名门之后陶渊明仕途挣扎，难破东晋门阀制度阻碍

名门之后陶渊明仕途挣扎，难破东晋门阀制度阻碍

名门之后的仕途挣扎

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东晋时期 ，有陶渊明 ，虽说他家道中落了，然而他曾祖父陶侃 ，可是东晋开国元勋 ，做到了大司马这官位 ，还被封长沙郡公，他祖父和父亲，也都当过太守呢 ，像这般家世背景，给陶渊明给予了深厚文化底蕴，还有远大的抱负。年少那种陶渊明，在儒家思想熏陶下边就立下远大壮志要能够一展宏图，实现大济苍生理想 ，这大志就是猛志逸四海 ，骞翮思远翥 。

可是，东晋时间段的门阀政治，就如一条没法越过的沟渠横跨在陶渊明眼前。于那个“上品无寒门品格高尚，社会地位低下者者，下品无所出世家大族和官僚”的时期，出身于庶族的境地贫寒家庭的人陶渊明，即便存有满心的才华和满满的一片赤诚情怀，也难以对官场里取得受到上级重视利用 。他的每次奋力，都好像在很硬的石壁上撞得头破血流，总无可冲破门阀制度重重的约束羁绊。

公元 393 年东晋太元十八年时，有着对仕途满怀憧憬的二十九岁陶渊明担任了江州祭酒这一职务。内心原本以为在此可以尽情展现自身才能，达成心目当中志向抱负的，没想到实实在在的情况却是给予了他相当沉重的一份击撞。身为祭酒一职的时候，他这般情形之下不单单是不存在实际权力的，而且也还要承受来自于上级官员的凭自身意向神态进行指挥差遣，以及同事之中其他人的排斥挤压攻击。官场之内存在的腐朽黑暗还有假意伪善，致使陶渊明感觉到了十分压抑难受以及痛苦不堪，最终，他因为“难以忍受官吏职事”，因此激昂愤慨地辞去了此项官职，而后返回了自己家乡居住地，

第一次踏上仕途中遭遇失败，这一情况未曾使得陶渊明决然放弃仕途之路。身处那个特定时代里，于诸多文人而言，做官乃是实现自身理想所需践行的 方法，陶渊明也难以摆脱既定世俗习性常规。之后过去数年之久，他再度步入官场范畴圈，先后出任了桓玄、刘裕、刘敬宣等人官职幕僚。然而情况现状是，伴随这几次的工作任职经历过程推进发生递进，却致使他对官场失望程度愈发深度加深加重。桓玄内心一心谋划谋反之事，刘裕个人满怀揣着勃勃勃勃欲念想法想法，刘敬宣更是处于自身自身无法保全自身境地处境，则这些身为上司之人所作所为行为举动活动动作，让陶渊明内心深感失望同时又无可奈何。身处官场这一如同泥潭泥沼之中，他深陷频次逐步加深，却从头至尾无法找寻寻觅到属于自己的站稳支撑双脚之地领地 。

405年，义熙元年时，陶渊明出任彭泽县令，原本认为这是个能施展自身才能的契机，但是现实再次令他失望。有一回，郡里派遣督邮到彭泽县考核，依照惯例，陶渊明得穿戴整洁，束好衣带前去拜见。然而，陶渊明天性刚直，不愿意向这种低俗的官场规矩低头，他愤怒说道：“我怎么能为五斗米向乡里小人弯腰！”于是，在当了彭泽县令仅81天后，他便果断决然辞掉职务，从此完全告别仕途。

归隐后的生活困境

陶渊明辞去彭泽县令后，带着对官场失望之情，怀着对田园生活向往之意，踏入家乡，开启其隐居生活。最初阶段，其生活比较称心舒服，十几亩地盘，八至九间野草屋子，榆树柳树荫蔽庭院后部屋檐，桃树李树排列宅邸前面，过上了在东边篱笆下采菊花赏菊花，悠然间便望见南面山峦这般闲适型日子。这份宁静跟自由局面，不但让他于大自然里边找寻到安抚心灵层面慰藉，更为促使文学方面写诗创作提供充足丰盈源泉灵感。

然而，命运好像并不准备任陶渊明的生活如此平静地度过。义熙四年，也就是408年，一场毫无预兆突然袭来的大火，把陶渊明生活的平静彻底打破。处于当时六月，长风猛然刮起，火势极为迅速地四处漫延开来，将他房屋连带家中所有一切统统化作了尘烟。正夏时分长风猛烈呼啸迅猛火势凶猛急切地焚烧导致林室瞬间被烧毁。一整批房屋不剩存在建筑物，船停靠庇荫所在位于门前。这场大火使得他眨眼失掉了能遮身安生居住的去处，一家人别无办法只有暂且于门前的船中安身就寝，生活深陷麻烦困扰之中。

