苏轼对文选的批判与陶渊明作品的推崇及其对后世影响

苏轼对文选的批判与陶渊明作品的推崇及其对后世影响

作为Tao 的“硬粉丝”，Su Shi高度赞扬的Tao和他的作品。因此，Xiao Tong在“ ”中仅录制了9个Tao作品，这自然会使他极大的不满：“阅读“ ”在船上，我讨厌它的汇编数量还不够，所以我错过了... “ ”，有很多人快乐，但我只拍了几首歌……的“ Fu ”是说“民族风格”是淫荡的，但不是淫荡，这与“ Zhou Nan”有什么不同，Qu和宋朝有什么区别？他是一位文学大师和精神世界的领导者，他谈到“ ”的衰落极大地影响了人们当时甚至后来几代人对“ ”的态度，并引发了争议记录了“ ”的优势和缺点。后来的几代人同意并提出了更加尖锐的批评。或反对捍卫小汤的“精选作品”；或理解苏希对小汤的嘲笑是“寻求彻底破坏”。但是，在对“ ”所选文章进行了更全面的研究之后，我们发现对记录的文章的审查不仅仅是“对与错”或“对与错”的问题，而是涉及两个维度：然后：“然后以及后来的几代”和“独特的观点和共识”。也就是说，美学意识的转移和独特共识的相互转变。 Su shi降级“ ”并推广Tao Qian的原因是因为他没有注意上述因素。

首先，对记录文章的审查与审美意识的转移有关。所谓的美学迁移是指当时和后来的文学作品评估问题。总而言之，“ ”的选定文章至少包括三种情况：一个是那些当时平均并在后代高度著名的人；两个是那些当时很有名但后来变得普通的人。三个是当时他们仍然很高，后来是一代值得信赖的人。至于第一种类型，如果您不能“返回古人返回古人”，您将很容易地责怪古人及其收藏，而陶器作品属于此类别。

“ ”书籍和电影材料图片

首先，在苏希（Su Shi）强烈称赞他之前，陶（Tao Qian）的地位从来都不高。陶·尤恩明（Tao ）是东金朝东部的一位伟大诗人，这是当代人民之间的共识。然后人们常常忽略那个非主流的陶恩明，不仅在东金王朝，南部和北部王朝中都有平庸的反应，而且直到歌曲王朝的苏希（Su Shi of Song of Song ）（繁荣的唐朝之后稍高） ），整体评估仍然相对平均。例如，前者是由他的朋友Yan 撰写的，“ Tao 的文章”只是说他“学习不是老师，而是文学大师”。沉Yue的“歌曲书：Xie 的传记”提到，Jin和Song 中的文字不如Tao好。杨Xiu Zhi的“ Tao 的序言”说，陶的诗是“不出色的”。中隆的“诗歌”将其放在“中平”中，并说：“世界对它的直率叹息。”可以看出，小汤选择了道的作品，但没有记录下来。他们中的大多数与当时的陶氏状态一致。

其次，后来的几代人受Su shi的影响，没有注意到美学意识的转移。苏希（Su Shi）是第一个不愿意赞美陶恩（Tao ）的人。例如，他的诗《 的诗》 Xi Nong离开了我很长时间。它，但是李·江苏突然发送了一首诗《大纸》的副本，这是非常令人满意的。每个身体都不好，所以我读了。我只有一篇文章，但恐怕在阅读它后我将无法将自己送给自己。”“李江的诗集”也说：这样做。如果您想隐藏，您会藏起来。如果您想隐藏，您会藏起来。如果您不像去那样高，就会握住门，乞求食物。如果您已经吃饱了，您将是鸡肉和小米来扩展客人。古代和现代是明智的，它们是值得的。 “甚至给他的弟弟苏·乔（Su Che）写了一封信，回来了。这说：“我与诗人无关，但我喜欢的诗。 并没有写很多诗，但他的诗具有稳固的质量和坚实的质量。气，纯净但丰满，超出了Cao，Liu，Bao，Xie，Li，Du的范围...但是为什么我只喜欢？他的诗真的给我留下了深刻的印象吗？去世时，我告诉Yan和其他人：“我年轻而贫穷，我总是会遇到家庭问题。我只是笨拙而不同意很多事情。我会作为一个人做自我认识。我会造成麻烦对于普通人来说，急于死去，所以我的话是一个真正的记录。我一半的生命遭受世界上的麻烦。 （Su Zhe的“ Tao 的政治”）众所周知，Su Shi对文学界具有如此巨大的影响，此后他很少见到他。毫无疑问，当时甚至后来的几代人都为陶尤明的文学地位奠定了绝佳的基础。但与此同时，他对小汤希（）的“ ”的贬义对“ ”的传播和地位产生了重大持续的负面影响。例如，歌曲和元王朝期间的诗意批评家方（Fang Hui）不仅对陶恩（Tao ）的“十个思想诗”中的评估很高，而且他在“ Qiu Yan”中对Tao的肯定以及他的贬低斥责对Xiao Tong和“第十七”中的“ ”，这与Su shi完全相同：“ Qi的诗， Liang，Chen和Sui确实不能像Jin和Song 一样，盲目地收集了“ ”？他怎么知道他是一个人，哭泣的起重机。从那时起，直到清楚的人，您唐和陈的亨等人都对“ ”发表了评论，他们仍然使用了Su的观点，甚至对Xiao Tong的“ ”的贬义语气感到沮丧，甚至更好，甚至更好。显然，上述受Su shi影响也没有注意审美意识的转移。

