女伯爵 Elizabeth Bathory：世界历史上最臭名昭著的女吸血鬼

女伯爵 Elizabeth Bathory：世界历史上最臭名昭著的女吸血鬼

1546 年，弗拉德和特兰西瓦尼亚王子率领的一支远征军前来争夺前统治者的王位，大约一个世纪后，他的继任者伯爵夫人本人成为了特兰西瓦尼亚的恐怖分子。她的化身，也是世界历史上最臭名昭著的女吸血鬼。以下是 的故事。

伯爵夫人是一位女同性恋，她喜欢残酷地折磨她美丽的仆人和年轻的乡村女孩。她居住的地方叫做城堡。它坐落在山顶的一大片土地上，就像一座堡垒。从那里可以俯瞰村庄，这里也是伯爵夫人嗜血狂欢的巢穴。村里的农民痛恨地称她为“嗜血的伯爵夫人”。

她于 1560 年出生于匈牙利，家族与传说中的森林神、女同性恋和女巫有联系。 14岁时，她在未来婆婆（伯爵夫人）的城堡里与一个农民的儿子生下婴儿，早在11岁时，她就已与男爵订婚。 1575年5月8日，她履行了婚约，与男爵结婚，时年15岁。当时社会上没有人提倡妇女解放，但她的姓氏被保留下来。她的丈夫也改了姓氏。这位男爵是一个好战的人，宁愿在战场上战斗，也不愿在家里享受平静的生活，因此当地人给他起了“匈牙利黑人英雄”的绰号。

她的丈夫在战场上拜访了同样有同性恋爱好的姨妈卡拉伯爵夫人。但当他们的狂欢被勒令禁止时，他们才真正意识到她内心需要什么样的刺激。折磨拥有成熟乳房的女孩给了她极大的快乐，她不仅仅满足于自己在肉体上得到的东西。享乐和研究黑魔法也是她的爱好之一。城堡里的仆人开始鼓励她使用魔法，同时也鼓励她继续施虐的方式。在给丈夫的一封信中，她提到：“教给我一件很有趣的事，就是用一根白手杖把一只黑母鸡打死，然后把它的血涂在你正在对付的东西上，涂在你的敌人身上。” ，如果你没有机会把它涂在他们身上，就把它涂在他们的外套上。”

当带着一个全身金属外壳的男人进出城堡时，村民们开始相信这个长着一双漆黑的眼睛和锯齿状牙齿的男人就是他自己，并且他已经到了城堡。而且，还有人看到他们的嘴角有血迹。然而，不久之后，神秘的陌生人又回到了坟墓，他似乎再也无法忍受一个人的孤独了。当她的丈夫男爵回到城堡时，他出人意料地原谅了妻子的不忠。

由于城堡的高度高不可攀，她在伊洛娜·朱（她的乳母）、巫师、管家的帮助和鼓励下不断堕落，很快成为伯爵夫人的头号折磨者。在城堡里，她疯狂地囚禁了许多身材丰满的女奴隶，并在一个名为“贵妇刑讯室”的地方对那些女仆施以各种自创的酷刑，借口是她们没有完成一些琐碎的任务。并且没有必要的工作。她用熨斗、熔蜡和刀子折磨女仆，然后剥掉她们的衣服，涂上蜂蜜，然后把她们遗弃在充满饥饿昆虫的小树林里。很快，似乎对这些折磨还不满意，她开始从囚犯的脖子、臀部和肩膀上吸血。越来越多的血让她陷入了半疯狂的状态。她继续使用剃须刀、手电筒，并用她最常使用的一把小银钳子折磨这些可怜的灵魂。事实上，她有着令人惊叹的美貌。她有一头乌黑的长发，与牛奶般白皙的脸庞形成鲜明的对比。琥珀色的双眸透着残忍的光芒，构成了她华丽而妖媚的容貌。她孤独的身影、极度的虚荣和自恋，让她的行为更加扭曲。

随着时间的流逝，她渐渐老去，美丽的容颜一点点消失。于是她试图用化妆品和昂贵的衣服来掩盖失去的青春容颜，但这仍然无法掩盖日益增多的皱纹。有一天，一名女仆在梳头时不小心扯掉了伯爵的一根头发。她勃然大怒，疯狂地打了侍女一巴掌。鲜血从侍女的鼻子里喷了出来，溅到了他的脸上。当伯爵夫人照镜子看到自己脸上血迹斑斑的地方时，奇迹发生了。被血染红的皮肤渐渐褪去了时间的痕迹，恢复了往日的美丽。于是她大喜，发现血液可以让她恢复失去的青春。伯爵夫人开始相信一个古老的信条——他人的鲜血可以使一个人的身体和精神发生改变。于是在巫师的帮助下，他开始绑架一些年轻漂亮的处女，折磨她们，并将她们的血液收集到一个大桶里。从此，伯爵夫人开始用处女的鲜血沐浴自己。每当她从满是鲜血的浴缸里出来时，青春的光彩似乎又回到了她的身上。

附近村庄的奴隶以雇佣女仆为借口，将不少处女骗入伯爵夫人的城堡，而她们流血的尸体则被遗弃在城堡外，于是立即就有了吸血鬼进入城堡的传闻。古老的城堡。 1604年，男爵中毒身亡，他的死似乎与巫术有关。巫师死后，一位女巫师让伯爵夫人的行为更加极端。她告诉她，如果她想永远年轻，就必须获得具有高贵血统的处女之血。于是她开始沐浴着高贵血统的处女之血，却无法回忆起逝去的青春。十年间，伯爵夫人就像一个疯狂的吸血鬼，残酷地榨干和折磨着近650名年轻女孩。谣言开始迅速传播，人们相信他正在率领一支吸血鬼大军来掠夺村里的女孩们。

