迪柯尼招聘 深度解析：大时代下中国县城的变迁与面貌，中国人的人生底色

迪柯尼招聘 深度解析：大时代下中国县城的变迁与面貌，中国人的人生底色

又是新的一年了。

无论今年你们是在北上广深打拼，还是在省市政府谋生，相信此时你们大多数人已经回到了县城老家。

本文深入剖析了大时代下中国县域的变迁和面貌，这也是中国人的生活背景。相信每个耐心阅读的人都会有所收获。

我出生于 20 世纪 80 年代。小时候，我就听说过县城。县城有汽车、有高楼、有电灯、有电视……县城是我梦想、向往生活的地方。 ，因为我出生在农村，长在农村。小时候最让我眼花缭乱的地方就是乡里的集市。

在我的零星记忆里，我其实是上中学的时候就来过县城的。那时我只有12岁。

就像《平凡的世界》中的孙少平第一次到元溪县上学一样，内心深处有一种难以形容的感觉，因为他从哥老里山村来到了一个大世界。

怀着好奇心，我利用周末从东到西、从南到北游遍了县城好几次。那时的县城给我的印象是一个大得多的乡镇市场，影厅、游戏厅、歌舞厅遍布大街小巷。治安不好，污水横流，城市一片狼藉。

随着社会经济的发展，县城也发生了日新月异的变化。街道正在打通，楼房正在兴建，县城的框架正在扩大。当我在县城上学的时候，我对县城的了解仅仅停留在一碗3元钱的刀削面的水平。

在国外学习、工作了几年后，我回到了县城，现在已经在县城生活了十年。十年来，社会的发展、历史的演变、时代的变迁，都在县城留下了深深的印记，令人感叹，也让人深思。

作为这个时代的见证者，你应该对自己所在地区的人文社会状况有自己的理解和判断。

01

社会氛围

大城市有大城市的吃喝玩乐，小城镇有小城镇的悲欢离合，农村有农村的酸甜苦辣。尽管一切喧嚣，但名利却逃不掉。

县城夹在中间。走进去，可以看到这座城市的繁华与贫穷；如果你回去，你就能看到乡村的宁静、美丽和艰辛。

生活在县城，少了城市的寒冷，多了乡村的热情。一切生灵和各种人类生活形式共同营造了县城的社会氛围。

县城是典型的精英控制社会。

一个县级社会人口有几十万，但真正有实力的可能只有几百人。这数百人中，有数百名厅级以上干部，再有几十位各行业比较有影响力的老板，再然后就是几个世界知名人士。

这数百人实际上形成了一个熟人社交网络。即使彼此不熟悉，也会在短时间内通过其他渠道了解到对方的详细情况。如果网络中的一个人遇到事情，需要找到网络上的任何人，他就可以想办法上线。

可以说，县城的一举一动，县城的重要性，县城的变迁，都在这群人的掌控和摆弄之中。

县城是一个陌生环境下的熟人社会。走进县城，你不会认识很多人，但你会认识很多人。

如果你住在县城，走在街上，不同熟悉程度的朋友或熟人会跟你打招呼，微笑着，其乐融融；两个陌生人的见面聊天，也能引出一系列的亲人。共同关系。

你打交道的圈子和人脉有很大的机会重叠，所以声誉和声誉非常重要，因为它们几乎代表了你所有的信息。

县城是一个关系比规则更重要的社会。

在县城，“有关系好办事”的观念根深蒂固。一辆汽车在路上追尾。双方下了车，先叫人去找人。一大群亲朋好友打来电话，像是要打架一样，然后各自通过关系联系了交警。所以我还是不知道如果通过正常渠道能做什么，能维护什么权益。

县人讲关系，靠裙带关系，靠朋友。在县里人眼里，关系比规则更重要。如果关系到位，事情就不会浪费。网络决定成败，至于规则、能力、天赋、水平等等，其他的都是后来的。

你的能力并不体现在收入相差几百块钱，而是体现在你认识多少人，你有多少各行各业的渠道，你能促成多少事情，你能游走灰色地带的能力如何。

大城市的人际关系问题可能会让你望而却步，你会确信自己会失败。但小地方的感情问题就会让你哭笑不得，咬牙切齿却无能为力。

县城是一个有圈子、有地方的社会。

县城里，有层次，有差别。等级通过地位、财富和权力来表达。不同层次的人很难混在同一个圈子里，但可以聚在同一个地方喝酒聊天。不同层次的人形成不同的圈子，他们的朋友也很固定。圈子有高低之分，但不像大城市那么明显。

在县城里，圈子很重要。如果你是这个圈子的人，出了什么事，圈子里的人自然会照顾你。有的人融入圈子很困难，有的人想从一个圈子进入另一个圈子，但难度和干部晋升一样，都很高。

