他自己并不认可的世界。

因此, 我们可以很明确地说陶渊明并不是那个被称为躺平鼻祖的人。

正相反, 他可能就是中国历史上面那种脑子最清楚、胆子最大的一类人。

在这样一种状况里面, 就是连整个的时代都在逼迫着人低下头去的时候, 他却做出了一个选择, 这个选择是什么呢, 这个选择就是站着离开。