他是村里路德教会的牧师。当他被命令烧掉血迹斑斑的尸体时，他意识到了事实的严重性，于是他在临死前写下了自己所有的怀疑和猜测。在日记里。此时她已经臭名昭著，她的罪行已经无法掩盖。为了寻找牧师的日记，男爵的表弟于1610年除夕夜来到城堡。最终，牧师亚诺斯男爵成功找到了日记。与此同时，城堡里的一些人也发现了地下​​的刑讯室。在那里，他们不仅看到了许多不可思议的被折磨成型的尸体和许多被折磨得死去活来的少女，而且还见到了自己。

他和他的同伙的所有罪行都被揭露了。他们被指控被吸血鬼操纵喝人血、研究巫术并举行异教仪式。所有参与酷刑的人都被斩首，伊洛娜·朱和朱的手指被拔出并烧死在火刑柱上，而已经变成疯子的朱和朱则被永远囚禁在城堡的高墙房间里。 ，她的守卫每天都从小嘴里给她吃的。

所有的审判文件都藏在城堡深处，男爵则留在城堡里。

被囚禁四年后，1614年8月14日，嗜血的特兰西瓦尼亚伯爵夫人终于在痛苦中死去，面容憔悴。

此外，圣经中也有食人行为的文字记载

圣经申命记：“当你被仇敌包围、困苦的时候，你必吃你自己儿女的肉，就是耶和华你神所赐给你的儿女的肉。”

“从她两腿之间生出的孩子，以及她将要生的儿子和女儿，她都会在你的城市里偷偷地吃掉他们，这座城市被你的敌人围困和痛苦，因为她什么都没有。”

在罗马法中，同类相食曾经是合法允许的。就像枪决和绞刑都是法律惩罚一样。执法者可以把人关起来，让他们挨饿，让他们互相吃掉。

13世纪，高兰企图谋杀教皇马巴蒂尼。他和他的两个孩子被关进牢房，不给水和食物。高兰饱受饥饿折磨，被迫吃掉自己的孩子。乌戈利诺是支持教皇的圭尔夫派成员，也是比萨的执政官。 1289年，比萨大主教乌巴尔迪尼指控他犯有叛国罪，乌戈利诺和他的两个儿子、两个孙子被关在塔里。久而久之，祖孙三代互相吞噬。尸体被发现时，肉上布满了咬痕。

值得一提的是，现代科学家在第一批抵达美洲的英国殖民者中发现了同类相食的证据。来自史密森尼自然历史博物馆和弗吉尼亚州詹姆斯敦的考古学家发现了一具名叫简的 14 岁女孩的骨架。它被当时的英国殖民者残酷地吃掉了。对简尸体的分析表明，她死于1609年至1610年的冬天，正值詹姆斯敦的“饥荒时期”，当时数百名英国殖民者相继死亡。

詹姆斯敦是英国殖民者在美洲建立的第一个殖民地，此前就有饥饿的英国殖民者以狗、老鼠、蛇和皮鞋为食的传说。一些殖民者甚至吃掉同胞殖民者的尸体，但考古学家对这些传说表示怀疑。

史密森尼自然历史博物馆法医人类学家道格拉斯·奥斯利 ( ) 表示，这些人类遗骸可以追溯到 1609 年至 1610 年冬季的“饥荒时期”，在此期间有数百名殖民者死亡。

科学家称，当时英国第一批殖民地经历了美洲800年来最严重的干旱时期。从 1607 年到 1625 年，居住在詹姆斯敦的 6,000 人遭受了可怕的饥荒。历史记录令人毛骨悚然。早期英国殖民领袖乔治·珀西（Percy）称这是一个“苦难的世界”。人们甚至会挖坟墓寻找尸体来肢解和吞噬。那时，没有食物可以维持生命。

其中一件可怕的事件发生时，一名丈夫杀死了怀孕的妻子，并将她的尸体浸泡在盐中以保存食用。据悉，简的尸体于2012年夏天被发现，这是詹姆斯敦挖掘出来的第四具埋葬尸体。分析显示，她的尸体已被肢解，很可能是死后从坟墓中挖出来并被吃掉的。 。

即使在物质供应日益丰富的现代，吃人也成为一种残忍、不人道的行为。 1845年，英国著名冒险家约翰·弗兰金爵士率领的北极探险队陷入危险。队员们杀死或者冻死了自己的同伴。尽管幸存者极力否认这一点，英国政府也表示不存在这样的事情，但传说依然存在，并引起了学者们的关注。加拿大阿尔巴大学的一位人类学教授在20世纪80年代进行了研究，终于在1997年发现了这一点，并在2011年证明了弗兰克尼安北极探险队（140多年前）的幸存者通过吃同伴的肉来生存。

我们先来说说18世纪著名的爱尔兰饥荒，促使爱尔兰人大规模移民到新大陆。那里还发生了无数的同类相食事件。

《思辨历史》[The of (: An of)，作者：布加勒斯特大学政治学家卡塔林·阿夫拉姆斯]引用著名讽刺作家、《格列佛游记》作者斯威夫特的话，写于1729年 原书名2018年的小册子长三十一个字：A to the for the of in from being a to the or and to the，翻译过来就是“如何防止爱尔兰贫困家庭的孩子成为父母或父母的负担” 《国家》中，笔者认为并不是每个爱尔兰家庭都有抚养孩子的能力。他建议，每年贫困家庭出生的12万个婴儿中，应该养育2万个成人，其余的卖给富人；有钱人买来的婴儿并不是“领养”的，而是做成一盘食物的。 “一个宝宝可以做两道美味佳肴……”。

斯威夫特认为，“卖婴”是一种“理性的经济行为”，因为它不仅能为父母带来可观的经济收益，还能减轻贫困家庭的“多人负担”。这位著名作家甚至建议爱尔兰首都都柏林应该开一家“儿童肉店”。