在火灾发生以后，陶渊明的生活情形开始朝着艰难方向转变，为了能够让生活得以维系，他没有别的办法，只得亲自去到田地里进行耕种，可是，陶渊明终究只是一位文人，对于田间农活他并不擅长精通，再加上他本身有着懒散的习性，所以田地里的庄稼生长态势并不好，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，这句诗作颇为形象地对他种地时所处的尴尬境地进行了描述，那边杂草极为繁密丛生，这边豆苗却十分稀疏少见，如此一来收成理所当然也就难以达到理想状态。

除种地不擅长外，陶渊明有嗜酒习惯，他对酒喜爱几乎到痴迷程度，像“天运苟如此，且进杯中物”，在他认知里喝酒为忘却烦恼，为享受生活方式，然而喝酒损害他健康还加大家庭经济负担，他常高额买酒花费钱财，这使得本贫困家庭更艰难了 。

时间向前推移过后，陶渊明的日子愈发陷进贫困状况。“倾壶绝余沥”，酒壶之内已然无法再倒出一滴酒，“窥灶不见烟”，炉灶当中再也没有了烟火闪亮痕迹，这样情景正是他那时生活原本的确切映照。他既要去承受饥饿，还要经受寒冷困扰出现降临身旁状况情节情节经过，除此之外更有疾病带来严重病痛痛苦进行百般折腾情况状况。贫困侵袭与疾病折磨两路夹击而来之下条件环境里空间中条件里头范围以内，陶渊明的身体渐渐不停变弱无力，他的生活也变得越发特别艰难困难麻烦诸多困扰感受体会感受感知情形态势形势方面状况情景地步艰难情形具体事情具体情况处境地步模样状态模样情节情景情况。

子女教育的失败

陶渊明在子女教育层面历经极大惨败，除生活贫困外，他一生历经三次婚姻，第一任妻子因其难产离世，且未留下子嗣，第二任妻子陈氏为其诞下四个儿子，分别是叫陶俨的阿舒、叫陶俟的阿宣、叫陶份的阿雍、叫陶佚的阿端，其中老三与老四属于双胞胎，第三任妻子翟玉英比他小12岁，给他生下小儿子陶佟即阿通以及一个女儿 。

”，从这段写诗语言 ，显露他虽期望儿子成为那种有才能的，但假设儿子未成才，他也声明认同接纳之意 ，此种心态毫无疑为其对子女们教育里放任做法埋下了隐性可能性 。 ，

当儿子们渐渐长大之时，他们的没出息越发显著了。陶渊明于《责子》诗里面，针对五个儿子的表现做了形象的描绘：“白发覆盖在两鬓，肌肤不再紧实。虽有五个男儿，却都不喜好纸笔。阿舒已经十六岁，那懒惰无人能比。阿宣到了十五岁，却不爱文学技艺。雍端年纪十三岁，不识六和七。通子快到九岁了，只找寻梨子与栗子。天命倘若这样，那就且饮杯中之物吧。”诗之中，他无奈地感慨自己已然白发苍苍，身体衰弱，然而五个儿子都不喜欢读书写字。大儿子阿舒已然 16 岁，其懒惰达到无人能及的程度；二儿子阿宣快要 15 岁，然而对文学艺术不存在丝毫兴趣；三儿子阿雍以及四儿子阿端皆 13 岁，甚至六和七全然认不得；小儿子阿通将近 9 岁，每日仅仅晓得找寻梨与栗子用来吃 。

陶渊明的五个儿子，从那些描述之中能够看出来，在学业方面未抵达他所期望的程度，品德层面同样如此。具体来看，五个儿子中有的存在懒惰的情况，有的展现出不爱学习的状态，再有甚者连基本应具备的知识都不具备了。而这样一种状况的出现，与陶渊明所采用的教育方式有着极为直接的关联关系 。他采取放任自流的办法，致使儿子们缺少应有的约束以及适合的引导，从而没办法形成良好的学习习惯亦无法培育良好正确的品德修养 。

不成器的儿子们，让陶渊明在精神上遭受沉重打击，对其晚年生活产生深远影响，贫困潦倒需帮扶时，儿子们无法给予支持照顾，不能出仕改善家境，缺乏担当承担家庭责任，致使陶渊明晚年忍受贫困疾病折磨，面对子女不成器的痛苦无奈 。

