人类起源神话大揭秘：女娲、哈奴姆、拉姆如何造人？

人类起源神话大揭秘：女娲、哈奴姆、拉姆如何造人？

01人类起源神话与科学假说

> 神创论故事

华夏大地，广为流传着女娲抟土造人的古老故事。根据传说，在天地混沌初分之时，女娲以黄泥塑成人类形象，并注入生命气息。因造人工程浩繁，她难以独自承担，便取绳索浸入泥沼，挥洒泥浆，那些飞溅的泥滴同样化作生灵。从此以后，权贵阶层被看作是黄土所造，而平民百姓则被视为泥点所化。

然后，女娲赋予这些泥人两种不同的气息。带有阳刚气息的泥人变成了男子，而拥有阴柔气息的泥人则变成了女子。紧接着，女娲为人类设立了配偶制度，使得年轻的男性和女性可以结为伴侣，进而产生后代。

古埃及神话记述，人类乃大神哈奴姆于制陶工坊以泥土捏塑而成。美索不达米亚神话则称，人类系由艺术之神拉姆用自身血液与泥土合制而生。古巴比伦人笃信，智谋与巫术之神伊亚将神圣血液掺入陶土之中，由此造出人类。另在古印度，宇宙主宰梵天之嗣伽叶波仙人，被尊为人类的始祖。

古希腊神话里，有位预知未来的智者叫普罗米修斯，他察觉到土壤里藏有“上天赋予的精华”，便借助黄泥制作了人类躯体。而在古苏美尔文明的记述中，聪明绝顶的神祇安启与掌管生育的母神南玛赫联手，通过混合泥土来创造人类生命。

欧洲日耳曼人的神话记述，天神欧丁和众神在海岸沙滩上见到两株树木，一株高大雄壮，一株婀娜多姿。他们以这两株树木为蓝本，分别制作了男性与女性，并赋予他们生命、心智、谈吐、体貌和体液。南美洲印加人的传说中，太阳神在的的喀喀湖的太阳之岛上塑造了一对男女，让他们成为配偶，共同开启了印加族群的繁衍。

另外，南美洲古秘鲁的传说称太阳神拉科奇亚创造了地上的人类，并且还把很多学问教给了他们。阿拉伯那边则相信，真主安拉用一块血肉创造了人类。在西方的学术圈和知识界很长时间里都占主导地位的《圣经》以及它所宣传的神创说，在十八世纪之前对整个西方文化产生了很深的影响。

《圣经》提及的创世观点称，大约六千年前，也就是公元前4004年10月26日上午九点整，神完成了对地球及所有生物的创造。从那时起，地球上的生命形态就再未发生任何演变。在那个久远的年代，人们普遍认定世界是神悉心构建的，遵循其设定的规律，展现出井然有序、协调一致、完美无瑕且亘古不变的状态。那个年代，很多有影响力的学者都认定圣经的每句话都是真实的，神创论的观点给当时的科学技术发展带来了很大的影响。

根据《圣经》记载，上帝用六天时间造出了世界，第一天设定了日夜交替，第二天建立了苍穹，第三天形成了大地、海洋和草木，第四天置放了太阳月亮星辰，第五天滋生各类生物，第六天依照自身模样造出亚当。亚当觉得孤单，上帝便取下他的一根肋骨，创造出夏娃作为他的配偶。这种守旧看法主张，所有男性都在探求能补足自身精神缺憾的那条脊椎，唯有觅得亚当，其灵魂方能获得圆满。

上帝为何选用亚当的肋骨来造女人，而非其他部位，比如制造两个女人，或采用头骨、脚骨呢？圣经清楚说明，上帝依照一男一女之态创造人类，并确立婚姻规范，让男女结合为一。选择肋骨，是为了凸显其在人体中的居中位置，寓意婚姻中男女双方地位相当。这个决定并非表示女性要归属男性，而是注重双方的均等与融洽。在家庭里，男性和女性要公平地承担自己的职责，相互倾慕，一起创造美满的家园。

不过，对于亚当用肋骨造夏娃的说法，以及为何现今男女没有肋骨数量不同的问题，也许可以这样想：神圣的创造非常巧妙，使得经过数千年演化，我们依然观察不到两性在身体构造上的显著区别。这种生理上的共性，并不影响伴侣间寻求对等关系，彼此融洽相处，一起进步。