县内的场地也很重要，尤其是酒铺。

请谁吃饭、陪谁吃饭、陪谁吃饭都是一门学问。在葡萄酒场所喝什么样的酒以及如何喝完全取决于参加该场所的人。一般会场里坐的都是给面子的人，基本都是圈子里的人。县里的很多事情都是在田间做的。

县城是一个有领导意识的社会。

在县城里，当官很难，但找到领导的感觉却不难。无论你是派出所、税务所、国土所……只要你是所长，在县里都算“高级干部”。

官职在城里是职业，在县里却是领导。

一个处级实权的部门主管，出差的时候总会有人提着袋子、端着茶，在他面前欢呼雀跃，目不转睛地看着他。在县城里，有“职位”的人就会神清气爽、衣冠楚楚。官员的气场十足，让普通人都刮目相看。

全县社会安定、安定。生活在县城，温水可以慢慢煮青蛙。当你的才华配不上你的野心时，你的理想和野心就会在脆弱的自制力下不知不觉地分崩离析。你想要自律，你想要意气风发，但那些糖衣子弹、那些场地、烧酒却在不断摧毁着你毅力的最后堡垒。

县里有思想的人一旦失去“处子之身”，大多数人最终都会在县里“结婚”。

接受这一切，要么快乐，要么甘于平庸。居住在该县的人们普遍认为稳定和踏实是他们生活的基础。他们追求的是一眼就能看到、可靠、衣食无忧的生活。

县城是一个缺乏宽容的社会。

在大城市，大龄青年怎么办，丁克怎么办，不买房怎么办，不要铁饭碗怎么办，穿得很奇怪怎么办……没人关心你，没人关注你，这就是大城市的包容性。 。

但在县城，要想工作，就得等前辈退位；要结婚，就得门当户对；结婚了，就得马上生孩子……就得随波逐流，不能独立。如果你不按照正常模式生活，你很快就会被归类为另类。

县城是一个缺乏诚信的社会。

当前，诚信严重缺失的现象不仅存在于全县，也是整个社会发展的最大障碍。缺乏信仰导致缺乏底线、无所畏惧、缺乏自信。人们只相信权力和金钱，只是在迷茫中追随自己的欲望，越走越远。

我曾经在一个县城遇到过一件事。前屋是我父亲的，但租金是我儿子收的。父亲向儿子索要租金，引发了父子之间的激烈争吵，甚至发生了谩骂。儿子称父亲为“老子”，甚至殴打父亲。父之恩，子之孝，一去不复返，如仇人一般。我们的教育强调思想的灌输，从来不注重行为规范的培养。

我们以实用主义为指导我们的行动。我们没有真正的信仰，没有稳定的秩序，也没有可遵循的价值观。我们看似走了很远的路，但我们仍然在同一个地方巡逻。我们看似有明确的方向和目标，但却总是迷茫，常常不知所措。

缺乏诚信，就会导致世界冷漠、冷漠、互相猜疑、勾心斗角。在县城，闯红灯、不排队、扰乱秩序等不文明行为，在大多数人眼里一直被视为正常现象。但在我看来，不遵守规则是缺乏诚信的表现。

人们为了获得对自己有利的结果，往往不遵守规则，甚至违反、破坏规则。

县城里，一场民间借贷危机，举国哀叹，让很多老百姓血本无归，完全回到了解放前。以前，人与人之间借几万块钱，只要有钱，都不是问题。现在，数百人成了一个问题。民间借贷彻底摧毁了诚信的最后一道防线，大家都生活在不信任之中。

吃的怕中毒，穿的怕模仿，走路的怕被车撞，官员的怕纪检，商人的怕赔钱，打疫苗的怕被骗，人们看伴侣怕化妆，学生怕考不上好学校，农民怕考不上好学校。工人怕拿不到工资...

在这茫茫人海中，人们就像大海上漂流的孤舟，孤独、焦虑和恐惧始终笼罩着他们的心。

关于县城的社会话题很多。

普通人的锅碗瓢盆演奏着这首社交歌曲，每个人都是玩家。谁在编曲，谁在聆听，诠释自己的生活，讲述自己的故事。它结束在繁华的世界，独自行走在人群中。人生百态，冷暖你自己知道。

02

文化习俗

县城作为农村与大城市的连接点，是观察城市文化的窗口。县城有着自己独特的县文化。

然而，近年来，随着“北上广”等大城市虹吸效应的出现，所谓的社会精英将目光集中到了这些一二线城市，包括书籍、电影和其他文艺作品，要么是历史，要么是奇幻，要么是都市，要么是乡村。唯一不关注的就是县城。

县城的生活是我们这一代人的盲点。

该县大多数人的童年都是在农村度过的。在城市一体化的推动下，随着资本和人口的流动，他们成年后都涌入城市。有人的地方就有文化。

文化告诉我们两件事：我们应该追求什么以及我们应该如何行事。

在县城里，我看不到人们渴望什么，但我可以看到人们表达什么。可以说，它只是一个大杂烩，没有鲜明的县域文化特色。大部分是二级城市文化，有成千上万的规章制度。

崇尚金钱的混乱与当地的生产生活文化、婚姻家庭文化、生活礼仪文化、口述传承文化、民间歌舞娱乐文化等混合在一起，非外来也非本土。所谓的文化习俗，在一次又一次的改革浪潮中，已经被二级城市文化同化了。

