陶渊明田园诗的三重境界：现实、理想与审美的诗意生存

陶渊明田园诗的三重境界：现实、理想与审美的诗意生存

陶尤明（Tao ）创造的田园诗不仅是文学意义上的诗歌学校，而且是文化意义上的生活态度，也是一种在实际意义上的理想生存方式的诗意表达。他的田园诗有三个领域：现实生活中生存的境界，诗歌生活的理想领域以及诗歌艺术的美学领域。

Tao 的田园乡村是学者，如果他们离开正式职业和薪水，他们可以谋生。实际上，这个地方并不独特，古人长期以来有提示。 “孟子：旺拉克西亚”：“在该国，它被称为市场部长，在野外，它被称为普通百姓，所有这些都称为普通百姓。”这“在野外”与“在法庭上”和“王位中”相反，这意味着不充当官员并从事政治工作的人们。这也符合中国古代农业社会的一般背景。 Tao 的田园诗中清楚地描绘了这种现实的生活环境。

首先，陶尤明（Tao ）的田园诗歌中的生活环境是现实的。 “广场房屋有十英亩的土地，有八个或九个茅草房屋。榆树和柳树在后屋檐上被遮住，在桃子和李子大厅的前面。” （“回到花园和野外房屋”之一）这是一个典型的乡村家庭。茅草屋的房屋，绿色的柳树与粉红色的桃花开花，并听到鸡和狗的声音。其次，这首诗中的农业活动是真实的。 “在南部山上种豆子，草丛丰富，豆类幼苗很少。早晨，我们可以弥补荒原和肮脏，我们可以携带一头ho头，返回月亮。” （“回到花园和田野住所”第三）“桑树和大麻每天都在生长，我的土壤日复一日地生长。” （“返回花园和田间住宅”第二）春季种植并在秋天收获，播种豆类和除草，渴望收获是牧民生活的主要内容。此外，陶恩明的诗歌中的人员交流也是对田园和农村人类感情的真实刻画。 “当时，Xuqu人民互相返回。当他们见面时，他们没有其他话语，但他们说桑树和大麻很长。” （“ ” 2）“用新鲜的葡萄酒清洁我，只有鸡被吸引到最近的情况下。” （“ ” 5）“问我儿子对我有好处？该领域的父亲心情很好。” （“喝酒” 9）“尝试带我的儿子和侄子，然后走进荒芜的废墟。” （“ ” 4）“虚弱的儿子和我一起玩，但他没有学会说话。” （“ ” 1）“我会带着儿子和侄子，但我会谈论桑树和大麻。”（“ ” 1）“我会带着我的儿子和侄子，我会在美好的一天中骑着很长的旅程。” （“回复刘”）我在床前与儿子和侄子发生性关系，高高爬到远处。葡萄酒成熟后，我将与邻居互动，但我会谈论桑树和大麻。陶元的牧民诗歌使人们感到真正的现实生活。 “生活在某种程度上是一种方式，食物和衣服同时是同时的。” （“ 年的9月中旬，西部田地早期大米的毕业”）耕作和种植场，不用担心食物和衣服是生存的先决条件。

陶恩明的田园诗呈现出看似耕种者的生活状态，但是他怎么能成为农民呢？除了现实生活中明显的田园环境外，他的诗还充满了隐喻，含义和符号。在揭示了这些象征性图像的含义之后，您将体验到生活中另一个理想的诗意领域。该领域将不存在于农民的精神世界中，并且通常被视为矛盾。

Tao 的田园诗歌代表作品是一群五首诗，“回到花园和住所”，每首诗的主要内容都是对世界的厌恶及其对田园自由的渴望。在真正意义上，陶尤明（Tao ）创造的田园不是一个农场，而是一个精神上的家园和灵魂的安息花园。因此，真正的农业诗歌和天家庭诗歌的象征性和意义水平都没有许多因素。