是的！你没看错！ 《格列佛游记》的作者确实提倡公开贩卖人肉！

而斯威夫特实际上分析说，卖婴意味着婴儿具有经济价值，因此会减少堕胎，这符合教会的教义（天主教是爱尔兰的国教），并且可以缓解家庭的紧张气氛——父母是厌倦了生太多孩子。太重了，常常引起夫妻间的争执，兄弟姐妹间的吵架；他相信，这样一来，会有更多的人结婚，因“难产”而死亡的妇女和婴儿数量也会大幅下降，从而带来爱尔兰的社会稳定和经济繁荣。

这种情况唯一担心的是人口可能会减少。这本小册子，即使你将其视为“怪论”，也一定程度上反映了当时确实流行吃婴幼儿的残酷现实！小编感叹，有必要通过贩卖无辜婴儿当食物来促进爱尔兰的经济发展。在那个时代，这是多么的可怕啊。

对避孕的无知和禁止堕胎使人口大大增加。由于经济生产能力落后，自中世纪以来，欧洲就面临着“人口急剧增长，人均收入急剧下降”的悲惨前景。在“人口被送往美国”的条件下，“一半人吃另一半”似乎是国家和人民生存的唯一出路。 17、18世纪许多著名的欧洲学者，如法国思想家伏尔泰和卢梭，都主张“食人”可能是人口过剩的原因。

幸运的是，启蒙运动出现得正是时候，导致了科学的诞生，从而提高了经济生产力。此外，天主教的影响开始衰落。避孕药和堕胎药越来越受欢迎。于是，人口和粮食逐渐趋于平衡。人类不再需要以同类为食。为了生存。如果没有上述的渐进性变化，“同类相食”很可能会持续到二十世纪（上述两段引文参见第206-208页）。

《思辨史》还指出，1798年《论人口》首次发表时，马尔萨斯只说“饥荒和犯罪”会大大减少人口；到 1803 年重印时，添加了“同类相食”一词以达到这种效果。虽然他认为“吃人”是一种“可怕的罪行”，但他也同意当时法国学者（如卢梭、伏尔泰等）的观点，认为在不可想象的情况下，只有吃人才能解决人口过剩问题。麻烦了。总之，天灾人祸，各地人民挨饿的时候，吃人是常事。这是人性阴暗面的极端表现。

另一方面，《饮食的进化：食物的奇异历史》一书也描述了“布鲁尼公园食人者”Ether ，他在 1981 年杀死并吃了一个我不喜欢的女朋友。 1991 年，密尔沃基的杰弗里·达马 ( Dama) 是一名食人者、恋尸癖虐待狂，当警察冲进他的家时，他发现了一台塞满尸体的冰箱。 ”

“即使在西方社会的现代历史中，也有很长一段时期，某些形式的食人行为受到社会认可和法律认可。通常，沉船和空难的幸存者会吃受害者的肉来生存。力量，有时，在在极端条件下，他们必须牺牲自己的生命来缓解他人的饥饿。”

总之，按照已知的标准，欧洲在现代仍然是一个野蛮国家。

另外值得一提的是，二战时期的日本也曾发生过吃人事件。一名澳大利亚军官指出，澳大利亚军队在巴布亚新几内亚岛上发现了几名白人战俘，他们已经被日军吃得连肉丝都没有了。尸体，让日军吃人的恐怖历史被揭露。

在东京审判法庭上，盟军收集了大量日军吃自己人、吃平民、吃敌人尸体、吃盟军战俘的证据。日本历史学家田中甚至表示：“在日军中，吃人肉往往是全军的集体行为，有的军官甚至会命令士兵吃吃人肉。”一些供述也间接证实了这些罪行。

比如，中国远征军战士李希全在腾冲解放后作证：日军补给线中断后的第五天，我们就攻克了日军在冷水沟的据点。日军兵营旁边的两个大坑里，有十几名日军泡在水里。这些尸体，仔细看他们的大腿和臀部，都有刀痕，有的甚至还有骨头。实在是太惨了。我们跟着部队去了葛饰北斋的酒馆。房子周围有一小堆黑色粪便。我们恍然大悟，日本人吃的是自己人的肉，因为吃纯肉的人的粪便是黑色的。

又如：美军中士詹吉·拉姆躲在丛林中，亲眼目睹了更恐怖的一幕：一名日军蹲在日军营地前的地上，砍断了一具尸体的手臂、腿、胸部和臀部，并砍掉了尸体。然后他从人体上切下肉。切成块，放入锅中，加入油，翻炒。

有趣的是，美国前总统老布什差点被日军吃掉……

1944年9月2日，美国空军的几架轰炸机在执行轰炸日占岛屿的任务时被日军击中坠毁。只有20岁的乔治·布什幸运获救，其他8名飞行员全部被父岛炸死。岛上被日军占领。日本官兵抓获8名美军飞行员后，将其中4人开膛破肚，并吃掉他们的肝脏和大腿肉。我们可以理解为什么乔治·H·W·布什在1991年经济危机期间对日本如此残酷。

如果说上面几段几乎是在极端条件下发生的，吃人的悲剧还可以理解的话，那么接下来发生的吃人的事件简直就非常变态了。

人肉=药物？ ？尸体疗法真的有效吗？ ？

那是古代欧洲医学发展中最黑暗的一页——使用人肉作为药物和补品。长期以来，欧洲大陆盛行吃人来治病的做法。人们经常食用含有人骨、人血或人脂肪的药物。

17世纪英国诗人约翰·多恩曾在一首诗的结尾写道：“女人……即使她们有温柔和智慧，她们也已经是神奇的木乃伊了。”这句话引发了澳大利亚新英格兰大学英语讲师路易丝·诺布尔的提问：温柔和智慧，当然，但妈妈是什么意思呢？

诺贝尔有了一个惊人的发现：“木乃伊”这个词在早期现代欧洲文学中反复出现，比如《爱的熔炉》、《奥赛罗》和斯宾塞的《仙后》。因为当时木乃伊和其他新鲜或长期保存的人体是作为常见的药物成分而存在的。简而言之，欧洲不久前还存在食人行为。