“陶元的完整作品”书籍和电影材料图片

实际上，不仅是古人，而且现代人没有注意到这一点，因为他们对陶恩的理解和评估主要来自苏希。也就是说，这种从后面到正面的评估具有强烈的“互补性质”，这不可避免地会导致人们在看着道时经常携带Su shi的价值观，因此对待Xiao Tong和The “ ”》通常是贬义的。问题在于，这主要是由于“情感冲动”而不是客观的判断。因此，这不是小汤时的“ ”的问题，而是后来几代忽略美学意识的转移并将远古时代与“现在”进行比较的原因。

其次，对记录文章的审查也与独特共识的相互转移有关。评估文学作品的兴衰与由时代变化引起的美学意识的转移密切相关，但它也与“独特的观点和共识”共生，即“独特的观点和共识”的变化”通过审美意识的转移彼此。从“共识”的角度来看，因为Tao Zuo当时还不是众所周知的，而小汤并没有包括很多。随着时间的变化，当您到达Su Shi时，您将当选为前所未有的水平。这是Su Shi的“独特视图”。据说这是“独特”的原因是，当时没有第二个人对陶的总体评估如此高。那么，子孙后代应该如何看待Su Shi诽谤“ ”和促进陶QIAN的方法？

首先，就后代的评估和接受而言，Su shi的主观和讽刺和贬义和强烈的情感冲动确实对“ ”造成了损害。但是，就陶元的作品的价值和他的文学地位而言，他仍然尊重后代，直到现在，Su Shi的建议至关重要。

其次，当我们查看“共识和独特的观点”的维度时，我们可以看到Su Shi对Tao 的热爱实际上是基于他的“独特观点”以外的“时代共识”，这表明了他绝妙的理解能力。 。一方面，由于苏希（Su Shi）作为文学世界的领导者的身份和地位，这种“独特的观点”不断扩大。另一方面，随着美学意识的转移，SU的“独特观点”逐渐成为人们的“共识”。也就是说，对陶的作品的评估已经改变了共识→独特的观点→共识，这是苏希理论的价值。也许，我们甚至可以猜测，Su Shi对小汤希的“ ”的批评可能不是完全有意的，但可能会受到其潜在的“独特观点”的影响。

Su Shi的“ Cold Food Post”信息图片

此外，关于对记录文章的评估，我们需要注意由“独特意见”引起的共同现象：很难调整公众舆论。个体的差异决定人们在看同一件事时通常会有不同的看法，而文学作品的美学是相同的。不同时代的美学是不同的，在同一时代，不同个体的美学也彼此不同。正如周·杜尼（Zhou Dunyi）的“爱情莲花”（Love Lotus）所说：“水，土地，草和树木的花朵非常可爱。金王朝的陶元只爱。只有从泥土中出来并没有弄脏，并洗净清晰的波纹。在过去的人中，谁是对公众的热爱？例如，Liu 的文章“ Qian ·Cheng ·Shen Zufen”曾经说过： Lin 和Yu ，包括Lin 和Yu ，他们称赞了它在这里，但先生称其为“我不太喜欢的书” ... Huang Jie的“ Jian Poem”，Chen Sanli，Zhang ，Wang 等人非常称赞它，Liang 甚至叹了口气，没有这样的东西。依靠和拍打的Zhang Huang。所谓的“不舒服”是正确的。刘先生的话只是表明“唯一意见”对录音及其评估的影响有多巨大。

从此可以看出，苏希（Su Shi）批评陶宗（Tao Qian）的行为批评了陶元（Tao ）及其在表面上的作品，并批评肖·汤（Xiao Tong）的文章“不当使用”，但本质上，它涉及评估的两个主要因素文章。 - “审美意识转移”和“独特的共识转移”，而从中得出的各种问题不仅在“选定的作品”中而且在其他作品中也很常见。通过理解这一点，我们将知道，在现代，我们经常忽略一开始就区分方向，而不是关注关键点。