走在县城里，你能感觉到与其他地方唯一的不同就是人们的口音和当地的特产。

生活在县城里的人们，有快乐和烦恼，有浅薄的，也有深刻的；他们的知识，有平庸的，也有广泛的。

他会因为见到外国马戏团女孩而高兴又害羞，但也会因为生命的终极意义而辗转反侧、失眠。我不但会被那些卖“比牛皮还好”牌子的皮带的人忽悠，而且还会来一个诗词书法协会讲我的文笔和道德文章。

县城的发展就像生活在其境内的人们一样，在尴尬中前行，在彷徨中转型。我们县城的建设正在如火如荼地进行，我们的社区、社区正在一一形成，但适合我县的文化体系还没有建立起来。

我有生存的皮囊，却缺乏生存的灵魂。

是继承农村传统文化习俗并发扬光大，还是吸收外来文化假装跟上步伐？生活在县里的人很困惑，生活在现在的我们也很困惑。我想管理者们也很困惑。我们缺少的是文化自信，缺少的是县域文化体系建设的大师。

我们县的文化是怎样体现的？

闲着没事的时候，人们就打开手机看快手、抖音上的“网红”，作为饭后的消遣。 “网红”光靠颜值、谈吐、弹唱，一天就能收入数万元。有时挑战传统道德底线，吸引不少人围观。人们点赞、留言，甚至赠送“穿云箭”、“棒棒糖”来欣赏。 。

夜幕降临，县城各个广场霓虹灯闪烁，声音震耳欲聋。老人、大妈，甚至年轻人都尽情地扭动身体，跳起“鬼步”等舞蹈。他们周围有一圈人拿着手机摄像头充当忠实的追随者。扇子。舞者迷失在音乐的节奏中，观众则迷失在错综复杂的舞影中。

这就是所谓的“方”文化。不管你喜欢她还是讨厌她，你都无法阻止。

每到春节，政府就会在主要街道两旁挂上灯笼，让主要广场上灯火通明，让小镇的夜晚变得美丽起来。春节前两天，县城大部分街道出现堵车，堵车中夹杂着不少外地车牌。

一年一度的春节，成为返乡人员和留守人员最大的社交节日，各大餐厅都爆满。但和大城市一样，县城里的节日气氛也一年比一年淡。除了车里人挤人，根本感受不到原来的过年感觉。

这就是“春节”文化。你可能会错过它或批评它，但你无法避免它。

每逢有红白喜事，县城里的人都会提前在餐馆订几十桌，基本上都是小题大作，生怕丢了面子，惹人笑话。亲戚朋友都来参加，每户出不少于200块的礼金。这是一个热闹的活动，也是交换礼物的一种方式。然而，这种“人情”支出却成为很多人难以言喻的沉重负担。

现在人们的生活条件提高了，每桌的食物基本都是原样供应，而且大部分都被浪费了。

这是一种“以礼为先”的文化。无论你排除它还是处理它，你就是无法精简它。

一个人在高速公路上摔倒了。一群人围过来，指指点点。有的报警，有的拨打120，但没有人过来帮忙。我们和远在千里之外的网友聊天，聊得很开心。邻里之间的距离只有一步之遥，但直至老死，却从不来往。这就是这座城市的“淡泊”文化。

随着4G网络的推广，手机已经成为每个人的标配配件，就像衣服一样。微信、抖音、头条等已经成为人们生活中不可或缺的补充。大街上、公交车上、任何场合，低着头的人随处可见。遇到稀奇古怪的事情，大家都拍视频，可以很快传播开来。

手机永远在你手里，你的脑袋可以摔坏，网速也不能慢。人们对手机的依赖已经深入骨髓。一天结束的最后一件事就是看手机，一天开始的第一件事就是看手机。

手机让人们了解世界，但手机也让人们迷失自我。这就是“手机”文化……

也许这种不能称为文化的大杂烩才是独特的县域文化。

今天县里发生的事情有时让我很担心。此时的热闹与繁荣，并不能掩盖继任者的软弱。追随一二线城市的脚步，赋予了县城活力，透支了动力。希望不是《学在邯郸》。

有人说，北上广是中国的幻象，县城是中国的背景。

我认为一个县的文化体现了一个县人民的追求。明确县城主题文化，具有不同于大城市的环境和氛围，保持县城独特的个性、特色和自然状态；将工艺与技术融为一体，又不失传统传承。为县人民提供纯净的环境和高品质的生活，为子孙后代着想，是我们重建县文化的愿景。