晚年的悲惨结局

时间向前推移，陶渊明的日子越发贫困了，疾病也开始纠缠其身。义熙末年的时候，江州那个地方发生啦严重的旱灾，还有饥荒，粮食连颗粒都没收成，老百姓生活艰难困苦。陶渊明一家子也没能躲开，他们不但面临饥饿的厉害威胁，还要受得了疾病的无情折磨。

在《有会而作》序文里，陶渊明提及旧谷吃完了新谷没成熟，身为农民遭灾年，可将来日子甚久，灾祸却没个尽头，辛劳一年没了指望，日常仅能勉强维持生计，从这段话语里能察觉出他在那饥荒年份之际的无奈与绝望 。连续十几天，方才初步体会到饥饿以及物件的短缺，一年眼看着就要结束啰，内心之中啊，满满皆是感慨之情还有惆怅忧虑之感。

为求生存，陶渊明没办法得抛开文人之尊严，跑出去乞讨，其在《乞食》诗里边具体讲述了自身那次乞讨的历程在诗里还生动描绘自己饥肠辘辘无法忍受，走出家门去乞讨之际的迷茫且窘迫之时的状貌，不知该迈向何处，只能就此四处徘徊流浪，他在诗中这般写道：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母惠，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。，他当时实在不知要去往何处便这般四处漫无所向胡乱走着走到这片地方，敲叩门户之时连拙于言辞也已呈露无遗 ``` 末尾得那个标点实在是不好处理掉，故而留存不动好了当他抵达一户人家门前之际，却在言辞表达方面显得笨拙，不清楚该怎么样开启话语。好在主人领会了他的意图，给了他食物以及酒，使他体会到了些许暖和。在和主人交流的进程当中，他心情舒畅愉悦，甚至于还创作了一首诗，抒发了对主人的感恩之情。然而，这样的乞讨生活，对于一个往昔的县令、一个学识渊博浸染诗书的文人来讲，无疑是一种极大的屈辱。

在贫困折磨下，在疾病折磨下，陶渊明身体越来越虚弱，终于在元嘉四年，也就是 427 年，这位伟大诗人在饥寒交迫里离开人世，享年 63 岁。他一生充满坎坷，面对挫折，虽文学获巨大成就，可生活饱受贫困煎熬，历经苦难。他的死是一个时代悲剧，更是理想现实冲突必然结局。

理想与现实的碰撞

陶渊明一生，乃理想与现实剧烈碰撞的一生，他生在乱世，心怀“大济苍生”宏伟抱负，欲在仕途施展己之才华，成就己之人生价值，然而东晋黑暗腐朽之官场，恰似密不透风之高墙，将其理想撞得粉碎，门阀制度森严，官场勾心斗角、尔虞我诈，令他深感失望无奈，他之理想在重现实世界中，于才华不得施展，壮志不得成就，显得那般苍白无力。

多次仕途失败后，陶渊明作出归隐田园的选择，去追寻自由且闲适的生活。他觉得田园会是自己的理想归处，在那儿，他能够远离尘世嘈杂，以自然为伙伴，过平静又平和的日子。可是，现实再度给了他沉重一击。归隐后的日子，不像他所想象的那么美妙。贫困、疾病，加上子女没出息，恰似三座大山，压得他难以呼吸。他不但要为自己的生计担忧，还得面对家庭的诸多问题。往昔的理想，在现实跟前，变得远不可即了。

让我们深刻认识到理想同现实间具有巨大差距的，是陶渊明的经历，在追求理想之路上，我们往往会碰到各种各样的困难与挫折，现实的残酷常常会使得我们的理想变得不堪一击，然而，这并不意味着我们理当放弃理想，陶渊明哪怕在现实生活中遭遇了诸多不幸他始终不曾放弃对理想的追求，他的诗歌里充满了对于自由、和对于闲适生活向往，对带有美好幻想的理想执拗的探究，他借助自己之文笔，给我们勾勒了如同与世隔绝之仙境一般美幻缥缈的世相，我们凭借此举切身体会感知察觉领略得到了理想其所蕴含具备拥有的力量 。

对现代人而言，陶渊明的经历存在着深刻启示，在这快节奏且高压力的社会当中，我们每个人都拥有自身理想与追求，然而，于追求理想进程里，我们时常会碰到各类现实问题，像工作所带来的压力，生活涵括的琐事，经济产生的负担等，这些问题，常常会致使我们觉得疲惫以及迷茫，甚至于会让我们将自身理想予以放弃，此时，我们不妨从陶渊明那里获取力量，学会于理想跟现实之间寻觅平衡。我们得秉持自身的理想，不被现实牵移；与此同时，还要无畏地直面现实，奋力战胜困难，为达成自身的理想而全力进取，努力拼搏

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