陶渊明饮酒诗与其人生抉择研究：理想破灭、忧愤世事与归隐田园

陶渊明饮酒诗与其人生抉择研究：理想破灭、忧愤世事与归隐田园

Tao 的饮酒诗和他的生活选择。本文主要讨论与Tao 的饮酒诗和论文有关的参考，这些诗和论文是您的论文写作的参考。

Tao 的饮酒诗参考：

摘要：陶元是魏王朝和金王朝中最伟大的诗人之一，也是中国文学历史上最好的作家之一。他一生都喜欢葡萄酒，是中国诗歌历史上第一位以饮酒诗为主题的诗人，并且是大量诗人用葡萄酒做诗歌的诗人。这篇文章主要讨论了Tao 的饮酒诗和他的生活选择。它分为三个方面：表达了对生活的理想和沮丧的破坏，他对世界的顽强性和担忧，以及他在乡村隐居和适应性中的幸福。

关键字：陶元；饮酒诗；生活选择

作者资料：Ren Sijia（1993-），女性，汉族，来自Henan City，研究生，研究方向：文学和艺术。

[中国分类编号]：i206 [文档标识代码]：

[文章编号]：1002-2139（2018）-14-0-01

1。描述理想的破坏和生命的无聊

Tao 受到儒家的深刻影响和教导，并积极加入世界。他希望自己可以参加社交生活，帮助人民并帮助人们。

尽管陶元有能力取得成就的理想，但他的命运和时代并没有给他机会或舞台展示他的才华。正如他的诗《喝酒》所说：“去成为Xi Dao，世界将长期欺负。”陶元正处于这个时代。陶恩明生活在吉恩和宋朝时代。他的生活经常发生变化，国家政权处于混乱状态，该国正处于暴风雨状态。但是，面对这种情况，在这种环境中，“顶级没有贫穷的家庭，而下层则没有天才”，陶恩明（Tao ）来自一个贫穷的家庭，只能是诸如牺牲葡萄酒之类的官员，加入了陆军，县治安官，并且没有控制整体局势的能力。

2。诚实和担心世界

陶恩明（Tao ）在两个矛盾的想法之间做出了艰难的选择：一生中的官员和退休，这是一个重要因素，最终导致他选择在不咨询世界的情况下完全退休的选择是他的顽强性。

目前，东金王朝的政治局势处于前所未有的激烈的社会矛盾和前所未有的黑暗社会状况。从CAO WEI降下来的“九级中东系统”已成为垄断政治舞台的工具，在所有阶层的社会中引起了不满。陶恩明（Tao ）生活在相对严重的动荡地区。他被转移到他的正式职业生涯，并对黑暗的社会地位有深刻的经验和理解。他的血统总是以继承祖先的世界拯救世界思想的想法，这使他表达了对诗歌“饮酒”中不止一次的担忧和对当前局势的担忧，以及他对仪式和音乐崩溃的社会地位的愤慨，他的愤慨。他说，在二十首诗“喝酒”诗中的第六本书中，他说：“一千件事已经完成，谁知道对与错？”社会已经落到了好与坏是不一致的地步，对与错，好和邪恶之间的界限被模糊而难以区分。

在儒家统治的早期，陶恩明总是遵循儒家行为规则：“如果您是贫穷，您一个人，如果您是强大的，那么您就会被世界所困扰。”但是，社会的现实使他感到沮丧，无法改变现状迫使他“好，你一个人”。他在骨骼中的隐士感使他与河流流过的官员不相容。 “去成为XI Dao，世界已经欺负了很长时间了。”世俗的欺骗他，无法改变社会使他感到难过，但是在如此肮脏的世界中，他感到更加窒息。他在角色上的诚信使他选择迅速退休。因此，他唱歌如此之多，以至于他选择“喝”，这既是崇高个性的实现，又是逃避黑暗和肮脏的现实的目标。

Tao 帮助世界将他困在世俗世界中，他的诚信使他在这一困境中很困难。他在这种困境中徘徊了近十二年。的确，在Tao 的隔离期间，他有机会再次成为官员。然而，陶恩明清楚地表达了他的决心，不要通过他的二十首诗作“饮酒”成为官员。 “饮酒”中的九首诗描述了“饮酒”中的父亲，他建议他散布泥泞：“我将在同样的生活中总是一样，我希望你能够随着流动而移动”，以便他可以改变他的正直角色并能够与流动相处，但他坚决回答：“我对我的精神并不和我的精神不和谐”，我不能回去。”他说，他的天性不会与肮脏有关，他将永远不会回头。在这一点上，诗人完全选择了回到牧民乡村的道路。