当前，县域文化正处于历史发展的十字路口。能否保持清醒的头脑并给予其合适的定位，是当前管理者必须关注的问题，也是所有有良知的文化人共同思考的问题。

03

休闲娱乐

有人把休闲视为“生活中的绿色后花园”。

人生就像一场旅程。当你累了的时候，总要找个地方休息一下，利用阳光、鲜花、绿地、微风，享受轻松与幸福，享受生活原本的质朴与精彩。因此，休闲和娱乐对我们来说很重要。生命极其重要。

在县城里，人们有自己的休闲娱乐方式。

目前，喝酒、看电视、打麻将、KTV、广场舞占据了该县群众的主流休闲方式，而其他如看电影、旅游、读书、运动等休闲方式则属于小众休闲方式。在县城，如果举办大型活动，比如露天晚会、露天篮球赛等，人们无论老少，都会动员全家人“蜂拥而至”。

我们先来说说喝酒。喝酒是一种文化。在县城不喝酒，基本上就失去了社交。

很多消息在酒肆里传播，很多感情在酒肆里沟通，很多事情在酒肆里做。酒是餐桌上的催化剂，酒是害羞的人的灵丹妙药。遇到开心的事就喝酒，遇到烦恼的时候倒酒。做好事时喝酒，做坏事时喝酒，求助时喝酒，朋友想维系关系时喝酒。任何可以称为“场合”的用餐都涉及饮酒。

县城饮酒基本分为“养、尊、玩、藏”四个步骤。

菜上完后，酒斟满，然后招待客人的人通常会说：“谢谢你们的支持，一切都在酒里了。闲话少说，我建议我们一起喝三杯。”三杯酒，游览完毕，开始好好喝一杯吧。”

说完，在场的所有人都齐齐喝掉了杯中的酒。这是“举”的第一步。

第二步是互相敬酒并说一些客套话。一般来说，被敬酒的人必须喝完一杯，否则就是不尊重。这是“尊重”的第二步。通常，大家敬酒和被敬酒结束后，基本上就喝到一半了。

第三步是“玩”。如果喝酒的人少，那么大家就会“查规矩”。所谓“台观”，就是同桌大家一起喝酒。 “台观”是酗酒者所玩的游戏。通常，“打关卡”涉及玩骰子、打扑克、打拳等，通关每个关卡后，如果运气不好，打关卡的人基本就到极限了。

第三步之后就可以喝多少了。如果你喝得少了，那就是服药过量了。然后摆好面食，等面食吃完，桌上的开酒就全部装满，然后饭桌上的主人收酒杯，这就是“收”的第四步。

通常在说“天下没有不散的宴席，今天大家都喝完了，就这样了，下次再相见”。之后，首先要做的就是表示尊重，其余人都将杯中的酒一饮而尽。 ，结束饮用过程。

醉酒的人不一定会糊涂；不醉酒的人不一定是清醒的。

一个人从不喜欢喝酒，到只是喜欢喝酒的氛围，再到真正喜欢喝酒，需要很长的时间。只有经历过这段时间的人才知道，葡萄酒为何如此美味，人们为何喝酒。

其次，我们来谈谈看电视。

县城有电视台，每天都有当地新闻。播音员说的是带有当地方言风味的普通话，鼻音还可以。现在家家都有一台电视，有N个电视台。遥控器在手。从中央政府到各省，一直到地方政府，每个人都知道他们需要知道的一切。他们还关注流行的电视剧和娱乐节目。一切尽在娱乐。

第三个是关于打麻将的。

麻将是中华民族的国粹。闲着没事的时候，朋友们就聚在一起打麻将来打发时间。赌久了，就会输，但赌一点，就会开心。县城里打麻将的地方大致有三个：麻将馆、茶馆和家里。很多人都会预约在家打麻将，通常是午饭后开始，打四到五个小时直到晚饭。他们要么分手回家，要么一起吃晚饭。获胜者通常会买单。

爱打麻将的人都会上瘾，而且麻将玩家总是有的。因为在这种用金钱的娱乐中，有一种刺激神经的快感，有一种对运气信心的向往。

第四个是KTV。

20世纪90年代初，街头卡拉OK曾在县里盛行。流行了三四年之后，就彻底消失了。现在又以KTV的形式重新出现，并且处于火爆状态。喝完酒去KTV唱歌，已成为县政府和企业的热门选择。 ，各行各业人们的主流娱乐。

这些KTV的名字很多都是山寨大城市知名KTV的名字。灯红酒绿的夜晚，站在县城的KTV前，你会误以为自己还在“北上广”。

最后我们来说说广场舞。

广场舞已成为县城晚上的一道风景线，成为县城人民的一种精神文化生活。夜幕降临，华灯初上，县城广场上传来动感的舞曲，一群人聚集在一起。跟着音乐的节奏，在优美的音乐中，时而行走转身，时而跨腿，不断变换舞姿，动作悠闲而娴熟，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。