也许外国奴隶会用古老的中药紫河车来证明中国也用人肉入药（紫河车就是胎盘）。然而，出现了一个问题。更何况过去还有专门的人挨家挨户地从产妇家里高价收购胎盘。即使在现代，胎盘液作为最好的美容药物，也在世界各国生产和走私。是不是说人肉在现代也被用来治疗疾病呢？

当谈到洋奴最喜欢吹嘘的17世纪欧洲的医学发展时，洋奴查章发现李时珍在《本草纲目》中列出了人肉的医疗作用，但却选择性地忽略了人肉在欧洲被广泛用作药材的事实。诺布尔的新书《早期现代英国文学和文化中的食人医学》和杜伦大学理查德·萨格的《木乃伊、食人者和吸血鬼：从文艺复兴到维多利亚时代尸体的药用历史》中透露，对于数百年来，许多欧洲人经常食用含有人骨、人血或脂肪的药剂，其中包括皇室成员、神职人员，甚至科学家。

这种疗法在 16 世纪和 17 世纪达到顶峰，并被用于治疗从头痛到癫痫的各种疾病。在新开发的美洲大陆，食人行为被斥为野蛮行为的标志，但在欧洲却很少有人反对用食人行为来治疗疾病。不仅如此，在欧洲，人的血肉可以按磅来称重，但只有两只手。有时候双手不够用，只能用一根手指。

不管怎样，死者的需求如此之大，以至于有时会发布官方命令，禁止盗窃尸体部位。人类的手指，尤其是小偷的手指，不仅可以用于医疗，还具有护身符的功能：小偷如果拿了同伙的手指，就可以在无人察觉的情况下偷东西；如果小偷拿走了其他小偷的手指，他就可以在别人不注意的情况下偷东西；如果商家把死人的手指藏在货架旁边，就能吸引很多顾客。快点;普通人只要把死人的手指放进包里就能带来财富。除了死囚之外，另一个最受欢迎的药物来源是不腐的尸体。保存完好的古尸，自然具有神奇的力量。药房使用的不腐尸体，往往来自于难以想象的奢华原料。正如您可能已经想到的，这是一具埃及木乃伊。

所以在那个时代，埃及古墓中的木乃伊被盗，爱尔兰墓地中的头骨消失，掘墓人挖出遗骸，出售其器官，甚至进口木乃伊。结果阿拉伯人就看不下去了。 16世纪，阿拉伯人颁布禁令，停止与欧洲的木乃伊贸易。他们发现欧洲人买这些是为了食物，他们不想让卡菲尔人吃掉他们的祖先。但当时的情况已经很惨了：欧洲所有的药店里都有阿拉伯人的祖先磨出来的粉末。

然而，短缺和禁令都没有改变欧洲人吃尸粉的兴趣。人们一直在开发替代品：比如上面提到的被处决的囚犯的尸体，还有乞丐、麻风病人的尸体，甚至把刚死的人的尸体埋在沙子里“看起来老”。 1656年的一份报告指出：“我们的药品很少来自埃及，因为大部分的肉和骨头都来自穷人（当地）。”佩斯战役后，基督教军队屠杀了大量民众。穆斯林和犹太人将一些尸体剥皮、晒干，然后送回家乡制成尸粉。

然而，短缺和禁令都没有改变欧洲人吃尸粉的兴趣。人们一直在开发替代品：比如上面提到的死刑犯的尸体，还有乞丐、麻风病人的尸体，甚至是刚死的人的尸体。尸体被埋在沙子里，“让它看起来很古老”。 1656 年的一份报告指出：“我拥有的药物中很少有真正来自埃及的，因为大部分的肉和骨头都来自贫穷的[当地人]。”

佩斯战役后，基督教军队屠杀了大量穆斯林和犹太人，将部分尸体剥皮晒干后送回家乡制成尸粉。至于为什么我们对这些东西如此痴迷，16世纪法兰克福的医生斯特鲁普说，木乃伊粉可以治疗各种疾病：咳嗽、颈痛、头晕、痛风、心痛、头痛，甚至可以用作春药。它可以口服并涂抹在受影响的部位……这确实是“上帝的一份有用的礼物”。

埃及木乃伊商人。

最初，埃及木乃伊被打碎放入药酒中治疗内出血。头骨也是一种常见的成分，其粉末用于治疗头部疾病。托马斯·威利斯 ( ) 是 17 世纪脑科学的先驱。他将人头骨粉末混合到巧克力饮料中来治疗中风或出血。英国国王查理二世曾喝过一种特制的“国王酒”，酒里浸泡着人的头骨。就连生长在埋葬头骨上的苔藓松萝也被视为名贵药材，其粉末被认为具有治疗鼻血甚至癫痫的功效。

此外，欧洲人一度认为血液也是一种药物。 16世纪的德裔瑞士医生帕拉塞尔苏斯认为血液适合饮用，他的一位追随者甚至建议从活人身上采集血液。虽然这种做法并未流行，但买不起药的穷人常常聚集在刑场，花一小笔钱买一杯温热的血喝。

对于那些不喜欢吃生食的人，方济各会草药师于 1679 年撰写的食谱教您如何制作血塞。如果说中国的人血馒头只在鲁迅小说里见过，初衷是讽刺封建社会的黑暗，并不代表真正的吃人，但欧洲花钱买来的确实是这样。 16世纪，被处决的囚犯的人血被用作饮料。内容。即使在 17 世纪下半叶，一些药剂师也使用血液作为制作果酱的成分。可见欧洲人是真的吃人。