例如，“返回的鸟”。鸟是陶元的田园诗歌中频率高的图像。与“失落的鸟”，“笼子里的鸟”和“笼罩的鸟类”相反，陶元特别热衷于创造返回的鸟的形象，这些鸟“已经笼罩了很长时间，可以返回自然”（“返回花园和住所”之一）。除了一首关于四个字符的诗《返回鸟》的诗之外，还有：“山空气是白天和黑夜美丽的，鸟儿一起返回”。 （“饮用”第五）“太阳进入羊群并休息，鸟儿回到森林中。”（“饮酒”第七次）“翻倒的精神更加严格，鸟类接一个地返回。” （“喝一年的秘密，张开了”）“我已经离开了森林很长时间了，很快就回来了。” （“对可怜的学者的颂歌”）Tao 将自己与“ 30年”的“三十年”相提并论，与失落的鸟类和被拘留的鸟类相提并论，而被拘留的鸟类则是诗人摆脱拘留和追求自由和理想的象征的象征。

另一个例子是“葡萄酒”。 Tao 在“喝”中有二十首诗，所有这些诗都是通过葡萄酒来表达自己的感受的。 “我有新鲜煮熟的葡萄酒，只有鸡会吸引隔壁。” （“回到花园和住所”的第五个）“锅将是远视，我怀疑与时代在一起。” （“喝”的九个）“我很高兴，我会和邻居聚在一起。” （“杂项诗”之一）这是与我的邻居和长者一起喝酒。 “老朋友感谢我的兴趣，并互相带上锅。” （“喝” 14）“我会开心的会议，我会喝醉并休息。” （“奖励丁·夏桑”）这是与老朋友和新朋友一起喝酒的。大多数时候，我一个人喝酒：“尝试喝一百个情绪，我再次喝酒后忘记了天空。” （“在雨中单独喝酒”）“携带锅并吮吸冷树，从远处看它。” （“喝酒”八）“尽管一个杯子独自一人，但锅却落入了自己的杯子。” （“喝酒”七个）

人们说，陶的诗含有葡萄酒，但陶元的葡萄酒在乡村的醉汉口中并不是一件浑浊的事。正如肖·汤（Xiao Tong）在陶尤恩明（Tao ）系列的序言中说的那样：“意思不是葡萄酒，而是葡萄酒中的葡萄酒。”这是他非凡和独立的想法的观点。世界上的每个人都喝醉了，我醒了，整个世界都是错误的，我是唯一的真实。

另一个例子是“诗歌和书籍”。如果葡萄酒无法绝对区分牧民和农田，那么诗歌和书籍就足够了。这本书暗示陶恩明的理想生活状态不是农民，而是学者或隐士。 “我已经种植和种植了，当时我已经阅读了书籍”（首先是“阅读山和海的经典”），“透过周之王的传记，看着山和海洋地图”（与以前的山脉和海洋地图相同）（与以前相同）不能是一名农民，不能在一天的一天和麦片饮食中hohe掉小麦。” “保持忙碌，休闲旅行，躺下弹钢琴。” （“ He guo Zhubu”之一）“我已经读了数千年的书，看到了过去的遗产。” （“在吉马（）的第12个月中与我的弟弟吉尤恩（）一起写”）“我在诗歌和书籍方面感到非常高兴，但花园没有世俗的怜悯。” （“第二个假期在的第七个月”）甚至是故意宣布与世俗的混乱，诗歌和书籍相比，这只是休闲。

还有一个图像具有更僻静的文化意义，这是“门”，在陶尤明的田园诗中经常被封闭或半密封。门最初是现实生活中极为普通的物体，但陶元对它进行了成像。在陶元的田园诗中，门看起来很特别：“太阳遮住了空中叮当声的门，空房间远离灰尘。” （“回到花园和田野” 2）“在亨的门睡觉，距离距离世界很远。 （“写在年的第12个月中，我在的同伴写”）“我很长一段时间以来遮住了木门的门，我谈论了山脊的人们。” （“让人想起吉马岛的古老房屋” 2）“坐着直到高阴影，然后走到山脊的门。” （“停下葡萄酒”）木门，木门，亨门和山脊门都是可怜的小巷和贫穷房间的门，都故意将它们与高级官员和高贵家庭的富裕而富裕的家庭区分开来。门的状态也具有深刻的含义：白天总是关闭，门被覆盖。俗话说，打开门，接待客人。闭门是一种拒绝。 “野外很少有人来，贫穷的小巷里几乎没有车轮。” （“返回花园和田野” 2）“可怜的小巷被深轨道隔开，他们回到了老朋友的汽车上。” （“阅读山脉和海洋的经典” 1）1）这是对繁文tape节的拒绝和对普通事务的拒绝。当主管到达时，他必须求助于汽车，而无需“带他的皮带看”它，而是向村里的孩子们鞠躬，买了五个米饭。