表演身临其境，观赏愉快。自从开始跳广场舞，我可以一边练习一边交朋友。

随着社会的发展，县城的休闲娱乐正在加速向大城市靠拢。大城市的文化潮流不再像以前那样需要几个月、一两年甚至更长时间才能到达县城。

互联网的发展，让当今的休闲方式更加多样化。

去电影院看电影，去KTV唱歌，去麻将馆找人打麻将。以往的娱乐活动都搬到了线上，变成了随时随地用手机看电影、随时随地在家唱歌、随时随地在家玩。在线游戏。一切都可以随时随地完成。只要有网络、有设备，就可以随时畅玩。

很难说这个改变是好是坏。它确实更加方便，也确实让更多的人沉迷其中而无法自拔。

04

消耗

生活在县城的人们总是模仿大城市人们的行为和习惯，而消费是最容易模仿的环节。消费作为社会地位的体现，呈现出日益分层的趋势。

居住在县城的群众对衣食住行基本满意，即“衣食住行”，很少有精神消费和享受消费。我对价格非常敏感，要求高品质低价位的产品。我只买合适的，不买贵的。

在县城，基本工资水平不高，但消费水平逐年提高。不像大城市那样有高中低的等级感。基本上是“匆忙”。有钱的话，一碗面13元，没钱的话，一碗面还是13元。这里主要讲吃和穿。

“吃”方面，街道两旁随处可见餐馆。有凉皮店7元一份，羊肉店65元一份。有四五家高档、装修精美的酒店，有很多包房，还有很多卖川菜、包子、面条的小餐馆；有3元、5元、20元的自助火锅店，也有旗隆呼汉堂等品牌加盟。

县内有新开的店，也有信誉良好的老店。

县城内流动人口较少，到餐馆就餐的人大多是固定消费群体。他们基本上都是在行政事业单位工作、与政府打交道的老板，以及一群年轻人。普通人一般不会在外面花大笔钱，除了偶尔家人生日等场合外出就餐。

因此，县里有一种现象：一家饭馆生意好，另一家饭馆就冷清。

县城里有两三个大型超市，提供各种食品和生活用品。他们的布局与大城市相似，给人一种购物中心的感觉。在县城，网上订外卖也很流行。

随着生活条件越来越好，县里害羞的男人也越来越多。这可不是什么好现象。在县里，有些人因为想减肥而不吃肉，而有些人则不吃肉，因为他们没有钱。

来自河南省的移民工人Xing 在网上说：“没关系。无论如何，当您晚上不工作时，您都可以吃。”它感动了许多人的眼泪，并揭示了许多人的悲伤。

在“磨损”方面，该县可用Caizi和 等受欢迎的品牌；还有几个高端品牌，例如和Ordos；可以使用和等休闲品牌；和运动品牌可用。阿迪达斯，耐克，李宁和安塔等公司也展示了他们的才华。未品牌的99元裤商店也吸引了人们看一看。

但是从目前的发展趋势来看，实物商店不是很繁荣，它们不像大城市那样疯狂的销售和折扣。

我们应该感谢杰克·马。有了淘宝，在线购物已成为当今的一种生活方式。由于在线购物，您可以想到的所有快递公司都可以在该县提供。

在县城，购物中心并不大，但是有几个，其中大多数出售未知的品牌。一些知名品牌在街上有商店。在县城，普通人在网上和县城购买衣服，有时只有几年；有钱人每年很多次在线购买衣服和省级首都。这是课堂。

有人说，高速导轨的开放缩短了城市之间的距离。我认为这列快车也正在改变人们的心理。

过去，在越来越多的小县中，过去可以在大城市享受的东西。例如，电影院，咖啡店，健身房，瑜伽工作室，游泳池等。这种面向服务的消费逐渐在该县扎根。

在过去的两年中，在县城，从经济角度来看，没有企业或工厂可以促进经济增长。人口密度很小，经济发展很慢，消费市场与其实际价值不符。结果，高级消费者在县城没有消费，低端市场在低端市场上继续消费，中期消费者市场的可持续性很低，这意味着很难开展业务。

但是从长远来看，随着交通方式的升级，人口流动的加速和增加，家庭财务资源的改善等，这些将有助于该县跟上大城市发展的速度。

05

县建筑

县城是县发展的核心承运人，承担了县工业化，城市化和信息化的主要任务。它也是引入外部发展资源的主要入口，也是该县发展形象的重要象征。

近年来，随着城市化的加速，大量农民涌入了该县，该县的框架继续扩大。

似乎计划了县城的建设，但没有规则可遵循。计划在规划中计划进行功能区块部门，建筑风格，绿色设计，城市色彩，夜幕照明，公共服务支持设施等。

人们只关心自己的直接利益。谁认为宏观和整体情况？

因为没有指导，所以没有秩序，拆除和建筑的拆除和建设使该县的建筑具有不同的风格，曲折和转弯以及不同的宽度。

最后，每个人都伸出手指责怪他人，而不是自己。

例如，县城没有自己的建筑风格。该县并不大，您可以在十分钟之内从城市的一端到另一端。但是，在这十分钟的旅程中，您可以看到各种风格的各种建筑物。

大城市中有高端房地产复制品，充满了现代氛围，有破旧的砖砌建筑物出售老式的，有三层楼的小建筑物，带有白色瓷砖，莫娜·丽莎（Mona Lisa一家高层建筑中有一家国际酒店。