在血液循环系统未知的时代，人们盲目地寻求对抗疾病的方法。尽管偶尔可能会起作用，但吃人可以治愈疾病的想法绝对是异想天开。然而，食用人体却符合当时的医学理论。 “顺势疗法可以治愈食人行为，”诺布尔女士说。 “俗话说‘吃什么就吃什么’。吃碎头骨可以治疗头痛。”同样的道理，喝血可以治疗血液疾病。还有一个原因不得不提，这应该归咎于当时人们非常迷信的因素。当时的人们相信，尸体里有死者的灵魂。

“精神”被视为一种物质存在，连接着肉体和灵魂。血液越新鲜，其中的灵气就越强盛。有时人们认为年轻人的血液更好，有时他们更喜欢处女的血液。吃掉尸体可以获得死者的力量。达·芬奇曾说过：“我们的生命是建立在他人的死亡之上的。在死者的身体里，潜伏着无意识的生命，等待着与另一个活人的胃相遇。结合并恢复意识和智慧。”

简而言之，“尸体疗法”的概念并不是文艺复兴时期欧洲首创的。罗马人会喝被杀的角斗士的血来吸收强壮年轻人的生命力。 15世纪哲学家马塞洛·菲奇诺也认为，喝年轻人怀里的血可以获得青春活力。

一张人肉药宣传单张，大意是：独家配方，作为肝肾药治疗水肿，对所有肾、膀胱、泌尿系统疾病有奇效。可见，17世纪后的欧洲虽然拥有了较好的医疗设备（如温度计），但其医药知识仍然极其落后。

（一幅 1649 年查理一世被处决的画作显示，人们争先恐后地抢夺前国王的血，相信它具有治疗功效）

从这幅画中可以看出，人们争先恐后地去抢国王的血，因为人们相信它具有治疗功效。萨格博士的新书提供了大量生动而令人不安的例子，从德国和斯堪的纳维亚半岛的绞刑架，到意大利、法国和英国的法庭和实验室，到荷兰和爱尔兰的战场，再到新世纪的饮食。世界。部落的人。上面的画作展示了 1649 年查理被处决时，人们疯狂地将手帕浸入国王的血液中。

萨格博士说：“血被用来治愈国王的邪恶，这种评论一般是由幸存的君主做出的。过去，在欧洲大陆，被斩首的罪犯的血是许多癫痫患者的首选药物。”在丹麦，年轻的安徒生看到许多父母让生病的孩子喝绞刑架上流下的血。

因此，当一个罪犯被处决时，附近通常会有一些人负责用杯子接住罪犯脖子上溅出的血。有时，患者可能会采取更快的方法。例如，在十六世纪的德国，一个流浪汉抓住了一名被斩首的罪犯的尸体，并直接喝了他被斩首的血。德国这种做法的最后记录是1865年。

尽管随着现代科学的长足进步，“尸体疗法”开始淡出人们的视线。这种做法逐渐消失了。但塞格确实发现了尸检的残留物：1847 年，有人建议一位英国人将一名年轻女子的头骨与糖浆混合，以治疗她女儿的癫痫症。 （Sager的书指出，该男子确实获得了药物并将其交给了他的女儿，但“声称没有效果。”）

直到1880年代，有些人认为由人脂肪制成的蜡烛具有神奇的力量，可能会导致人们昏迷或瘫痪（因此，“小偷的蜡烛” []）。在20世纪初，木乃伊在德国药品目录中被列为木乃伊，并被出售为药品。 1908年，德国的某人试图在绞刑架旁边喝血。该事件也是欧洲最后记录的尸检病例。

英国王室在维多利亚时代吞噬了人类的肉

根据Sugg博士的说法，食人作为治疗方法的实践不仅限于英国王室。当时，这种做法在欧洲的富裕阶级中广泛。玛丽二世皇后和她的叔叔查尔斯二世分别在1698年和1685年消耗了蒸馏的人类头骨。

具有讽刺意味的是，在谴责新世界野蛮的食人族时，他们仍然用粉末，人类脂肪，肉，骨，血液，大脑和皮肤吃，喝或涂抹的埃及木乃伊。根据达勒姆大学（ ）的理查德·萨格（ Sugg）的说法，英国王室使用死去士兵头骨的苔藓来治疗鼻血。在19世纪，在法国，在一种情况下，在滑铁卢战役中杀死的士兵被用作假牙。

萨格博士说：“人体长期以来一直被广泛用于医疗治疗，其中最受欢迎的是肉，骨骼和血液。”新世界的卑鄙人物蚕食了人，在欧洲也是如此。是的，每个人都读了这么正确。尽管在中国发生了食人族主义，但这种现象在中国被鄙视，但它确实已成为欧洲的一种时尚。

但是，从那时起的文学和历史文件证明了这样的事情：詹姆斯我拒绝了尸体医学，查尔斯二世做了自己的尸体医学；查尔斯一世是尸体医学的。查尔斯二世之后是众多著名的食人崇拜者，包括弗朗西斯一世，伊丽莎白一世的外科医生约翰·班尼斯特，伊丽莎白·格雷，肯特伯爵，罗伯特·贝尔，托马斯·威利斯，威廉三世和玛丽。

正如汉斯·斯特塔（Hans ）在1557年在《新世界：巴西野蛮的食人族部落》中描述的那样，无论是对还是错误，每个人都忽略了一点点，也就是说，欧洲人也吃了人类的肉。 Sager博士辩论并提出了一些重要的社会问题。他说：“药相思症对欧洲科学，出版，贸易网络和教育理论产生了深远而深远的影响。

尽管有时将尸体用作中世纪的一种康复手段，但它们在现代社会和英格兰科学革命的早期发挥了重要作用。直到18世纪，它一直保存在穷人中，直到维多利亚女王为止。除了一些难以言喻的食人族问题外，当时人体的来源也非常不道德。在医学食人的鼎盛时期，经常从埃及和欧洲墓地中回收人体。不仅如此，在18世纪，从爱尔兰到英国的最大进口之一是人类头骨。很难说这种情况是否比人类器官的现代黑市更糟。 ”

