陶渊明几次出仕后为何辞官归隐？背后原因并不简单

陶渊明几次出仕后为何辞官归隐？背后原因并不简单

东晋义熙元年（405）十一月，陶渊明写下了《归去来辞》，当时他四十一岁，担任彭泽令仅仅八十多天，然而竟作出了弃官隐居的决定。

对陶渊明为何要辞官归隐，他于“序”里解释称程氏妹魂归了武昌地界；由于那份内心当中的悲戚之情急切得如同骏马奔驰一般迫切，所以他自行辞去官职。萧统所著《陶渊明传》里却这般记载，郡督邮到访其任职的县邑，县衙中的属吏向他请示说应当身着严整服饰去谒见；陶渊明听闻后不禁长叹道咱怎么能够仅为了那区区五斗米就低三下四地向那些乡里小人弯腰屈膝呢；就在当天他毅然决然解除印绶辞去官职，还为此赋写了《归去来兮辞》。然而一般看法是陶渊明毅然决然告别官场，退隐下来回归农耕生活，缘由不会这般简单。陶渊明自小接受儒家思想熏陶教育，年少之际便胸怀远大志向，像他自己回忆年少力壮之时，即便没有什么特别的乐事内心也总是欣悦欢畅；那迅猛壮志驰骋于四海之外，如同鸟儿展开翅膀一心想着往高远之处飞翔。（《杂诗》）就这种背景来讲，他怀揣着“大济苍生”这种为之奋斗的理想，自晋孝武帝太元十八年(393)开始担任州祭酒，一直到义熙元年的时候出任彭泽令，十三年的时间里面啊，经历过数次出仕体验。可是当时的政治社会环境呢，那是极其黑暗的状态。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄竟然篡晋成功，还自称为楚帝。到了元兴三年，又有另外一个军阀刘裕起兵去讨伐桓玄，一路打进了东晋的都城也就是建康(今江苏南京)。一直到义熙元年那会儿，刘裕全然操控了东晋王朝的军政大小权力。这个时候距离桓玄篡晋，也就仅仅过了十五年。随着这些篡夺事件相继发生的，是多得数都数不清的屠杀异己的行为以及不义战争的爆发。陶渊明天赋里极其喜爱自由，然而那时官场风气是非常腐败的，对上谄媚，对下骄横，肆意妄为，廉耻全无。一位正直的士人，在当时的政治社会里绝对没有容身之处，更别提去实现理想抱负了。陶渊明的品格跟政治社会之间的根本冲突，注定了他最后只能归隐。清朝陶澍在《陶靖节集》里说陶渊明的归隐，“开始是以督邮为借口，等到写作诗文时，又编造妹妹丧事的说法来自我隐晦罢了。实际上是哀怜晋朝国运将要衰亡，深知时机已不可为，想用隐居山林，身处治乱之外，或许能保全那最后的气节。”。从这便能够看出，陶渊明的归隐是理想于现实里遭遇阻碍，是没办法“展翅远飞”的一种无奈之举。

文本总共含有“序”跟“辞”这两个部分，因而用“归去来兮辞并序”当作名称，“辞”是文体的一种称谓，归属辞赋这一类别；“序”创作于“辞”的前边，说明写作的缘由，助力读者领会文章的内容。对于“归去来兮”，通常的解释是，“归去”是辞去官职回归隐居的意思，“来兮”均为语气助词，没什么意义。不过清朝林云铭所著的《古文析义初编》里讲：“从彭泽那个角度来说称作归去，从南村那个角度来说称作归来。篇章之中从思念归家一直到回到家中一步步清晰表明，所以合并起来讲就是‘归去来’。”。在毛庆蕃那里也持有这样的说法称作，“于官而言是‘归去’，于家而言是‘归来’，所以才说‘归去来’”，于逯钦立所著的《陶渊明集》卷五中显示是，“归去来兮，其中的‘来’、‘兮’并且都是叹词，可以用来表示兴奋喜悦”，然而钱钟书先生却认为这么一点，“来”与“田园将芜胡不归”里的“将”意思是相同的，是那种“将而尤未之辞”这不同的看法是能够供采用参考的，这本书采用的是一般的说法。

学习这篇课文，建议采用如下方法：

熟悉背景，这需要知晓作者生平，还得清楚东晋的时代背景以及文化背景，尤其是儒家、佛家与道家对陶渊明所产生的影响，唯有了解这些背景，方能理解作者在课文里抒发的情感。

二，捕捉线索，本文存在两条线索，其一为叙事线索，其二为抒情线索，前者大致依照空间转换展开叙述，后者以作者的心理历程予以叙述，阅读期间务必紧紧抓住这两条线索，尤其是抒情的线索，去体会作者内心情感的变化。

(3) 对体裁予以把握，这是一篇辞赋作品，它既承接了楚辞的风格特点，又具备六朝骈赋的某些特征情况，将这一特点准确把握对于，体会其隐匿其中的音韵所具有的美感以及诗意方面展现出的美好而言，是有着一定帮助作用的。

本文来自：逍遥右脑记忆