例如，该县的人们对外墙住房有严重的感觉。如果您在城市有一个立面房子，那么您将一生都不必担心它。

几年前，当经济良好时，当新的街道开放时，政府和当地居民就从事拖船战争，这是耗时，精力充沛的，耗能的，并且在拆除问题上昂贵。人们都想拥有立面房屋，宁愿在路中间建造它们，在城市中几乎没有公共空间。

随着车辆数量的越来越多，没有停车位的缺点变得突出。例如，县城的人们特别偏爱独立房屋。每个人都在自己门前扫过雪，不在乎别人瓷砖上的霜冻。

在该县拥有两层楼的私人庭院是许多人的追求。由于这种追求，大部分是单户两层楼的房屋或街道两侧20米的平房。它是不平衡的，左右的，车道狭窄。由于停车问题，这种生活环境逐渐变得无法跟上生活的步伐。

在我看来，县建设是否可以跟上时代是一个哲学问题。

我们应该从县发展的基本法律开始，科学地计划县空间城市化过程，并提高县公共服务水平。我们应该充分研究和判断城市发展和区域布局的法律，充分估计人口状况，发展潜力，经济发展水平，现有的城市系统模式等，并建立一个具有高质量生活的县。

我们必须描述县扩张和非建设区域的边界，并放弃无序的建筑。政府的远视和科学规划，统一风格，功能领域的界定以及有效的治理导致该县的居民积极合作，跟上步伐，提高服务水平，并共同创建具有区域特征的县。

这个概念不仅应由当权者，还应由居住在县的人们持有。

无法访问的地方称为遥远的地方，我们祖先居住世代相传的地方称为家乡。对于居住在县的人来说，该县是我们的家乡，我们必须考虑子孙后代。

06

才能和就业

所有经济增长模型与劳动力，资本和技术的因素密不可分。人口的增加或减少可以在一定程度上反映劳动力的增加或减少，知识，技术和资本将随着人们的流动（尤其是人才）而流动。

因此，该县的繁荣在很大程度上取决于它是否可以吸引足够的年轻人。

应该说我们这一代（80年代后和90年后）赶上了中国最激烈的城市化时代。这是时代的一般背景，就像我们的父亲赶上了改革并开放一样，我们的祖先赶上了文化大革命。

每一代人都有自己的痛苦，每一代都有自己的悲伤。因此，俗话说：事情一直在出错，您可以告诉别人同样的事情。

资源集中在城市，人口自然会聚集在城市中。该县的年轻人的回报率，尤其是上大学的年轻人的回报率很低。大多数回来的人都是拥有第二，第三和初中学位的人，而拥有211和985度的人基本上不会回来。

该国目前的情况是人才太集中了。最有能力的人是在“北京，上海，广州和深圳”等一线城市中，其次是二线城市和第三层城市。到他们到达第四层，第五层城市或农村地区时，才有很少的才能。 。

如果高住房价格不是障碍，那么在许多大城市中进行的战斗将逐渐消耗式县城。

许多年轻人不愿意来县镇，或者县城的年轻人不愿回来。首先，由于县城缺乏具有发展前景的行业，因此缺乏单一就业职位，而且发展空间很少。其次，因为与大城市的更公平的竞争机制相比，县城人道的社会氛围和当地规则使一些返回该县的人立即逃脱了。

那些可以留下的人主要是行政，公共机构和国有企业。

在县城，只有官僚主义，没有工作场所。

在县城，您可以真正意识到学习是没有用的，而您学习的专业与您所做的工作完全无关。在该县，工作可以分为四类：行政，商业，国有企业和自由职业者。

最光荣的人是在行政部门工作。当某人问您在哪里工作时，最有信心的人会回答您在某个局中。

由于机构改革的限制，行政机构在招募人员时必须“每次接受考试”。在许多人看来，从大学或技术中学毕业意味着失业。因此，在县里拥有一个“铁饭碗”是大多数人的梦想和追求。即使这是公共福利职位，也会有人有联系并花费大量资金来获得它。