总而言之，将列出的自相残杀的案例与中国记录进行比较，可以看出，当引起非常极端的生存问题并且人性的黑暗面被无限放大时，几乎总是会发生食人悲剧的发生。这是人类的常见黑暗面。这种人类的悲剧发生在欧洲和中国，中国普通的善良人士不会吃掉人类的肉。以下是《玉日历笔记》中广泛流传的人的段落：人类的娃娃，那里有饥荒和收获失败，人们死于饥饿。

因此，一些不道德的商人在死亡之前利用了饥饿的人，切断了肉，做了蒸的bun头，然后将馅料（馅料）卖给了他人。他们是如此残酷和无情。当这些买卖人肉的人被释放时，地狱之王将立即将幽灵囚犯送往各种地狱，在那里惩罚将增加，他们将受到四十九天的惩罚，他们将遭受酷刑各种刀具和轴。

然后，第十大厅的地狱之王被告知并记录在书中，第一个大厅的地狱之王被告知并添加到了生与死书中。如果他们在下一生的人类领域分发并转世，他们将重生，因为饥饿的人饿死了。如果它在动物领域重新分配，即使它看到了丢弃的酸水或食物，也很难食用它，并且会因饥饿和恐慌而死亡。

可以看出，在中国，这种不人道的事情被人们鄙视和诅咒。但是，没有派遣食人和那些将人类肉药卖给欧洲炼狱的人。但是，自相残杀的黑暗面被带到了极端。它甚至一段时间都成为上层阶级的一种时尚。但是，这些被外国奴隶夸大了中国独有的，这显然是对中国文化的迫害。它的目的是显而易见的。

接下来，我们将阅读另一篇文章，我们将充分理解这个问题将要解释的内容。

对“人类食人主义”的检查：食人族在欧洲历史上比中国更为普遍

2009年11月19日10:41东方早晨

内容摘自内容：2001年，邀请网民在“ ”网站上牺牲自己，因为他渴望品尝人类的肉体。如此荒谬的“广告”实际上吸引了数十名申请人，最终的候选人是伯恩德·乔根·布兰迪斯（Bernd ）（伯恩德），他的年龄，身体形状，外观等。都满足了的要求。在当年3月9日下午8点左右，布兰迪斯（）按计划来到门口。两人见面，进行了“非常愉快的谈话”。在给 30个安眠药后，他给了喝了一杯。 ，到十点钟，布兰迪斯陷入了昏迷状态。 首先切断了他的话，并说他想做饭和吃它们，但布兰迪斯实际上想在how叫和尖叫的同时分享食物，成为21世纪的第一个自饮者。我不知道做饭后，它“太难咀嚼了”。食客和自我者都不能吞咽。再次尝试后，我不喜欢它。夜晚。

16世纪巴西土著人民在木制描述中的场景

当我之前写过一篇文章时，我引用了人类学家的话：“猪肉的味道与肉接近”，因此猪肉已成为对非素食人类的热爱。后来，您是否认为这种看似粗心的话没有表明人类将人类作为主要食物？我不帮震惊，但是如果我仔细考虑一下，祖先会采用哪种食物来蛋白质和其他营养素，例如祖先？人肉是唯一的“选择”，因此人们应该是远古时代的常态！从那以后，作者一直对“人们吃人”的起源感兴趣。尽管他无意贫穷，但他不禁环顾四周，并且在与朋友聊天时已成为一个“热门话题”。我和大三的人交谈，并说巴塔尔斯坦大学的一些政治学者卡塔尔·阿沃·兰·梅斯（Qatar Avo Lan Meis）写了一本书，题为“类似的食物和食物的历史”（：of;“ of;“ of;“惊人的历史”））。它非常详细，然后阅读。人们，尤其是这个问题的“大脑斗争”历史，都在其中。

在说西方人可以吃人之前，让我们先看看我国的历史材料，并教人们睁开眼睛。

金·基木（Kim Kimu）被称为Qian ，实际上是一个大学的提问者，他确实是“他dao，他不是闲着”。去年出版的“三本文化书”（出版中心）。主题很宽，头晕。 “食物与王道”中有一篇文章，这是Jin读物“ Zi Zhi Tong Jian”中的“ ”中的注释。 “ Tong Jian”“鉴于过去，它具有统治道路的资本”和“实用性”很高，通常是引用的。但是，“人们吃人”似乎很少见。金先生引用了许多“人类食品人”的历史事实。真的很震惊。那些抚养他们的人“燃烧扬州·卢什（ Lushe），丁尚（Ding ）和越过河的妇女杀死了弱者”；水平...军队没有食物，牛奶（森林被制成肉），其尸体被宠坏了：“考虑到军事食品）；“这是冬天的雪，城市耗尽，冻结的死者是必不可少的，或者是必不可少的撒谎没有死，已经震惊了。人类肉的价格显然不到狗肉的十分之一。也许这是很多人类肉类的供应，或者狗肉的味道远胜于对人类肉类的需求。

古代中国书籍“吃人”并不少见。金·温指出，一千多年前，“人们吃人”。春季和秋季时期，《冈港的传记》记得乡村围困中食物短缺的痛苦。那个老而虚弱的人（当独特的牲畜和家禽？）到汉汉（947-950）时，有大官员：“美味的食物和肝脏，口味解剖，但不要死。太大胆了... “他还说：“昌曼市筋疲力尽，将妇女的幼稚作为军事食品，每天都有数百人，例如“绵羊豕方法”和猪一样）。 “饥饿的饭菜，喝血液”，尽管它是“慷慨而悲惨的”，但也是一种现实的反遗嘱。

但是，当祖先吃人时，当自然灾害和人类灾难饥饿和寒冷时，战争，风和战争应该在和平与和平方面得到很好的意识。除了那些擅长上述美食和肝脏的人外，人们不会吃人。清楚人们笔记中的卖方“黑店”只是“偶尔事件”，作者的话不一定是正确的。古人写得很好，他们看到了听到和听到的声音，但其中许多是小说家的话，不是所有事实的事实。

