礼的用途发明：古人驯化人及社会秩序构建的独特方式

礼的用途发明：古人驯化人及社会秩序构建的独特方式

五、发明

第二步是人驯化人，中国有何特色。

不得不说，我所提及的“发明”并非仅仅局限于技术发明，技术发明乃是人的创造，它首先是与人存在关联的，就拿孔子所尊崇的“礼”来说，这便是古人的一项重大发明，“礼”它是用于约束人的行为的，能促使人们听从安排，让人们遵守既定的规矩，而所谓的“教化”，实际上就是人对人的一种驯化行为，古人的观念里头，连牲口都需要加以驯化，更何况是人呢！

（一）礼的发明

古代的人讲过，“仓廪实物充足了心里就懂得礼义节度，衣服食物富足了人就知道荣誉和耻辱”（《管子·牧民》篇章里记载），其表达的意思是，人若能吃饱肚子并且有衣裹身，才会知晓礼貌事理，才会把讲道德放在心上，才会让行为完全符合长与幼、尊与卑之间的秩序规范。

没有人会不乐意文明，没有人会不乐意富裕，这本来当然就是好事，然而它却存在着另外一面，物质变得丰富起来以后会激发出那种无穷无尽的贪欲，并且有些已经先富起来的人会作威作福，根本不把人当作人来看待，而是当作牲口一样去饲养，礼的本质是将人划分成三六九等，要求人遵循规矩，去遵守这样一种秩序。

“文明”的关键在于人对人的一种驯化行为，先驯化完动植物接着再进而驯化人。奴隶制有着特定设计，那便是将人当作畜生看待，不管是把穷人当作畜生，还是把俘虏当作畜生，总之都是当做畜生。畜生就是由人饲养的动物。打仗如同打猎一般。打猎的时候，倘若猎物过多，一下子吃不完，就能够养起来，之后慢慢吃。对于动物而言，谁给予吃喝，谁便是爹妈。人驯化动物时，奥秘在于饲养小动物；人驯化人，同样也是“从娃娃开始抓起”。

人类社会有如蜂房蚁穴。

蜂房蚁穴，绝对专制，不是男权至上，而是女权至上。

蜂王身为女皇，承担着生养职责，她是所有蜂的母亲。雄蜂作为性奴，是蜂王的后宫成员。工蜂好比一帮女太监，专门从事苦活。

蚂蚁，分工更细，不但有雄蚁和工蚁，还有农蚁和兵蚁。

动物奴隶制，它们最典型。

人类社会是走父系这条路，一切反着来。

父系和打仗有关。人类文明和战争有不解之缘。

据古人所言，“国之大事，在祀与戎”，此出自《左传》成公十三年。其中，“祀”与宗教存在关联 ，而“戎”则与打仗存在关联。

（二）四民之序

印度存在着四大种姓，其中包括婆罗门，属于僧侣和学者，还有刹帝利，即武士和官僚，以及吠舍，此乃商人和农民，另外还有首陀罗，是工人、苦力、奴仆以及奴隶。他们将“祀”与“戎”置于最前列。上等人所具备的标志叫做“干净”，下等人的标志则是“脏”。一辈子从事干脏活的工作，这是下等人的命运。

印度最重僧侣，但中国不一样。

西周的官制，存在太史寮，其中有祝宗卜史，负责管理宗教；还有卿士寮这个世俗系统，里面包括司土，负责农业方面；司马，负责军事方面；司工，负责工商业方面，来管理世俗事务。在这之中，后面所说的卿士寮这个世俗系统的地位，是越来越高的。

春秋时期存在四民，分别是士、农、工、商，其中士指的是武士，在这四民当中没有僧侣以及学者，后来，士的概念产生了很大的变化，武士转变为文士，就如同宋汪洙《神童诗》里所说的“万般皆下品，唯有读书高”，读书之所以被认为高，是由于读书能够当官，当官之人处于人上人的地位，僧侣根本无法相比。