招募研究生作为助理行政人员的激烈讨论是否每月薪金为2,500元，真正反映了该县的就业方向？

招聘事件并不能反映该县的丰富人才，而是缺乏从事该县其他行业的才能。

的研究生希望招募他们的家庭注册和档案，并留在，他们现在可能不会留在来做出贡献。

在县席位上，系统中有许多人才，系统外部的才能较少。传统类型的才能，很少有高科技技术的才能以及了解业务和良好管理的业务管理才能。

在县席位上，当最好的人才留下了系统中最好的生活，但是由于没有促进背景，这是绝望和雄心勃勃的。每天喝茶和手机时，Xu Yan在Cao Ying。生活。我认为这个县没有活力。

在县城里，当我们放弃“跳出农民大门”的想法时，当我们建立公务员是职业时，当我们可以以自己的真理和努力工作在社会上创业时，我们可以在社会上开展业务，当我们能够在社会上创办企业，当我们生活在社会中时，当我们在社会中时，我们将能够在社会上创业。当我们拥有自己的特征行业时，我们可以提供大量的年轻才能，而我们可以提供足够的工作。

人才的聚会将促进该行业的发展和良性圈子。然后，县城将越来越好。

但是，如果该县缺乏发展前景的行业，则仅取决于资源。随着资源和单一行业的消耗，它无法吸引足够的才能。然后，唯一等待这个县的时间正在慢慢下降。

07

住房

县住房是区域经济发展的主要征兆，也是反映生活质量的重要参数。经过近十年的快速发展，社会中的住房数量增加，市区的人口不断增长，城市地区的规模也在扩大。

但是，由于历史原因，它受到各种因素和条件限制的影响。在一定程度上，“羊毛鸡蛋”式的水泥森林布局，与缝纫别针的邻里关系以及难以改变公共设施。居民生活质量的改善形成了障碍。

在县城里，住房可以大致分为商业住房，由单位建造的家用建筑，经济适用房，由居民建造或购买的独特房屋以及由Zu留在祖先身上的旧房屋。

让我们谈谈房地产开发商业住房。

近年来，中国的城市化过程一直在加速。无论是第一，第二层城市还是第三和第四层城市，它都加速了城市的扩张。尤其是县城，城市化水平以前很低。在这一轮发展中，旧城区在建造新城市时发生了变化。

在过去的几年中，房地产开发商在县城开发了房地产，良好地区的房价已上涨至每平方米10,000元。像大城市的住房市场一样，有些人是出于刚性需求而购买的房屋，有些人则不猜测购买房屋。

在这两年中，随着经济衰退的运作和资本链的中断，县城的人口处于净损失状态，这导致了对新住房市场的明显过度需求，甚至导致腐烂的尾巴建筑物的需求已经发生。

除了该单元建造的家庭建筑。

由于居安的成本较低，县人民受到家庭建筑的青睐，但家庭建筑的建设已成为过去。在过去的两年中，由于国家政策的影响，没有任何单位领导人领导着这样做。

第三个是说负担得起的住房。

负担得起的住房是政府在低收入房屋购买中购买一个困难家庭的政策。在县城里，它解决了许多人的担忧。这很好。

第四个是居民建立了自己的庭院。

十多年来，居住在县城的居民可以描述为“疯狂”。谁想建造一所房子，该房屋建造房屋，拥有建造房屋的土地，有钱，建造房屋的人，建造的大小以及您想建造的大小。

这样做的结果是走进县的深处时会感到凌乱。每个家庭在地面上都是不同的，单词是倾斜的。中介矛盾是突出的，通风，照明和道路困难也很困难。其中，既有经理人都不充当混乱，也没有居民的想法问题。原因有很多。判断并不容易。

最后，他说祖留留下的老房子。

在县城里，祖先留下的大多数旧房屋都是砖结构的房屋或洞穴。随着旧城区的转变，现在很少见。其中许多已被列为危险房屋。

在县城里，至少有三所富人的房子，一个在省会的首都，另一个是唯一的房子，另一所是单位房屋。

普通百姓（主要是进入城市的农民）受到“母亲 - 劳纳经济”的影响。与单位建筑物相比，唯一的一个是成本效益，并且购买了两座小型建筑物或平房。

在县城里，许多进入城市的农民无法负担房子租房，供儿童学习和工作。

在县席位上，我想进行彻底的调查，并在该县的住房状况中发现，以提供准备住房建设计划和改善居民的生活条件的基础，并为实施提供技术支持弱势群体的住宅政策。如果没有钻石钻石，请不要从事瓷器工作。

在县城里，我认为您不会在房地产方面玩耍，并且有钱来建造更多的基础设施建设。利用我们的劳动成本和土地成本的优势，进行更多的投资促进，更大，更强大，更强大和潜在的旅游业（例如旅游业）是正确的方法。

“这所房子用于生活，而不是炸。”

实际上，我认为，高度忽略房价的原因之一是人性的贪婪和盲目追随。在看到房地产中的某人之后，赚钱后会有更多的人参与更多的人。当开发商看到这么多人购买房屋时，他们将增加房价，这将形成戒指效应。