在陶元的时代，没有电，甚至太阳进入后也是黑暗的。没有加热，冬天很冷。雨后没有沙子，砾石，水泥和泥浆。没有机械帮助，劳动很困难。农民处于社会的底部，人类的感情寒冷而封闭。但是我们在他的田园诗中看不到这些内容。相反，Tao 使用画家的书法描绘了田园乡村的美丽风景。利用作家的情感展示了田园乡村的简单温暖的人类感受。并利用哲学家的思想来理解生活的真正含义。陶恩明（Tao ）的田园诗歌的第三层是一个艺术领域，具有创造，美学追求和哲学深度的高度。

让我们首先看一下田园乡村的美丽而愉快的风景。 “榆树柳树在后屋檐上被遮住，桃子和李子树在大厅的前面。遥远的村庄温暖，烟雾在废墟中徘徊。” （“回到花园和住所”）“在夏天，草和树木在房子周围郁郁葱葱。鸟儿很开心，我也爱我的小屋。” （“阅读山脉和海洋的经典”）茅草的小屋，有红色的花朵，绿色的柳树和鸟类生活在栖息地中已成为田园花园的基本模型。 “新的日落在北部，斋川养育了南朝。” （“回复刘”）“平坦的和遥远的风是连接的，好幼苗也是新的。” （“ 年的春季怀旧” 2）广阔的田野和绿色的新幼苗都要求疲倦的徘徊和疲倦的心。

陶尤明（Tao ）的田园诗中有几扇门，这些诗是他来的地方，但是当牧民欢迎并互相看见时，诗人用鸡和小米互相迎接，并用他的衣服互相迎接。 “我在清晨听到门上的敲门声，衣服被打开了。问我的儿子问我，父亲有一颗好心。” （“饮酒”第九个）“孤独的人不时出现，过去的话和对话是过去的。” （首先，“移民”）“彼此重要，并在重要的时候考虑一​​下。” （“重要”的第二）对“沉没衣服”的热情和拒绝“封闭的门”形成了强烈的对比，这实际上是作者在田园乡村中柔和而简单的人类美丽的创造，这也是诗人对两种生活态度的选择。当然，这种选择的前提是了解生活的真正含义。 “在人类世界中建立一个小屋，但马车和马匹没有噪音。你怎么能呢？心脏遥远，地球遥远。在东部栅栏下挑选菊花，悠闲地看到了南部的山脉。山上的空气是美丽的白天和黑夜，而鸟儿又回来了。 （“喝”的第五个）陶元在田园诗中找到了真正的含义。因此，在田园诗中，我们总是可以听到回到大自然，愿意转变和自由快乐的笑声：

喜悦的痛苦在傍晚出现 - “回到花园和住所”第五次

白天和黑夜 - “喝”

玩得开心，就像“其他诗歌”之一

让我们玩得开心 - “喝”九

“古代春天年的吉马年”的第二部分

高兴地喝春葡萄酒 - 一种“阅读山脉和海洋的经典”之一

欢乐与早晨和黑夜 - “移民”的第二个

悠闲地喝酒 - “回答pang”

诗人创造了一种文化，一种诗歌创造了多个领域。农场，田园，家庭，生活，理想，艺术。难怪Su Shi读了Tao的诗，并赞扬了“质量，但坚固，坚固但坚固”。

“每日广告”（第13版，6月29日，2020年）