3。撤退到农村的快乐和自适应

当陶尤明（Tao ）的诚实性格与黑暗社会发生冲突而他不愿妥协时，乡村成为他的庇护所，是与黑暗社会和险恶事业相反的理想状况。社会理想的实现已经破坏了，他试图改善自己的隐居感并实现自己的个人价值。

在陶元的回归开始时，他确实将牧师生活视为他理想的生活状态。他的诗经常有意识到理想生活的乐趣。牧民生活的喜悦和适应能力在他的饮酒诗中表达。

首先，Tao 的饮酒是消除抑郁症后的喜悦。葡萄酒是人们减轻内在冲突的重要手段，就像许多酗酒者一样，陶恩明使用葡萄酒来消除他内心积累的沮丧，而忘记了世界上不满意的事情。它在他的诗《喝》第七章中说：“我忘记了事物的担忧，我把世界的感情远离了我。”这意味着通过饮酒和到达世界以外不朽的境界来忘记世界的悲伤。尽管他还写了一些关于贫困的诗，但他写了贫穷以超越贫困。例如，第二首诗“喝”的诗第二十二：“这不仅限于贫穷，而是将经历一百年的生活”，并在艰难的生活中磨练自己。

其次，陶元的饮酒是与牧民乡村的和谐关系。他在“喝酒”中的二十首诗中的第五句说：“这房子是在人类世界中建造的，没有马车和马匹的声音。我问你为什么要做？你的心离家很远。” Tao 使用他的新作品在退休后表达了他的生活，并描绘了一个“桃花春天”风格的天堂，以一种自然而简单的方式写有独特的风味。

最终，陶元的饮酒是放松的“杯子里到处都是杯子和锅，倒出一个人的锅”。陶恩明通过劳动深刻地体验了下层工人的甜蜜和酸味。陶恩（Tao ）亲自与大自然联系，自然界中的所有事物似乎都拥有生命，并且与陶元建立了密切的关系。他不仅是为了生计，而且还希望表达对山和河流的热爱的领域。他“想像这样长大，他并不是对耕种叹息。” （“在年的9月，在西菲尔德（West Field）获得早期大米”。这个时候，他已经在隐居中生活了十一年，而劳动是他一生的一部分。诗人在春季耕作和秋季收获中表达了他的喜悦。

结论：

陶元的诗，尤其是他的饮酒诗，几代人都被人们铭记，并影响了几代文人，例如王吉和李·拜。 “大约有6,000首关于葡萄酒或与葡萄酒有关的诗，约占“完整的唐诗”的20％。它们对后来的文学的发展产生了不可估量的影响。诗人当时表达了社会状况，他的诚实性格和不相容的社会心理学。陶恩明用他敏锐的眼睛看见社会的黑暗，官僚的腐败以及他内心的斗争和痛苦也被很好地发泄了。 Tao 的选择是他一生中四次的犹豫和艰难的选择，最后完全放开了它。回到乡村后，陶元的心情变得宽广而快乐。由此，似乎陶恩明的选择是正确的。

参考：

[1] lu Qinli。 Tao 的收藏[M]。北京：中华图书公司，1979年：238。

[2]（liang）小汤。选集。陶元的序列[M]。北京：中华图书公司，1978：2469。

[3] Wang Yao。 Tao 的收藏[M]。北京：人类文学出版社，1956年。文章中引用的所有诗都是本书。

结论：关于对陶恩明的饮酒诗模型的研究，对大师的及相关大学论文的研究研究了陶恩明的饮酒诗赞赏20篇论文，文学评论和专业标题论文，作为参考材料下载。

对陶元对两首诗的欣赏

“一起欣赏奇怪的文章，并分析怀疑。”作为著名的古代学者，陶恩明经常被选为中学教科书。一些评论员根据自己的见解和经验来解释和欣赏它们。从427年的Tao 去世，已经到目前为止。

Tao 人生中的三个困难

摘要：Tao 反复说出了他正式职业生涯和退休的原因，并在“回到花园和住所”中，甚至唱着“我已经在笼子里呆了很长时间，可以回到大自然。”但是，在陶氏的心中深处，从来都不是真实的。

陶尤恩明的僻静感情

摘要：在WEI和Jin朝代期间，隐居的趋势很普遍。由于时事和命运的荒谬，出现了大量隐居文献。但是，在这些人中，其中一个与其他人不同，这就是陶元。本文使用他的“返回”。