有时，我们可以控制市场，但我们无法控制人类。

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教育方面

目前，儿童的教育，他们自己的健康和育儿护理是人们关心的三个主要问题。

教育是改变班级现状的唯一可靠的上升渠道。不要让您的孩子在起跑线上输。这不是口号，它是儿童教育的指南。教育的魅力不是教知识，而是指导和启发。

我认为，教育是培养人们具有合理的个性，掌握生存技巧并建立毅力。

人们真正需要的是一种愿望：试图掌握自己的命运，而不是满足分配的他人的作用。

在县城，教育是最大的人民生计项目，政府正在投资，公众也在投资。

许多住在县城的年轻人是儿童的主要任务。在县城，有许多幼儿园，包括公共和私人。从城市的东部到西部，以满足县不同地区的儿童需求。其中，公共幼儿园的指控通常是相同的，也就是说，娃娃的食品成本，但是私人幼儿园被分为等待。

近年来，大城市的Brand幼儿园进入了县城。这些费用不低，人均每年为10,000或20,000，但这是富人和儿童的地方。幼儿园没有引起县席位的人们的神经，因为在县人民看来，这是他们哄骗孩子的地方。

在县城里，学校每年都会开始，这是人们在街头大街上讨论的话题。

小学大概是公开组织的，但差异是分裂的。不同的老师，教学氛围和学生来源的质量，迫使县座位上的学校选择和热门课程迫使他们的问题。

经理们已经想到了多种方法。本节，家庭注册和住所的各个部门，但大多数控制大多数，但他们无法控制少量的事情。

一周的开学后，每个班级的学生都超过了原始计划，达到了70或八十人。

当我上小学时，事实证明孩子正在自己学习，现在父母正在学习。拿起汽车去汽车，陪着您睡觉，并担心一切。孩子一开始，工作的干部也加入了选秀军。如果他们迟到并过早地处理干部，他们就不知道有多少人可以处理和没有孩子。

自由教育的实施九年不仅减轻了家庭负担，而且还可以全面接受初中小学的小学毕业生。找到一所好的学校，找到一个好的代替老师，以及县人民建立自己的关系的关键时期。

孩子学到了充分的学历，父母也没有小心地拖延他们的关系。孩子们学得很糟，父母担心找到这种关系。

我现在不了解一些父母对教育。中学的孩子不是小学生，县席位不大。我出学时为什么必须拿起汽车？对于儿童来说，如果没有风和雨水测试，他们如何不应测试风和雨？如何对社会做什么？

在县席位上，初中毕业是一个小的生活流域。一些孩子上高中，一些孩子进入职业学校，有些孩子去社会。

在不成熟时期，一个人的选择完全赋予了不同的生活。因此，阅读对命运的变化，这种“阅读”也会改变命运时代。

如果您生活，您必须有理想和有目的的，并且必须为一切而战。至于斗争的结果？你快乐吗？不要振作起来，尽力而为，听命运。

在县城，有两到三所高中，有一所职业中学。不同的老师和学生资源对县席位的几所学校做出了高度判断。马修效应非常明显。

高中的目标是大学入学考试。不要谈论质量，不要谈论能力。大学入学考试是为了看看谁的考试成绩很高。它是如此简单，如此粗糙。

在县城，基本上每年都没有进入北京大学。有一两个，最好的是人民代表大会和福丹的类别。在县席位上，不仅青比，985和其他品牌学校变得越来越困难。这是高级资源集中到大城市的结果。

在县城，学生的损失是显而易见的。

过去，大多数县级中学都会在县城上学，现在大多数顶级学生都去了县级城市或省级首都。大多数“顶级学生”留下来实际上是以前的“中学生”。这称为大。该市的小县座位的“小费”。

在县城里，拥有一个强大家庭的人们已经在省会购买了一所房子。一些孩子已经成为幼儿园的省级人。一些孩子从初中开始，有些孩子从高中开始。不要询问结果，只需询问过程即可。这个过程是完美的，父母有明确的良心。

在县席位上，许多培训机构到处都有盛开线。

您可以在县城座位上教育什么样的人？我认为，有许多影响因素。

首先是家庭因素。如果家庭中有许多矛盾，而父母很吵，那将对他们的孩子产生巨大的负面影响。

其次是学校因素。学校硬件和整体学习氛围很重要，但对儿童也很重要。如果孩子进入学校或班级的自卑和不快乐，那不是最好的选择。

此外，是辅导因素。辅导有两种类型，一种是专业和兴趣种植，例如舞蹈和钢琴。一个是学术辅导。辅导绝对是不错的，但是现在混乱，好与坏是不平衡的。选择很重要。

最后，社会活动部分。社交活动，大多数儿童现在整天都被埋葬在书籍和手机中，并且缺乏西方关注的社会实践经验。我认为县城的孩子是“红色和绿叶是荞麦”的“当地”实践教育。这可能不是一件坏事，值得思考教育者。

在县城，无论教育质量如何，县城都是大多数孩子取得成功而无法选择的途径。