当代人体自然科学的进步，引发了对于圣经里男女肋骨描述的重新审视。1543年，德国一位享有盛誉的医学家，经研究证实，男性与女性在肋骨数目上毫无差异。这一结果，无疑冲击了既有的认知。

> 神创论的科学挑战

现代遗传基因学的探究最终验证了《圣经》内容的可靠性。比如，一个身体有残缺的人繁衍后代时，其子女并不会承袭同样的不完美。又如，某人的父亲在意外中失去了一只手臂，他与配偶所生的孩子也不会缺少肢体。这表明，亚当少一根肋骨的情况，并不会波及到他的子孙后代。

> 自然发生说

这一观点认为生命能够从非生命物质中自发形成，最早由古希腊知名的思想家与哲学家亚里斯多德阐述。

我国古代也存在一些对生命起源的看法，比如认为萤火虫是由腐草变化而成的，蛆虫是从腐肉中产生的，老鼠是在淤泥里长出来的。

十七世纪时，意大利医学家雷迪借助严谨的实验，明确证实了蛆虫源自蝇类产下的卵，并非腐坏物质直接孕育而成。这一成果完全推翻了当时盛行的自发生成说。

腐肉本身不能直接生出苍蝇，不过它会慢慢散发出难闻气味并开始腐坏，这是怎么回事呢？

十七世纪七十年代，列文虎克发明了显微镜，发现了微生物的存在，这些微小生命体是肉类腐败并散发异味的根本原因，然而微生物究竟是如何形成的，一直是个引人探究的问题。

> 宇宙生命说

这种理论倡导万物源于有生命的物质，并且进一步推测，地球上的最早生命或许起源于太空中的其他星球。该看法认为，宇宙空间里存在某些原始的生命种子，在彗星等天体的撞击作用下，被带到缺乏生命的地球上，由此揭开了生命的历史篇章。

另外，研究人员在宇宙空间以及太阳系内的天体（包括彗星、火星、月球等）和坠落的太空岩石上，已经检测出四十余种碳氢化合物，涵盖氨基酸、核糖核酸以及卟啉等成分。而且，剧烈的撞击所形成的炽热现象可以促使一连串的化合作用发生，进而形成蛋白质和遗传物质这类关键的生命基础材料。

> 灾变论解释

居维叶是法国地质学及古生物学领域的杰出人物，他倡导了“灾变论”这一学说。该学说认为，地球上的绝大部分变化都呈现出突发性、剧烈性以及灾难性的特征。居维叶深信，在地球漫长的地质演化过程中，多次遭遇了各种突如其来的毁灭性打击，其中不乏范围广阔的灾祸，比如海洋会骤然枯竭变成陆地，陆地也会在短时间内隆起形成山脉，反过来陆地还可能沉降变为海洋。火山活动频繁发生，洪水成灾，气候剧变也时常发生。洪水横行时，地面景象大受影响，众多生命因此面临灭顶之难。每一次剧烈的灾难过后，几乎所有生命都会消失殆尽。这些消亡的生物尸体沉积在对应的地层里，经过漫长的时光，逐渐变成了化石，遗留至今。

每一次毁灭性的剧变过后，地球仿佛都迎来了一次新生。创造者因灾难而遗忘了部分过往，难以精确重现昔日地球上所有生灵的原貌。所以，在再度生成时，它只能凭借早先的朦胧印象来构建新的生命形态。这就说明了新生命体与旧生命体之间为何会有一些不同之处。

居维叶认为，地球曾遭遇四次重大灾难性变迁，最新一次即摩西洪水泛滥，时间约在五千年前。那场洪水几乎摧毁了地球上所有生命，迫使神重新造物。圣经《旧约》对此事有详尽描述，现今它已是地质学领域的重要参考依据。

> 化学起源说的科学基础

这种学说为生命起源问题提供了主流解释。它认为生命并非无中生有，而是由原始海洋里的无机物转化而来。这些物质在宇宙发展某个时期，通过一系列化学变化，慢慢变成了复杂的有机分子，进而催生了生命。这个过程并非瞬间完成，而是依靠环境条件持续演变的产物。

地球生命形成，源于地球逐步降温环境，历经极漫长岁月演化而成。此过程包含复杂化学活动，由无机小分子物质，逐渐转化为有机小分子物质，再进一步演变为有机高分子物质，继而构成多分子体系，最终催生出原始生命形态。