彝族绣娘们凭一针一线，绣出亿元大产业，太牛了

彝族绣娘们凭一针一线，绣出亿元大产业，太牛了

身处云南楚雄彝族自治州大山之中的女子，借助一根体积微小的绣花针，成功绣出了一个能够令世界为之惊艳的具有亿元规模的大产业。中青报·中青网记者 张文凌/摄。

彝绣并非是用于展览或者售卖的，乃是彝家人不可或缺的生活用品，虽说花色繁杂琐碎，然而却十分纯粹。她们所绣制的每一件绣品，皆是为自己或者亲人而绣，一针一线之中融入了她们的情与爱、泪与笑。所以，那些古老的绣片，即便遭受时光的浸染，依旧散发着撩人的光泽。这恰恰是时尚界所追寻的：使人感受到舒适，而且这种舒适是能够持久的。

在人们普遍认知里，乡村向来是带有土气的，然而，云南楚雄彝族自治州的绣娘们却打破了这种一直以来存在的偏见，她们所创作的绣品，在诸多不同地方的时装周上亮相，比如北京、上海、纽约、米兰的时装周；“楚雄彝绣”与“妈祖文化”进行非遗联名的，一系列文创产品，竟然在全球多达1.2万多个妈祖文创产品店，以线上线下的形式同时开展售卖活动；那些绣娘们为之服务的企业，还与众多不同国家的服装企业建立了合作关系，这些国家包括英国、澳大利亚、德国、西班牙、葡萄牙等，并且出口订单的金额超过了500万元。

那些身处大山之中的女子，凭借着一根体积微小的绣花针，创造出了一个能够令世界为之惊叹的、价值高达亿元的庞大产业。

“每个绣娘心里都有一朵花，每个绣娘都是一个设计师”

在5年前的时候，于楚雄州永仁县，刺绣协会会长是李如秀，那时她最为担心的事情是，年轻的女孩子是不是依旧还愿意去绣花呢？

李如秀的爸妈皆是州级非物质文化遗产传承人，李如秀知晓平绣、十字绣、扣绣、滚绣等好些彝族刺绣方法，曾荣获楚雄州“十大刺绣女能手”称号。她对彝绣痴迷热爱，收藏了7000多件彝族服饰以及绣品。曾有那么一阵子，绣花的人愈发稀少，李如秀尽力带着乐意学习的女徒弟，为了激励有潜力的绣娘，她自己掏腰包买下她们的绣品，哪怕有些数年都卖不掉。

如同李如秀那般，楚雄州武定县猫街镇咪三咱村的国家级非遗传承人普玉珍，为寻觅优秀绣娘和培育新绣娘，她逐个村寨、挨家挨户地去寻找，并且负责为前来参加培训的绣娘供给吃住。

那个时候，市场尚未被打开，李如秀所经营的店铺曾有过一整年都没有任何收入情况；普玉珍培训培育出来的绣娘，因没有获得收入，故而不愿意再持续进行刺绣工作了。

虽然一路上磕磕碰碰，但她们的内心对彝绣却是笃定的。

楚雄彝族的服饰存在着数百种不一样的样式，彝绣身上尽是花朵，其用色大胆且夸张，针脚十分细密，构图相当精巧，不同的色彩以及纹样有着不一样的涵义，李如秀所收藏的绣品，从设计方面开始，到配色，再到刺绣，不存在一件是重复的。

并不是所有人都喜欢这些饱和度极高的配色，有人甚至觉得它们土气，有人甚至觉得它们俗艳。但在李如秀看来，每个绣娘心里都有一朵花，可这“每个绣娘心里都有一朵花”，还仅是一方面表现，另一方面表现是每个绣娘都是一个设计师。

位于崇山峻岭中里的直苴，是个彝族小山村，而李如秀就是永仁县中和镇直苴村那儿的人。在这个村子里，妇女们所绣的刺绣十分精致而且绚烂。每年农历正月十五的时候，直苴村都会举办“彝族赛装节”，就在这天，从四处各个村寨赶来的乡亲们，把山坡都坐满了。那些妇女们身着自己亲手缝制的、布满绣花的彝装，头上戴着有着玫红色毛线球的鸡冠帽，一眼看过去，就好像马缨花将山都开满了似的。

历经1350多年而传承下来的赛装节，在那个古老的被称作“乡村T台”的地方，彝家人凭借歌、舞、乐以及绣来进行赛美活动。和彝族服饰相互依存的彝族刺绣得以实现传承，进而成为彝家人别具一格的文化符号以及记忆。在李如秀所收藏的彝绣当中存在一条裤子，它流传了12代人。

大学毕业回乡顶起彝绣产业

身着色彩绚丽的彝绣服饰步入北京人民大会堂的金瑞瑞吸引了众人目光，她来自云南楚雄州，在今年全国两会期间备受关注，媒体称这名全国人大代表是“将‘非遗’穿于身上之人”。

民族服装和绣品在金瑞瑞妈妈鲁翠芹于楚雄州牟定县城最早开店销售的情况下，彝绣自此在金瑞瑞家传承了8代人，10年间位于县城彝和园“彝族刺绣一条街”，鲁翠芹的那家“杰鲁彝绣店”发生了变化。2014年金瑞瑞大学毕业时自己本来曾有过犹豫而是想在大城市闯一下，不过在跟着妈妈到深圳、上海、北京等地参加展销会后，她才知晓原来彝绣是存有消费市场的。于是，她回到牟定并担任了公司总经理。经她予以经营，“杰鲁彝绣”变为牟定县彝绣里的龙头企业之事态，且与1000多位绣娘参与合作之举态。于2022年的时候，其营业额超出700万元之状况；在今年1月里，该公司达成了签订6500套出口英国的彝族服装订单此项情形。