实际上，我国的人们似乎比国外普遍存在，在我的国家，它似乎比国外更先进。混乱开始时的生活场景是“巢中有巢（教）人们生活在巢中，鸟类和野兽的肉以及收集草和木头的事实”。这似乎是“野兽肉和蔬菜”。香·宾赫（Shang 在水蛤中……也引用了“白色老虎钳”：“古代的人们都吃了鸟和野兽，而野兽也有很多人，没有足够的野兽。说：“人们吃肉，喝血，衣服和皮肤；至于，我认为昆虫和野兽很难支持人们，但是他们寻求可以吃掉的食物，品尝草的真相，检查酸味，教人们吃Gangu”。当然，pangu时代似乎不需要移动相同的大脑。

显然，人们的食物只是现实中出现的异常。古人狩猎和耕种。当有很多鸟类和野兽时，有牲畜和家禽可以吃。古人什么时候开始饲养动物的？从“周李”，“每一次牺牲，装饰性的羊肉”中，装饰性羔羊指的是“除了牛和动物，所有动物，绵羊，狗和狗”，也就是说，当没有牛牺牲时，请使用“ ” （悬挂的丝带“（悬挂丝带”（悬挂的丝带”）绵羊，猪和狗可以用作牺牲。这些“动物”显然是家畜；“ Zhou Li”在不列颠哥伦比亚省的三十或四十年中被传播。可以看出，牲畜的繁殖历史悠久，人们的肉是不必要的。

“令人惊讶的历史”的封面是德国木刻（巴西土著屠杀，将人体和烧烤）（1528-1598）（生于比利时）。在烧烤餐的晚餐中，人躯干的身体被头骨和四肢切断。人们令人作呕，但牛莓的作品是最可观的西部巴基斯坦一群人，黑白，陈，陈，陈，男人，女人和儿童。这些木刻是否反映了16世纪巴西人的“饮食习惯”，作者是未知的。根据通常的猜测，艺术家的作品反映了人们的生活，但根据迪贝伯格的传记，他从未离开过欧洲。最大的卖点是收集“北美”，以及回到海员的回归海员，然后写故事（拉丁语）并刻有插图。 的书据说被翻译为“多国文本”，这本书于1976年出版，标题为“基于...并不昂贵，但他知道这是所有时间，尚未购买。因此，他对自己的生活一无所知。至于对巴西饮食餐的木制描绘是来自现实的，作者没有喙的空间，并推测了迪贝利在听证会上撰写的迪贝利所写。写作和绘画（木刻）可能无法忠实地反映现实。但是，当哥伦布到达15世纪末时，他参观了“人”。可以看出，这不是巴西食品中的罕见例子。即使在21世纪，巴西亚马逊河也有谣言。有一个事实，迪伯格的绘画有一定的基础。它使作者“怀疑”只是烤野餐。

实际上，当您不了解农业（或道歉），而没有巨大的牲畜位于没有野兽的地区，尤其是孤独的海岛时，很难通过钓鱼蛤生存。 ，人类食者 - 年轻，生病并且有一个适合生存的孩子的人。

“ Marco Po Luo Tour”的作者看到了一群人围绕“亚洲帝国”中一个弱者的人，然后将他切成一个数字并煮熟。从1271年到1275年，在中国，他“经过了很多时间接受库布莱汗（ Khan）的治疗”，并成为扬州的州长……回到1295年的家乡威尼斯，他在与Reina的战争中被捕他被俘虏了。在监狱里写这篇旅行笔记。它的内容或事实只是写的。我相信，必须记住听中东中国当地商人的添加盐和醋，而不是他所看到的。 “令人惊讶的历史”还认为，可以从古希腊历史学家（）的《希腊波斯战争历史》（西方的第一批历史作品）（）（）（）（）中获得的“看见”。在公元前5世纪。 “灵感”（）。这说我从来没有相信自己的心。我从来没有相信Lo Luo来了我们的国家。但是，他记得人们吃饭和吃饭，当时并非不可能发生。 Marco Lo Luo还说，如果患者忽略了床，他的身体就会腐烂并且到处都是mag，最终他将不得不死。他不会让病人挥之不去的沙发，而是死了！但是，在礼节状态下，人们毕竟吃了人们。在14世纪，天主教教皇向中国派出了一名特别使节，以检查中国是否是一个以游客为游客的国家。关于人类食物，特别使节向教皇报告：“中国不是人类食品。当然，这个国家可以看起来像一个吃他人的人（）。”作者认为真相是真实的。

因为不可能尝试它，所以最有趣的问题是：“人类肉的味道怎么样？”在说这个问题之前，也许您应该问：“人类肉对人体有益吗？”如果很好，那就是滋养和健康。食物，然后为了生理需求，不应在“谷物荒野”中禁止食物。但是，关于“类似种类”的道德观，以及许多学者，例如法国的M. de（M. de，他们的论文的完整作品，论文的完整作品，论文的完整作品。第31章“谈到食物部落”）和亚当·史密斯（Adam Smith）（在格拉斯哥大学的演讲讲座上演讲），甚至是马可·波洛皮肤，皮肤，皮肤病，脱发，愚蠢和庸俗等），人类血液引起的性传播疾病，仍然是15世纪狗的“实验”结束的意大利医生。虽然军事商人在1494年的部队围攻那不勒斯法律时出售了大量咸肉，但梅毒在军队中很受欢迎，人肉与梅毒相同。显然，两者之间没有关系。

但是，无论圣人怎么说，当人类饥饿和寒冷时，为了生存，人们都可以避免。人肉的味道如何并不重要（据说两个三个月大的婴儿是最“美味”的）。一些学者指出，南方人不应该吃人类的肉，以便他们不容易消化，而北方人则没有问题。当然，这一说法不是事实。我认为，就像被困在荒岛上的人们一样，由于飞机或船只的撞车，乘客在狂野的地方流动。疯狂的“异常和饥饿的人类肉。除了相信肉和人血会引起疾病，有些人认为汉诺威和马尔堡（德国）的市政记录表明，在1843年和1865年，因为他们认为人的肉和人血具有治疗疾病的功能...