官僚主义，中国最发达。

当大官得读书，一瞬间，脱离寒酸之境，此乃中国最为重大的发明。古代怀着明星梦，古代怀揣发财梦，皆经由这条途径。

（三）其他发明

1. 商代便已出现龟卜筮占，其一直流传，龟卜归属于骨卜，中国的骨卜，其特点为热卜，也就是运用动物的骨头进行施钻灼烧，进而查看兆文，以此判断吉凶，龟乃是古代的宝物，龟卜相较于其他骨卜更为高级，龟卜所遗留的产物是甲骨文，筮占所遗留的产物是《周易》，这两者都与“祀”存在关系。

商四方风甲骨

2. 古人所说的“金”，在商周时期，并非指黄金和白银，而是青铜制成的器物，这些器物也是古代的宝物。青铜，和“祀”、“戎”相互关联，其用途首先在于礼乐征伐方面，是用作祭器以及武器，并非作为生产工具。在中西交通中，并于汉代拥有大量输出品的铜镜，不仅非常有名，而且其著称水平仅仅次于丝绸。

3. 玉器，其与“祀”存在关联。玉，乃是中国极具典型性的奢侈品以及装饰品。在商周时期，贵族碰面时会使用“币”，“币”作为见面礼，其中包含玉帛、龟贝、大白马，而玉是最为重要的。西方人喜爱金银，热衷于镶金带银以及镶嵌宝石。当他们拥有了金银之后，便不再喜爱玉，然而中国人却始终对玉钟情有加。

4. 我国古代，富贵之人穿豪华锦绣之服，贫贱之人着粗陋布衣，而布衣最初是麻制的衣服，并非棉质的。西方呢，原本人们也是穿亚麻布制成的衣物，然丝绸他们没有，有的丝绸全都是从我国辗转进口而来的，并且丝绸乃是我国在中西交通往来中最负盛名的输出物品。

5. 瓷器，它属于中国特色，中国的瓷器，从原始瓷开始，一直发展到白胎透明釉的发达瓷器阶段，这有着漫长的历史，中西交通开启后，丝绸以及瓷器向西传播，被销往世界各处，最能令西方为之着迷，瓷器出口的情况，在唐代就已然存在，宋元时期以来，明清时期以来，都存在外销瓷。

6. 宫室方面，中国建筑，它并非泥屋，并非石屋，并非木屋，而是那种有着梁柱结构的土木建筑。其房基以及台阶是石头材质的，梁柱连同门窗是以木头制成的，墙体是通过版筑或者用土坯也就是墼垒砌而成的，屋顶是借助斗拱来承重的，上面覆盖着瓦。自北魏以来，还使用琉璃。土木建筑属于很先进的一种建筑。

商代提梁卣

汉代玉器

战国丝绸

元代瓷器

7. 古代国家，通常把方圆百里之地当作常规标准，后来古国演变成县，历经战国以及秦汉时期的布局安排，如此这般之后好像就一切顺遂了。到了现代社会的城市，要是谈及地理方面的沿革情况，城市的名称会出现变动，县界同样也会发生改变，然而基本上是一一对应的关系，能够依次罗列出来。处于现代的中国，其领土相较于秦代时期大概扩大了一倍，可是在核心区域，城市的总体数量并没有太大的变动。

8. 交通方面，中国城市密度颇高，邮驿畅通无阻，陆路运输十分流畅，漕运系统极为发达，这既利于政令下达，又利于货物往来，还利于军队调遣，像秦驰道乃是秦国统一后的高等级公路，秦直道则是从云阳至九原的国防高速。

9. 说到古文字，其中包含楔形文字、埃及文字、中国文字、玛雅文字，能发现只有中国文字是一脉单传的，在世界上是独一无二的。有人将文字划分成两大类型，一种是宗教型，就像埃及文字那般，另一种是管理型，类似楔形文字那样。我国的文字是偏向管理型的。而秦统一文字，进行的是统一政令那种事情的操作，不像拉丁文，它是被用于宗教用途的，是不同的情况。

10. 科技方面，四大发明是由欧洲人进行总结出来的，船坚炮利这种情况是源于火药以及指南针，印刷《圣经》这种行为是源于纸张和活字印刷（活字印刷存在争论），欧洲借助这四大发明来开展传教活动，进而用来攻打我们。中国的科技存在诸多发明，并非仅仅局限于这四大发明。