在彝和园“彝族刺绣一条街”的是普明惠，普明惠有个艺术氛围浓厚的家庭 ，其爸爸是龙头四弦琴弹奏高手 ，妈妈是彝绣能人 ，普明惠不但会刺绣 ，还会弹弦子 ，大学时她选择的专业是珠宝首饰设计与工艺。

2019年，普明惠带着在昆明做珠宝创意设计的市场闯荡经验，回到家乡，成为自己公司的创意设计总监，她设计了民族服装、婚礼礼服、包包、围巾、领带、腰带以及彝族手工艺品等，在这些设计中，她把扎染、印染、绘画、竹编等技艺融入了彝绣里，她还改良设计了龙头四弦琴，琴身满是彝绣，把那份刻板打破了，传统四弦琴的模样被改变，深受年轻人的喜爱，今年2月，她与清华大学美术学院副教授张红娟共同创作的《彝花百里》，在中国科学技术馆展出。这个展览，汇集了非遗文创精品，这些精品来自“清华大学美术学院 -BMW 非物质文化遗产保护创新基地”，此次展览是首次，在国家级展馆，面向公众长期展出。

这句话可以改写为：“楚雄州大姚县有名望的绣娘、获称‘云南省刺绣工艺大师’的樊志勇讲道，传承彝绣最为恰当的途径乃是使它再度回归到生活之中，并非只是存在于博物馆里面而已。”。

毕业后，樊志勇从昆明理工大学设计专业回到家乡创办了。创业初期时，她为自身设计了一款项链叫做“蓝色妖姬”，其刺绣是以青花瓷的蓝色当作主色调。众多人喜欢上了这条项链，一个月就卖出了100多条。这一爆款使得樊志勇找到了方向。她所设计的胸针、笔记本、纸巾盒、手机链、卡包等渐渐让她在业内声名远扬。有一家挪威客商从网上联系到了樊志勇，要订做500条领带。但是樊志勇和绣娘所完成的订单样品3次被退回了。樊志勇认真地进行仔细研究，最终好不容易发现，原来所见的是个并不起眼儿的豆芽图案，并且她们并未依照图纸的疏密状况来刺绣。这笔差一点就失之交臂的订单，使得樊志勇察觉到标准化有着重要意义。从那之后，她所在的公司变成了云南首个实现彝族手工刺绣标准化的企业。她们对彝绣纹样展开收集整理，共计有560例，还进行深度开发，有50例。有不少外商找到樊志勇，要制作带有彝绣元素的商务礼品；樊志勇还跟国际顶级奢侈品牌设计师开展合作，推出了彝族纯手工刺绣高端定制手包。

多年以前，樊志勇发起了“幸福指尖计划”，他组织了设计师，依据不同地域的文化特色开展产品研发，借助产品创新、技艺培训以及营销推广，给上万名绣娘带去了收益。樊志勇还开设了“幸福课”，朝着绣娘们传递“自立自强，相互支持”的理念。

文化的生命力在于传承，更在于融合

在楚雄市大过口乡，党委书记张靖表示，彝绣产业的一头，是和消费者对于美的追求相连接着的；而另一头，则是与山区孩子期望妈妈能留在身边的心愿相连接着的。

大过口乡作为云南“省级彝族传统文化生态保护区”，近些年来，全乡针对彝绣非遗文化知识产权保护以及纯手工刺绣产品，加大了扶持力度，进而促使彝绣品质得以提升，还建设了3个乡级彝绣车间、9个村级绣坊，这就让不少曾经外出打工的年轻妇女回归家乡做起了绣娘。90后青年何开美是全乡1000余名绣娘当中的一员，她所注册的，在2022年其收入达到了100余万元，其中经由直播带货所获取的收入有20余万元。

张靖称，彝绣产业使妇女们达成了居家就业的志愿，达成了坐地创收的愿望，还解决了老人空巢这一基层治理难题，也解决了儿童留守这一基层治理难题。

依楚雄州委宣传部部长李汶娟的观点来看，金瑞瑞加入彝绣行业有着其创业历程，樊志勇加入彝绣行业有着其创业历程，普明惠加入彝绣行业有着其创业历程，何开美加入彝绣行业有着其创业历程，这些年轻一代绣娘的创业历程，皆也是楚雄州彝绣产业蓬勃发展的历程。

被介绍的李汶娟指出，楚雄彝族服饰位列国家级非物质文化遗产范畴，彝族刺绣属于省级非物质文化遗产，直苴彝族女式服装获取了国家专利；为推动彝绣产业踏上高质量发展之路，楚雄州多年期间出台了好多相关政策，构建起从开发端一直到市场端的完整产业链；当前，楚雄州的彝绣产业增加值从2012年的0.21亿元一路激增至2022年的2.45亿元；全州5.7万名绣娘的收入持续在增多。

“文化的生命力在于传承，更在于融合。”李汶娟说。

中青报·中青网记者 张文凌 来源：中国青年报