应该提到的是，现代物质的供应越来越丰富，人类食物变成了一种凶猛而无人居住的行为。即使是那些在恶劣环境中用人肉维持生命的人也会否认这一点。在一百多年的无休止的例子中，由1845年著名的英国冒险家杰勒·爵士（Jerer Jazz）领导的北极探险（）处于危险之中。英国政府还说没有这样的事情，但是传奇是无穷无尽的，吸引了学者的注意。加拿大ALZA大学的人类学教授教授于1980年代学习，最终于1997年（140年前）确定，法国北京北极探险队的幸存者与他们的同伴出生！

每个人都知道，18世纪的势力促使爱尔兰大规模搬到新世界，但是当年人民不知道这一地方。

著名的讽刺作家“令人惊讶的历史”引用了1729年撰写的Swift，Swift的著名作家，原始标题是31个单词：我自由地翻译为“如何防止爱尔兰的子女成为他们两个父母或国家的负面”。作者认为，并非每个爱尔兰家庭都有抚养孩子的能力。 ，有20,000人应抚养成年人，其余的人出售给富人；购买婴儿的富人不是“收养”，而是成为一种中国菜。 “这是“理性的经济行为”（），因为它可以为父母带来可观的金钱利益，并为贫穷的家庭带来避免“人民的消极”。 “这位著名作家甚至建议爱尔兰的首都都柏林应打开“肉”。教会（天主教是爱尔兰的民族宗教），它可以减轻家庭的紧张关系 - 父母太疲倦了，因为他经常在丈夫和兄弟姐妹之间引起噪音。人们会结婚并因“困难”而死亡。年！

不明白避孕和堕胎会大大增加。由于经济能力稍后下降，因为中世纪以来，欧洲（认为世界）面临着“世界迅速上升和人均收入急剧下降”的悲惨前景。在“无法将一半人口送到美国”的条件下，一半的人吃掉另一半人民”似乎是国家和人民的唯一途径。许多欧洲学者，例如17世纪和18世纪，例如法国儒家和卢梭，都提倡“与食物相似”可能是解决多余人口的有效方法（可以是）。方Xing的启蒙运动得到及时提升，以使科学不断增加，因此这是提高经济生产力的麻烦，以及被认为是食物的人的灵魂，再加上天主教影响的开始，避孕堕胎的普及越来越多，它使人口和食物成为了。逐渐平衡的人类不再需要借用相同的生存。如果上述变化没有改变，“人类食品人”将持续到20世纪，这很有可能（请参阅第206-208页）。

值得一提的是，参与经济学的人们知道，“人口理论”（原始的20个单词，由台湾经济研究所发表的最初的20个单词。影响力的一种影响力之一，“递给”，材料通过几何增加而增加，而材料通过几何增加而增加”，即，食物的产量无法赶上人口的增长。“令人惊讶的“历史”指向在1798年初的“人口理论”中，马库斯只说“饥荒和罪恶”将大大减少1803年转载时，尽管他认为他认为他认为”。人们”是“可怕的犯罪”，但与此同时，他们同意法国学者（例如卢梭，伏尔泰等）的观点，同时，在未知的情况下，人们和饮食可以解决这个问题人口过多的问题！

那些吃食物的人（）有食物（），前者是食物的人，后者是被吃掉的人，当然，有self -eTER（），这个词是一个医学术语，但是在2001年德国城镇（）（）中发生的异常行为证实，世界上有一个人吃了自己（最低的极限是试图做到这一点）。这个词经常看到媒体。该事件发生在不到十年前。当时，媒体应该有一份详细的报告（不幸的是作者一无所知），感兴趣的读者可以检查Armin（Amin Mai Wasse），看看发生了什么。

简而言之，邀请网民在“类似的食物”网站上专用网民，因为他渴望品尝人类肉体的味道。如此荒谬的“广告”吸引了数十名申请人，最后被选为布尔·伯南（ ），他的年龄，身体形状，外观等满足了Minda的要求。 3月9日晚上8点左右，布兰迪斯（）预约了门。两人见面并“互相谈论”。在为服用三十颗安眠药之后，她充满了烈酒。大约十点钟，布兰迪斯陷入了昏迷。 首先切断了他的话，说他会吃掉它，而必须在尖叫中吃饭，并成为21世纪的第一位自我爱好者。我不知道做饭后，它“太难咀嚼了”。食客和自我者都不能吞咽。再次尝试后，我不喜欢它。夜晚。

用自动摄像头将屠杀了两小时的纪录片，后来成为普通话，使他很难逃脱法国网络。更令人恐惧的是，在将尸体一一划分后，它掩盖了雪，并在十个月后就吃了20公斤的人类肉。首先，由于录像显示了晕倒，此案是自愿被送死的。缝隙被判处无期徒刑；他成为监狱中的素食主义者，并积极地环保主义者！

Kim Kimu的文章是在1990年写的。互联网尚未普及的时间。在当前信息传播的时代，在互联网上检查“中国人的历史”，您可以看到成千上万的单词。唯一“不安”的是这些信息的可靠性，但是那些有兴趣的人可能希望在线浏览互联网，其中一些是其中的一些，其中一些“故事”和销售人类肉的诗很有趣。可以弥补的是，人们在我国吃了“互相吃”的人，而婴儿肉被称为“骨腐烂”。作为肉类出售的人被称为“两腿绵羊”或“美食”。就像蔬菜狗和新秀一样，当自然灾害和人们饿和饥饿时，食物是一件罕见的事情。